Lưu trữ
Blog- Quyền lực mới
Báo chí dường như cũng tựa mô hình hợp tác xã (HTX) trong nông nghiệp. Và weblog cá nhân là sự cởi thoát khỏi mô hình HTX tư tưởng ấy. Blogger Trương Duy Nhất
Trương Duy Nhất
Mở đầu cho trang “Sự kiện- đối thoại” là những ý kiến đáng suy ngẫm về BLOG, một đề tài hút bạn đọc, đang mở ra nhiều tranh luận về sự cấm hay… thả. Những đúng-được-lợi-hay, hoặc sự bức bối trước một trào lưu khiến những nhà quản lý phát hoảng. Người khen không ít, nhưng cũng không thiếu những gương mặt gầm gừ của các nhà… cai quản!
Nói gì thì nói, BLOG đã trở thành một không gian thông tin quyền lực mới. Tất cả mọi người, bất kể ai, nếu muốn, đều có thể trở thành nhà báo thông qua weblog. Ai cũng có thể tạo ra phương tiện truyền thông theo cách của riêng mình. BLOG sẽ có người mua. Giá trị và quyền lực của BLOG buộc báo chí phải bắt tay hợp tác.
Blogger, những “nhà báo công dân”, có thể bày tỏ, tranh luận trên trang “Sự kiện- đối thoại” này về vai trò của… chính bạn, những nhà báo công dân, và về một không gian thông tin quyền lực mới mang tên BLOG.
Xem thêm: Quyền lực thuộc về cộng đồng blog
TRƯƠNG DUY NHẤT:
- “Đúng là “Blog không chỉ của riêng ai”. Tại sao có người lại cho rằng blog là… cái nhật ký riêng tư? Riêng tư gì mà tung lên mạng cho cả thế giới đọc? Tại sao lại phán rằng trên blog không được và không nên luận bàn chính trị? Chẳng lẽ blog chỉ dùng để chuyển tải những câu tán tỉnh yêu đương, những lời mật ngọt, hoặc những điều kiểu “không chết ai” vì nó chẳng ý vị gì, chẳng nói lên một cái gì, có cũng được mà không cũng chẳng sao! Quan niệm blog vui là chính thì…chắc trên mạng chỉ tồn tại không quá mươi cái blog, chứ không phải là triệu triệu như hiện nay.
Quan trọng là anh viết thế nào, nói thế nào, luận bàn thế nào cho hữu ích, không thô tục, không vi luật, không đả phá. Nghĩa là không chỉ hữu ích cho anh, mà hữu ích cho xã hội, cho cộng đồng, cho dân tộc. Nếu quan niệm nó là một công cụ phát ngôn, thì tôi có quyền nói, có quyền tỏ bày, và tôi chịu trách nhiệm trước cộng đồng, trước nhà nước và trước pháp luật. Read more…
ĐTC phân tích những điểm tích cực và nguy hiểm trong thông tin kỹ thuật số, đặc biệt mạng xã hội
VATICAN – Hôm 24-1-2011, lễ thánh Phanxicô đệ Salê, bổn mạng các ký giả Công Giáo, Sứ điệp của ĐTC Biển Đức 16 nhân ngày thế giới truyền thông xã hội lần thứ 45 đã được công bố với chủ đề: ”Sự thật, việc loan báo và đời sống chân chính trong thời đại kỹ thuật số (digital)”.
Ngày Thế giới truyền thông xã hội sẽ được cử hành vào chúa nhật 5-6-2011.
Trong sứ điệp, ĐTC phân tích những điểm tích cực và những rủi ro, nguy hiểm cũng như những thái độ cần tránh trong thời đại thông tin kỹ thuật số, đặc biệt là đối với những người sử dụng mạng xã hội (Social Network). Sự truyền thông qua các phương tiện tối tân này đang có xu hướng không phải chỉ là sự trao đổi dữ kiện, nhưng ngày càng trở thành một sự chia sẻ. Trong sự thông tin ấy, có một số giới hạn, đó là tính chất không khách quan giữa sự giao tác, xu hướng chỉ thông truyền một số khía cạnh trong thế giới nội tâm của mình, nguy cơ rơi vào một loại kiến tạo hình ảnh bản thân có thể đưa tới sự tự mãn nguyện”. Read more…
(Video) Tin Công Giáo quốc tế 24-01-2011
Thân phận của những giáo dân lâm nạn tại Cồn Dầu
LTCG (24.01.2011) – Seattle, USA – Hai tiếng Cồn Dầu được vọng lên với những tiếng kêu cứu của các giáo oan là những nạn nhân bị nhà nước cầm quyền Đà Nẳng khủng bố dã man và một số giáo dân đã bị bắt giam một cách phi pháp. Tiếng kêu cứu đầy đau thương được loan truyền khắp nơi trên các trang mạng trong suốt thời kỳ mà Giáo Hội Công giáo Việt Nam long trọng đón mừng Năm Thánh. Trong Năm Thánh này, Hội Đồng Giám Mục Việt Nam loan báo cho toàn thể dân Chúa sống Năm Thánh nghe rất thánh thiện: MẦU NHIỆM- HIỆP THÔNG- SỨ VỤ.
Thật vậy, “Thiên Chúa tạo dựng con người theo hình ảnh của Thiên Chúa, Ngài tạo dựng con người có nam có nữ( St 1,27) ’’. Như thế, con người nằm trong mầu nhiệm do Thiên Chúa tạo dựng và từ đó phẩm giá của con người thật vô cùng cao quý vì đó là hình ảnh của Chúa. Bởi lẻ đó phẩm giá của con người phải được tôn trọng, và không ai có quyền chà đạp đến nhân phẩm của bất cứ ai. Nhà cầm quyền Đà Nẳng dưới sự chỉ đạo của ông Nguyễn Bá Thanh đã cho công an hành hung, đánh đập nhiều giáo dân tại xứ Cồn Dầu một cách dã man, họ đã xúc phạm đến phẩm giá con người một cách trắng trợn qua việc đàn áp 6 giáo dân Cồn Dầu vô cùng man rợ chỉ vì 6 giáo dân này, đã tham dự vào việc đưa đám tang cụ bà Hồ Nhu. Các ngài nghĩ gì khi Mầu Nhiệm phẩm giá của 6 giáo dân và nhiều giáo dân khác tại Cồn Dầu bị xúc phạm?
Trước tiếng kêu cứu đầy đau thương từ Cồn Dầu các ngài Hiệp Thông ở chỗ nào trong Năm Thánh với lời loan truyền và mời gọi dân Chúa sống Hiệp Thông?
Giáo Dân Cồn Dầu trước ngày xét xử phúc thẩm
Thanh bình thuở nào trên dòng sông quê hương.
Thắp nến chuẩn bị cầu nguyện xin phước lành trước ngày ra tòa.
Đọc kinh cầu nguyện, hát kinh Hòa Bình cùng với luật sư Huỳnh Văn Đông
Làm bữa cơm mời luật sư tại nhà anh Lâm, mới ăn có 3 công an vào mời anh Lâm gặp để hỏi chuyện chuẩn bị Tết nhất đến đâu, khó khăn gì không để các anh giúp đỡ. Các anh nhất định hỏi tên họ luật sư và người đi cùng luật sư. Hỏi rõ tên các anh mới đi về.
4 giáo dân sắp ra phúc thẩm, ông Liên, NBG, bà Thế, anh Việt, anh Lâm. Hai vị còn lại là anh Minh, chị Nhẫn thì đang ở trong tù.
Vao link xem video phỏng vấn : http://www.youtube.com/watch?v=YkvqaburSo8
RFA: Lên án vi phạm Nhân quyền không phải là can thiệp nội bộ
Trong chuyến viếng thăm Hoa Kỳ lần này, Chủ tịch Hồ Cẩm Đào đã phải đối mặt với rất nhiều chỉ trích về vấn đề vi phạm nhân quyền ở Trung Quốc.

Ông Ngụy Kinh Sinh nhận Giải thưởng Lãnh đạo Nhân quyền tại Los Angeles, California năm 2008.
Nhân dịp này, Thông tín viên Ngọc Trân phỏng vấn ông Nguỵ Kinh Sinh, một nhà hoạt động dân chủ nổi tiếng, được mệnh danh là “Cha đẻ của phong trào dân chủ Trung Quốc” hay “Nelson Mandela của Trung Quốc”. Mời quý vị cùng nghe.
Có tư pháp độc lập mới có nhân quyền
Ngọc Trân: Thưa ông, tại buổi họp báo ngày 19 tháng 1 năm 2010, trả lời câu hỏi liên quan về vấn đề Nhân Quyền ở Trung Quốc, Chủ tịch Hồ Cẩm Đào nói: “Chúng tôi sẽ tiếp tục nỗ lực để thúc đẩy dân chủ và pháp quyền ở Trung Quốc. Đồng thời, chúng tôi cũng sẵn sàng tiếp tục trao đổi và đối thoại với các nước khác về Nhân Quyền”.
Thưa ông, ông nghĩ sao về phát biểu của Chủ tịch Hồ Cẩm Đào liên quan đến việc thúc đẩy dân chủ và pháp quyền ở Trung Quốc? Trung Quốc cần làm thêm những gì để cải thiện các vấn đề này? Read more…
Sách Lược Đấu Tranh Nhân Quyền Trong Thời Đại Internet và Toàn Cầu Hóa
Chế độ hiện nay ở Việt Nam là một chế độ toàn trị và chà đạp nhân quyền tàn bạo nhất, từ năm 1954 ở miền Bắc và toàn Việt Nam từ 1975. Chế độ toàn trị là một chế độ yếu nhất trong lịch sử cận đại. Việc họ phải sử dụng bộ máy công an trong các ngành thay vì đặt sự tín nhiệm vào người dân đã minh chứng sự lo sợ và thiếu tự tin của họ. Chế độ này chỉ trụ được chừng nào nó bịt mắt, bịt tai và bịt miệng được người dân và chỉ chừng nào nó quản chế được dạ dầy, sự đi lại của người dân. Một khi bức tường ngăn cách tư tưởng và liên hệ kinh tế, thương mại và chính trị với bên ngoài bị phá vỡ thì kể từ thời điểm đó chế độ này không còn tương lai, bất kể những tuyên truyền theo cách tô hồng của họ, bất kể cả bộ máy công an lực lưỡng. Khi người dân tự tạo được cuộc sống ổn định, ấm no bằng chính sức lực và tài trí của mình, không còn lệ thuộc vào chế độ tem phiếu, hộ khẩu thì khi đó cũng là lúc uy quyền của chế độ bắt đầu lung lay.
Sự tan rã của các chế độ độc tài phong kiến ngày xưa đã như thế và sự tan rã của các chế độ độc tài toàn trị ngày nay cũng sẽ kinh qua con đường này. Chế độ độc tài toàn trị có thể đổ nhanh không? Xin thưa: Nó có thể còn nằm ỳ ra rất lâu, nhưng cũng có thể đổ rất nhanh, nhanh hơn ngoài cả sự tưởng tượng của nhiều người, một khi tìm ra được phương pháp chống nó hữu hiệu. Read more…
Chủ nghĩa Xã hội không phải Tổ quốc
LTCG (24.01.2011) – HÀ NỘI 22-1 (NV) – Tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ, từ trong nhà tù, cả quyết rằng cái Chủ Nghĩa Xã Hội là khái niệm trừu tượng, không phải là tổ quốc của người Việt Nam.
Một cách cụ thể, ông cáo buộc chế độ Hà Nội đang lừa gạt nhân dân đi vào một tương lai vô định mà chính ông tân tổng bí của đảng CSVN trong cuộc họp báo ngày 19 tháng 1, 2011 vừa qua đã phải thú nhận là “không dám đoán mò”.
Trong một văn bản ông viết được luật sư biện hộ và cũng là vợ ông, Luật Sư Nguyễn Thị Dương Hà, phổ biến đến các phương tiện thông tin đại chúng, xác định rằng “Mọi người Việt Nam chỉ có một tổ quốc là Việt Nam, chủ nghĩa xã hội không phải là tổ quốc của người Việt Nam”.
Ông Cù Huy Hà Vũ, 57 tuổi, bị bắt ngày 5 tháng 11, 2010 và bị truy tố về tội “Tuyên truyền chống nhà nước CHXHCNVN” theo khoản 1 điểm c điều 88 của Bộ Luật Hình Sự.
Theo điều khoản này “Làm ra, tàng trữ, lưu hành các tài liệu, văn hóa phẩm có nội dung chống nhà nước CHXHCNVN” sẽ bị phạt từ 3 năm đến 12 năm tù. Read more…
Bạn nghĩ gì về: “Độc lập, Tự do, Hạnh phúc”?
Đã có khi nào bạn ngồi một mình để suy ngẫm về cụm từ này, mà nó đã rất đỗi thân thuộc với mọi người Việt Nam?
Ngay sau khi cách mạng Tháng 8/1945 thành công, nước nhà giành được độc lập, quốc hiệu nước ta từ đó là VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HOÀ; kèm thêm vào Quốc hiệu trong tất cả các loại giấy tờ là cụm từ “Độc lập-Tự do-Hạnh phúc”. Rồi, sau khi nước nhà thống nhất, tại ĐH Đảng toàn quốc lần thứ IV tổ chức vào năm 1976, quốc hiệu nước ta lại thay đổi, mang tên CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM, nhưng cụm từ kèm theo bên dưới thì vẫn không thay đổi, vẫn là “Độc lập-Tự do-Hạnh phúc”. Tuy vậy, khái niệm độc lập, Tự do, Hạnh phúc như chúng ta đã thấy, hình như ngày càng có những vấn đề thời sự buộc chúng ta phải quan tâm, quy nghĩ. Hãy thử xét kỹ xem sao.
ĐỘC LẬP:
Theo thiển ý của người viết, Độc lập ở đây là nói về Quốc gia. Một Quốc gia gọi là ĐỘC LẬP, có nghĩa là không bị ngoại bang xâm lược, đô hộ; Quốc gia độc lập có nghĩa là vẫn giữ vững được bờ cõi, cương vực rõ ràng, không bị các quốc gia khác xâu xé, cướp mất…
Trên thế giới này, có lẽ Việt Nam nói riêng và các nước giáp Trung Hoa nói chung, có thể là các quốc gia phải trả giá đắt nhất cho sự ĐỘC LẬP của mình. Bởi vì, dân tộc Trung Hoa, với dòng máu Đại Hán, luôn luôn tìm cách mở rộng lãnh thổ, bằng cách xâm lăng lân bang nhằm sáp nhập vào lãnh thổ của họ…
Nếu như hai từ TRUNG HOA được hiểu là đế chế do Tần Thủy Hoàng (259-210TCN) sau khi tiêu diệt các nước chư hầu thời Chiến Quốc để lập nên đế quốc Trung Hoa[1] [nhà Tần] vào những năm 238 TCN; thì đến nay, lãnh thổ Trung Quốc đã mở rộng hơn lên 5-7 lần. Nói về điều này để người Việt luôn luôn nhớ rằng, không một phút lơi là với bọn phương Bắc, cho dù chúng núp danh dưới bất kỳ mỹ từ nào (?!). Ông cha ta xưa đã rất tuyệt vời trong việc giữ vững nền độc lập thì ngày nay không có lý do gì, thế hệ cháu con không thể làm tốt hơn; việc khuất tất trong việc giữ gìn nền độc lập sẽ bị lịch sử lên án, phỉ nhổ…; bài học về Trần Ích Tắc, Lê Chiêu Thống… vẫn mãi mãi còn đó! Read more…
Blogger Người Buôn Gió: Tướng Giáp đâu rồi.?
LTCG (24.01.2011) – Mọi khi theo lệ, cứ có cuộc tụ tập rôm rả nào là mấy bác trong BCT lại vào thăm tướng Giáp. Như vụ 1000 năm Thăng Long, hay hội này tiệc nọ là không bác này đến bác kia ghé qua bệnh viện vực tướng Giáp dậy cho đóng bộ quân phục đại tướng để nhận hoa, nhận quà ảnh chụp tóe loe đưa đầy lên báo chí hôm sau.
Thế mà đại hội Đảng to lớn, thắng lợi, thành công rực rỡ như thế. Chả thấy vị nào ngó ngàng gì đến tướng Giáp cả. Nghĩ mãi mà không biết tại sao.?

http://dantri.com.vn/c21/s20-448987/chu-tich-quoc-hoi-tham-dai-tuong-vo-nguyen-giap.htm
Mới hôm nào đây ngày 5-1-2011 bác Trọng còn là CTQH đến thăm tướng Giáp nhân ngày kỷ niệm 65 năm ngày tổng tuyển cử ở Việt Nam, đi cùng còn có bà Tòng Thị Phóng. Nay cả hai vị đều thăng quan tiếc chức đến tột đỉnh sự nghiệp. Có khi tướng Giáp còn chưa ai biết cũng nên, nếu không nói là ông cụ chẳng biết có đại hội đảng đang tổ chức nữa hay không. Trước nữa bác Mạnh thăm nhân kỷ niệm 55 Điện Biên Phủ, bác Nghị thăm và báo cáo đại lễ 1000 năm Thăng Long… toàn là lễ lạt. Nhưng đến phần quan trọng nhất là đại hội, biểu quyết dự thảo cương lĩnh, nhân sự mà chả bác nào bớt chút thời gian đến thăm tướng Giáp. Cái báo đưa tin Tân TBT đi xe máy thăm bạn cũ, thế mà đại tướng tôn kính nằm đó giờ chưa thấy ông Tân TBT đến. Hay là đợi đi hải ngoại yêt kiến lân bang xong về mới qua thăm đại tướng.
Read more…







