Lưu trữ

Archive for Tháng Chín, 2010

Giáo Hội Công Giáo Việt Nam sau 30 năm hội nhập và đồng hành

LTCG (30.09.2010)Khi học Triết năm 1967 và 1968, tôi đã học về Các Mác, Ông Tổ của Chủ Nghĩa Duy Vật, từ đó phát sinh Chủ nghĩa Xã Hội và Chủ nghĩa Cộng Sản.

Lúc bấy giờ, tôi chỉ biết Chủ nghĩa Duy vật, hay Chủ nghĩa Xã hội và Cộng sản trên lý thuyết. Nhưng từ Năm 1975, tôi biết Chủ nghĩa Xã hội và Cộng sản cụ thể hơn. Vì tứ lúc bấy giờ Đảng Cộng Sản Việt Nam bắt đầu nắm quyền cai trị Việt Nam với quyết tâm: “Tiến mạnh, tiến nhanh, tiến vững chắc lên Chủ nghĩa Xã hội”. Nhưng sau đó khoảng 10 năm, có lẽ vì nhận ra sự thật là không thể đốt giai đoạn, không thể hủy bỏ thời kỳ quá độ, Đảng Cộng sản Việt Nam đã phải chủ trương “HIỆN ĐẠI HOÁ VÀ CÔNG NGHIỆP HOÁ ĐẤT NƯỚC” với Nền Kinh tế Thị trường định hướng Xã hội Chủ nghĩa” đa thành phần, trong đó không chỉ có Xã hội và Cộng sản, nhưng còn có Tư bản.

Nhờ sự đổi mới đó, nền kinh tế Việt Nam đã phát triển vượt bậc. Đời sống người dân “dễ thở” hơn, sung túc hơn, tiện nghi hơn, nhưng vẫn còn đó những khó khăn.

Còn vấn đề tôn giáo thì sao? Read more…

Giáo dân Cồn Dầu tiếp tục sống trong cảnh sợ hãi

LTCG (30.09.2010)

Những ngày này, tình trạng sợ hãi đến độ khiếp nhược tiếp tục đeo bám giáo dân Cồn Dầu.

Những hành xử kiểu côn đồ, từ đe dọa tới ve vãn đang được chính quyền cộng sản áp dụng tại Cồn Dầu làm cho bầu khí xứ đạo đã ngột ngạt lại càng ngột ngạt hơn.

Sau đám tang của cụ bà Hồ Nhu, cảnh bắt bớ, tang tóc, những đe dọa người dân của chính quyền Đà Nẵng đã làm cho người dân Cồn Dầu hầu như buông xuôi phó mặc quyền lợi mình trong tay chính quyền Đà Nẵng.

Trong bối cảnh đó, chính quyền Đà Nẵng, một mặt, cho người tới kiểm định tài sản đất đai của người dân; mặt khác, gửi giấy mời các gia đình tới Ban Giải tỏa Đền bù bắt nhận tiền đền bù mà không cần biết người dân có đồng ý hay không?

Đây là một trong hàng chuỗi những hành động vi phạm pháp luật mà chính quyền Đà Nẵng đang áp dụng tại Cồn Dầu.

Nhiều giáo dân cho biết, bên cạnh các hành động vi phạm pháp luật, chính quyền Đà Nẵng đang tìm cách mua chuộc một số gia đình, tung tin thấy thiệt nhắm gây chia rẽ cộng đồng tín hữu nơi đây. Read more…

TỔNG HỢP TIN TỨC HỘI THÁNH CÔNG GIÁO (TUẦN LỄ TỪ 26.09 ĐẾN 02.10.2010 – ĐẦU TUẦN)

LTCG (30.09.2010)

KITÔ HỮU NƯỚC ANH PHÁT ĐỘNG CHIẾN DỊCH BẢO VỆ ĐỨC TIN

(CathNews 28.09) Chiến dịch nbảo vệ niềm tin nầy dự trù trùng hợp với Mùa Vọng năm nay. Chiến dịch có tên “KHÔNG HỔ THẸN” (NOT ASHEMED) nói Kitô hữu thuộc mọi tuyên tín chịu phân biệt đối xử trong các trường học và nơi làm việc như là hậu quả niềm tin Kitô giáo của họ và cổ vũ một mặt trận thống nhất. Nhà tổ chức chiến dịch, Quan tâm Kiotô Giáo vì Quốc Gia chúng ta, thúc giục các Kitô hữu mang logo “KHÔNG HỔ THẸN’ trong Mùa vọng năm nay và đặc biệt là vào Thứ Tư, ngày 01.12, NGÀY KHÔNG HỔ THẸN. Andrea Minichiello Williams,sáng lập viên tổ chức nầy, cho biết :” Như cuộc thăm viếng của Đức Thánh Cha đã nêu bật, có sự thừa nhận rộng rãi của mưu toan trong xã hội chúng ta muốn loại bỏ Chúa Giêsu Kitô ra khỏi đời sống công cộng, giới hạn Người vào lãnh vực ‘riêng tư và cá nhân”, với tác dụng tai hại cho cả những cá nhân lẫn cộng đồng của chúng ta. Điều nầy đã nói lên rằng nhiều Kitô hữu đã cảm thấy không thể nói lên và sống theo đức tin của họ hoặc thấy lúng túng và hoang mang về những gì họ được phép nói và làm nơi công cộng. Chiến dịch nầy là để đem lại cho người thường lòng can đảm đứng dậy và tuyên bố không sợ hãi rằng họ không hổ thẹn về việc HỌ LÀ AI hoặc HỌ TIN VÀO GÌ. Đã đến lúc Giáo Hội tìm lại tiếng nói của mình. Chúng ta cầu xin cho chiến dịch nầy sẽ đạ được điều đó bằng việc đốt lên một ngọn lửa trong lòng các Kitô hữu, sao cho họ tìm thấy lại tiếng nói của họ và vị trí của họ trong đời sống công cộng”.

Read more…

Trần Mạnh Hảo: Chùm thơ Hà nội – Thăng Long

TRẦN MẠNH HẢO

LTCG (30.09.2010)


HÀ NỘI – THU NÀY


cây bàng lề trái

trút linh hồn

dâng máu trải đường thu


cây hoa sữa lề phải

giọt giọt hoa

nhỏ lệ khóc sương mù


bổ đề em Hà Nội

mùa thu

nhà toán học Ngô Bảo Châu

thấy toàn cừu đi lề phải

Read more…

Categories: Phút suy tư

Danh Sách 217 Tù Lương Tâm Tại VN Vào Hồ Sơ Quốc Hội Mỹ

LTCG (30.09.2010) — Dân biểu Dana Rohrabacher, Chủ tịch Tiểu ban Nhân quyền Quốc tế thuộc Ủy ban Đối ngọai của Hạ Viện, vừa đưa danh sách các tù nhân chính trị bị giam giữ tại Việt Nam gồm 217 nguời vào hồ sơ luu trữ của Quốc hội Hoa Kỳ ngày 23 tháng 9 năm 2010, nằm ở trang E 1733, E 1734, E 1735.
Danh sách này do Thuợng tọa  Thích Thiện Minh , Chủ tịch Hội Cựu Tù Nhân Chính Trị và Tôn Giáo tại Việt Nam từ trong nuớc gởi ra  ngày 22-8-2010 nhờ phổ biến.  Vị tăng sĩ này đã từng bị tù 26 năm vì đấu tranh cho dân chủ nhân quyền tại Việt Nam.
Bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi, Phó Tổng Thu Ký Đảng Dân Chủ Việt Nam, đa vận động với dân biểu Dana Rohrabacher, Chủ tịch Tiểu ban Nhân quyền Quốc tế thuộc Ủy ban Đối ngọai Hạ viện để làm công việc này.
Trong danh sách có tên một số đảng viên Đảng Dân Chủ Việt Nam như luật sư Lê Công Định Tổng thư ký Đảng Dân Chủ Việt Nam, thạc sĩ Nguyễn Tiến Trung, doanh nhân Trần Hùynh Duy Thức, Lê Thăng Long, Trần Anh Kim, nhà văn Trần Khải Thanh Thủy, Phạm Thanh Nghiên, luật su Nguyễn Văn Đài, nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa, cựu dân biểu VNCH Lê Văn Tính, nguời tù Nguyễn Hữu Cầu (án chung thân đa ở 34 năm tù)…
Dân biểu Dana Rohrabacher,  Đảng Cộng Hòa đơn vị 46 ở Quận Cam, đắc cử dân biểu vào năm 1988 cho đến nay. Ba năm truớc, ngày 25-9-2007, cũng vị dân biểu này đã đọc tên danh sách 84 tù nhân chính trị Việt Nam truớc Hạ Viện và đưa vào hồ sơ lưu trữ Quốc Hội Hoa Kỳ  ( trang E 1977, E 1978).
Ông kêu gọi nhà cầm quyền Việt Nam hãy trả tự do các tù nhân chính trị nhân dịp họ kỷ niệm đại lễ Thăng Long 1000 năm.
Bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi và Thuợng tọa Thích Thiện Minh đã gởi thư cám ơn dân biểu Dana Rohrabacher về sự yểm trợ dân chủ nhân quyền cho Việt Nam.
Bác sĩ Ngãi bày tỏ cảm tuởng rằng công việc đưa danh sách các tù nhân chính trị Việt Nam vào hồ sơ lưu trữ Quốc hội Hoa Kỳ là để vinh danh sự đấu tranh và hi sinh của họ cho dân chủ nhân quyền tại quê nhà.
Muốn đọc danh sách 217 tù nhân chính trị Việt Nam , xin vào:
http://frwebgate.access.gpo.gov/cgi-bin/getpage.cgi?dbname=2010_record&page=E1734&position=all

Công an Việt Nam định nghĩa về “khủng bố” – Ai khủng bố ai???

LTCG (30.09.2010) – Ngày 28-9, Cơ quan An ninh điều tra Bộ Công an ra quyết định khởi tố sau khi bắt giam giảng viên đại học Phạm Minh Hoàng về những “hoạt động khủng bố” của ông Hoàng. Sau hơn một tháng giam giữ, điều tra, vẽ vời, bổn cũ soạn lại… các đồng chí công an ta đã trịnh trọng đưa ra phiên bản khủng bố đối với người giảng viên đại học này như sau:

Từ năm 1998, khi Hoàng đang ở Pháp, được Nguyễn Ngọc Đức (cầm đầu nhóm Việt Tân tại Pháp) móc nối, lôi kéo, Hoàng tham gia tổ chức khủng bố Việt Tân. Thực hiện nhiệm vụ Việt Tân giao, Phạm Minh Hoàng sử dụng bút danh Phan Kiến Quốc viết nhiều bài xuyên tạc đường lối, chính sách của Đảng, Nhà nước VN với mục đích để tuyên truyền, phá hoại tư tưởng, giảm lòng tin của quần chúng nhân dân với chính quyền.

Read more…

Vợ GS Phạm Minh Hoàng trả lời RFA về quyết định truy tố của công an

LTCG (30.09.2010)

Hôm 29/9, Cơ quan An Ninh Điều Tra, Bộ Công An họp báo công bố về việc bắt giữ giáo sư Phạm Minh Hoàng. Cơ quan này cho rằng họ có đủ bằng cớ khẳng định ông này tham gia Đảng Việt Tân.

Photo courtesy of TudoPhamMinhHoang Blog

Giáo sư Phạm Minh Hoàng (ngồi) trong lễ bảo vệ luận văn tốt nghiệp của sinh viên ngày 28/01/2010.

Đảng Việt Tân là một đảng chính trị có trụ sở tại Hoa Kỳ, mà Hà Nội cho là tổ chức khủng bố. Ngay cả vợ của giáo sư Phạm Minh Hoàng cũng bị cho có tham gia hoạt động của Đảng Việt Tân.

Vào tối ngày 29 tháng 9, Gia Minh hỏi chuyện Bà Lê Thị Kiều Oanh, vợ giáo sư Phạm Minh Hoàng, về những thông tin liên quan vừa nêu. Read more…

(Video) Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 29-09-2010

LTCG (30.09.2010)

Việt Nam chính thức công bố việc bắt giữ GS Phạm Minh Hoàng, để điều tra hành vi ‘hoạt động nhằm lật đổ chính quyền’. http://www.rfa.org/vietnamese

Categories: Tin Quốc Tế, Video

(Video) Đài Á Châu Tự Do: phát biểu gây tranh cãi của DB Loretta Sanchez

LTCG (30.09.2010)

Cuộc chiến trên truyền thông giữa 2 ứng cử viên Loretta Sanchez và Trần Thái Văn. http://www.rfa.org/vietnamese

Categories: Tin Quốc Tế, Video

(Video) Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 28-09-2010

Categories: Tin Quốc Tế, Video

Những ưu tư của vị Giám Mục Dòng Tên về hiện tình giáo hội Việt Nam

LTCG (29.09.2010)

Kirche in Not vừa phổ biến bài phỏng vấn Đức Cha Cosma Hoàng Văn Đạt, đề cập đến hiện tình Giáo hội Việt Nam. Nội dung bài phỏng vấn nói lên sự ưu tư của vị giám mục xuất thân dòng Tên. Vì không liên lạc ngay được với Đức Cha để xin phép, chúng tôi mạn phép lược dịch các phần chính của bài phỏng vấn. Kính mong Đức Cha vì lợi ích chung của Giáo hội mà vui lòng chấp nhận.

Giới thiệu Kirche in Not

Kirche in Not tiếng Đức (tiếng Ý: Aiuto alla Chiesa che Soffre; tiếng Anh: Church in Need; tiếng Pháp: Aide à l’Église en détresse) là tồ chức quốc tế trợ giúp mục vụ của Giáo hội Công giáo. Hàng năm, tổ chức này giúp khoảng 5 000 dự án trên khắp thế giới. Kirche in Not do linh mục Werenfried van Straaten sáng lập năm 1947 nhằm giúp những người tỵ nạn bị trục xuất khỏi Đông Âu. Từ năm 1975, trụ sở đặt tại Königstein (Đức). Hiện nay, Kirche in Not có chi nhánh tại 16 quốc gia trên thế giới. Năm 1984, Thánh bộ Tu sĩ ra sắc lệnh công nhận tổ chức là Công hội giáo dân thế giới.

Sau đây là những phần chính trong phát biểu của Đức Cha Cosma Hoàng Văn Đạt. Read more…

Categories: Bình Luận

Fatima: Máu tử đạo vẫn còn tiếp tục chảy

LTCG (29.09.2010)

Từ ngày công bố „Bí mật thứ ba của sự kiện Fatima“ vào năm 2000, ở Vatican người ta đã xác tín rằng qua biến cố ĐTC Gioan Phaolô II bị bắn trọng thương trên chính quảng trường Thánh Phêrô ở Roma, thì thị kiến của ba trẻ Fatima về „vị Giám Mục mặc áo trắng bị giết hại“ đã thành hiện thực. Thế nhưng, ngày nay nhiều người lại có quan niệm khác.

Chúng ta biết rằng, từ hàng thập niên qua, các tín hữu có lòng sùng kính Đức Mẹ Fatima và cả những thành phần nghi ngờ sự thật của biến cố Fatima và cho rằng sứ điệp của Đức Maria được giao phó cho ba trẻ Fatima năm 1917, chỉ là một sự lừa bịp có hậu ý, đều nóng lòng chờ đón sự công bố phần thứ ba của bí mật mà Đức Mẹ đã mặc khải cho ba trẻ chăn chiên năm xưa ở Fatima. Trong khi hai phần trước của bí mật đều đã được công khai hóa, đó là: Thị kiến về hỏa ngục và lời tiên báo về thế giới chiến II. Và dĩ nhiên, cả hai phần đó đều không phải là những tin vui đối với quan niệm thế gian bình thường. Vì thế, người ta càng tò mò muốn được biết sự thật phần thứ ba của bí mật Fatima là gì. Có người đã tự hỏi phải chăng bí mật thứ ba này sẽ là sự trừng phạt của Thiên Chúa đối với tội lỗi nhân loại và ngày tận thế sẽ xảy tới? Read more…

Các phân tích gia về Điện Vatican đoán chắc sẽ có Mật Nghị Hồng Y vào tháng 11 năm 2010 này.

LTCG (29.09.2010)

Rôma, Ý ngày 05/09/2010 theo bản tin liên hợp của Thông Tấn Xã Công giáo toàn cầu (CNA/EWTN News) cho biết là Marco Tosatti, người được gọi là chuyên gia thạo tin và phân tích gia về Vatican đã tuyên bố rằng không những Mật Nghị Hồng Y sẽ là điều hiển nhiên xảy ra mà còn đoán thêm rằng; Thông báo triệu tập Mật Nghị Hồng Y sẽ được thông báo vào tháng tới, nghĩa là vào tháng Mười 2010.

Tường thuật cho Nhật Báo Ý – La Stampa, vị phân tích gia này cũng nêu ra danh tính của 19 ứng viên có thể sẽ được vinh thăng lên tước vị Hồng Y tại cuộc bầu chọn trong Mật Nghị Hồng Y sẽ được triệu tập vào tháng 11/2010 sắp đến.

Giả thuyết về Mật Nghị Hồng Y sẽ được triệu tập đã trở nên có gía trị hơn khi mà tổng số các vị Hồng Y có quyền bầu cử, tức là số vị Hồng Y có tuổi đời dưới 80 tuổi; và đương nhiên hợp pháp trong Mật Nghị Hồng Y để bầu chọn Đức Giáo Hoàng tương lai; hiện nay đang ở mức 100 vị. Theo như con số truyền thống đã định phải có thì tổng số các vị Hồng Y là thành viên hợp pháp và trong độ tuổi bầu cử của Hồng Y Đoàn sẽ phải là 120 vị dưới 80 tuổi. Vậy là, rõ ràng có gần 20 vị trí Hồng Y Đoàn phải điền khuyết thay cho các Đức Hồng Y sẽ vượt qua ngưỡng tuổi đời 80 trong năm nay và các tháng đầu năm 2011. Read more…

Đức Bênêđíctô XVI và tương quan giữa Giáo Hội và nhà nước

Mối tương quan giữa Giáo Hội và nhà nước và quyền tài phán riêng của hai thẩm quyền này là các chủ đề được Đức Bênêđíctô XVI đề cập tới khá nhiều ngay trong năm đầu tiên của triều đại ngài cũng như trong thông điệp đầu tiên Deus Caritas Est. Song song với việc ủng hộ một chủ nghĩa thế tục lành mạnh nơi nhà nước, Đức Giáo Hoàng cũng bênh vực vai trò hợp pháp của tôn giáo trong việc phát triển luân lý và văn hóa của quốc gia và vai trò của Giáo Hội như tiếng nói của lương tâm luân lý, luôn nhắc nhở nhà nước nhớ các trách nhiệm của mình đối với thiện ích chung.

Viết từ lúc còn là Hồng Y Ratzinger, Đức Giáo Hoàng nói rằng “Kitô hữu luôn là người tìm cách duy trì nhà nước theo nghĩa họ thực hiện điều tích cực, điều tốt, những điều giữ cho nhà nước tồn tại”. Nhưng đồng thời, nhờ học được kinh nghiệm về Chủ Nghĩa Quốc Xã lúc còn nhỏ, ngài cũng từng lên tiếng đề cập tới các nguy hiểm của một nhà nước toàn trị, một nhà nước tự cho mình là “toàn bộ cuộc hiện sinh nhân bản và là toàn bộ niềm hy vọng của con người”. Ngài nhấn mạnh rằng “Việc phục vụ đầu tiên của đức tin Kitô Giáo đối với chính trị là giải phóng con người khỏi tính phi lý của các huyền thoại chính trị vốn là mối đe dọa thực sự trong thời đại ta”. Read more…

Categories: Bình Luận

CỒN DẦU KHÔNG CẦN LÀ “CỒN GIÀU” !

LTCG (29.09.2010)

Tao không cần sự giàu có nầy“. Vị tướng về hưu của nhà văn Nguyễn Huy Thiệp đã hét lên như vậy. Vì nhân dân ông đã “chiến đấu”, vì nhân dân ông “phục vụ”, vì độc lập của tổ quốc, vì tự do, vì “hạnh phúc của đồng bào”, ông sẵn sàng hy sinh tuổi thanh xuân để mãi mãi không còn cảnh “người bóc lột người”. Nhưng ông đau khổ vì con cái thoái hóa đến mức quên tất cả quá khứ dân tộc, cả truyền thống tổ tiên. Trẻ em Việt Nam mỗi ngày học lịch sử đều biết bao thế hệ cha ông đứng lên chống thực dân, phong kiến, cường hào ác bá, đế quốc, bá quyền bành trướng… vì tổ quốc và các thế hệ tương lai. Không ai có thể đảo ngược lịch sử.

Cảnh đẹp ngoại ô Đà Nẵng (Ảnh: Trường Thăng)

Read more…

NGỪA THAI HAY PHÁ THAI – LỘT MẶT NẠ THUỐC PHÁ THAI “ELLA”

LTCG (29.09.2010)

Ngừa thai bằng thuốc và ngay cả bằng bao cao su cũng bị Giáo Hội cấm. Dù vậy vấn đề vẫn còn đang được tranh cãi ngay cả trong giới giáo sĩ.

Hiện nay có rất nhiều thuốc gọi là “ngừa thai” đang lưu hành trên thế giới, nhưng dân thường nhiều người không biết thuốc nào là ngừa thai và thuốc nào là phá thai.

Trong bài này người viết không bàn về vấn đề Giáo Hội cấm dùng những thứ đó có đúng hay hợp lý không mà muốn chia sẻ với độc giả về tác dụng hóa học thực của những thuốc hiện đang lưu hành trên thị trường thường được quảng bá, dán nhãn hiệu là thuốc “Ngừa Thai”. Nó thực sự có phải là ngừa thai hay là phá thai?.

Read more…

HÃY COI CHỪNG HAI CHỦ THUYẾT NGUY HIỂM HIỆN ĐẠI ! (PHẦN 2)

LTCG (29.09.2010)


2 – Tương đối chủ nghĩa ( relativisme).

Chủ nghĩa thứ hai mà Giáo Hội muốn cảnh giác con cái mình, nhứt là người tín hữu giáo dân là những người có những mối liên hệ trực tiếp với các tổ chức chính trị – xã hội, suy nghĩ định chế, thảo luận thành đồ án, thiết lập chương trình hành động để thực hiện công ích cho xã hội, đó là ” tương đối chủ nghĩa” ( relativisme).

ĐTC Gioan Phaolồ II ngay từ thập niên 90 đã kêu gọi lưu ý, cảnh giác về hiểm hoạ của tương đối chủ nghĩa:

- ” Ở nhiều Quốc Gia,  sau cuộc sụp đổ của các ý thức hệ, có quan niệm trói buộc chính trị vào quan niệm toàn trị thế giới – Mác Xít là một trong những ý thức hệ toàn trị đó -, được phát hiện lên một quan niệm không có gì là kém nguy hiểm hơn về việc chối bỏ các quyền căn bản của con người và  việc sáp nhập, hấp thụ vào chính trị chính cả ước vọng tôn giáo sâu thẩm trong tâm hồn của mỗi con người: đó là mối nguy hiểm của cấu kết liên minh giữa dân chủ và tương đối luân lý, tước bỏ đi mọi tiêu chuẩn luân lý chắc chắn đối với cuộc sống dân sự, và một cách cực đoan hơn nữa, chối bỏ đâu là tiêu chuẩn để nhận ra chân lý ” ( ĐTC Gioan Phaolồ II, Veritatis splendor ( 06.08.1983), n. 101, in EV  XIII/ 2784). Read more…

HÃY COI CHỪNG HAI CHỦ THUYẾT NGUY HIỂM HIỆN ĐẠI ! (PHẦN 1)

LTCG (29.09.2010)

Sau khi nêu lên một ” linh hồn ”  và bốn nguyên tắc căn bản phải có đối bất cứ một đồ án và chương trình chính trị xã hội nào, để áp dụng vào thực tế,  Giáo Hội cảnh giác con cái mình và những ai thành tâm thiện chí, phải coi chừng hai chủ thuyết nguy hiểm hiện đại, đang có ảnh hưởng tai hại đến quan niệm cuộc sống con người, nếu muốn thực sự họ muốn xây dựng một xã hội có tầm vóc tương xứng với phẩm giá con người. Đó là

- ” tân ngoại giáo chủ nghĩa”  ( néopaganisme) và

- ” tương đối chủ nghĩa ” ( relativisme).

Read more…

VAI TRÒ TRẦN THẾ KHÔNG THỂ THAY THẾ CỦA NGƯỜI TÍN HỮU GIÁO DÂN

LTCG (29.09.2010)

I – Vai trò không thể thay thế của người tín hữu giáo dân.

1 – Đức Giáo Hoàng Gioan Pholồ II trong phần đầu của Tông Điệp ” Người tín hữu giáo dân (Christifideles laici) đã đề cập đến vai trò không thể thay thế của người tín hũu giáo dân trong các lãnh vực trần thế như sau:

- ” Trong thời điểm huy hoàng và thảm đạm nầy của lịch sử, trước ngàn năm thứ ba đang đến, những hoàn cảnh mới, đối với Giáo Hội cũng như xã hội, chính trị và kinh tế, hiện nay đòi buộc với một động lực đặc biệt tác động của các người tín hữu giáo dân. Nếu thái độ dững dưng buôn trôi lúc nào cũng có thể bị coi là cách hành xử không thể chấp nhận được, thì trước thời điểm hiện tại thái độ đó là thái độ phạm tội. Không ai được phép ăn không ngồi rồi phủi tay, điềm nhiên toạ thị ” ( ĐTC Gioan Phaolồ II, Christifideles laici ( 30.12.1988), n. 3).

Giải thích một cách nôm na câu văn vừa kể của Thông Điệp: người tín hữu giáo dân trưởng thành cần phải dấn thân rao giảng Phúc Âm và đem phục vụ Ki Tô giáo vào trần thế.

Nói cách khác, không có người tín hữu giáo dân trưởng thành và dấn thân, hiện nay Giáo Hội không thể  hiện diện được giữa trần thế với các động tác để chu toàn sứ mạng rao giảng Phúc Âm của mình.

Nói như vậy không có nghĩa là từ nay Giáo Hội có thể rao giảng Phúc Âm không cần có hàng giáo phẩm, mà là một nhận thức đức tin trưởng thành, để truyền bá Phúc Âm trong môi trường đổi mới của thế giới hiện tại.

Nhận thức trên nói lên xác tín của mọi thành phần Giáo Hội đều  đều có bổn phận

- ” tham dự vào lãnh vực trần thế, là phận vụ phát xuất từ bản tính nội tại và sứ mạng của mình” ( ĐTC G. Phaolồ II, Christifideles laici, n. 15). Read more…

Categories: Bình Luận

GIÁO HỘI, CỤ THỂ LÀ GIÁO SĨ, TU SĨ, CÓ THỰC SỰ SỐNG CÁI NGHÈO CỦA PHÚC ÂM CHƯA ?

LTCG (29.09.2010)Vì yêu mến Giáo Hội, cũng như tha thiết với sứ mệnh của Giáo Hội trong trần gian nên tôi muốn suy tư thêm một lần nữa về vấn đề này và muốn chia sẻ với những ai có chung một ưu tư và đồng cảm.

Những ai không đồng ý thì chắc chắn sẽ lên án tôi là ‘đạo đực giả, không thực tế, không biết thông cảm v.v.v. nhưng tôi không quan tâm gì về điều này. Tôi cần nói lên những suy tư của riêng tôi vì mục đích góp phần xây dựng cho Giáo Hội được ngày một trở nên nhân chứng đích thực của Chúa Kitô, “ Người vốn giàu sang , phú quý, nhưng đã trở nên nghèo khó vì anh  em, để lấy cái nghèo của mình mà làm cho anh  em trở nên giàu có.” (2Cor 8:9)

Chúa Kitô có thực sự sống khó nghèo để nêu gương nghèo khó cho chúng ta không?

Chỉ cần đọc lại sơ qua Tin Mừng, người ta , dù với  nhãn quan  nào, cũng tìm ngay được giải đáp đích đáng cho câu hỏi trên. Read more…

Categories: Bình Luận
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 101 other followers