Thư ngỏ của ông Lê Hiếu Đằng gửi các nhà lãnh đạo VN

LTCG (06.09.2011)

[Video] Bình luận Những vấn đề Việt Nam

LTCG (06.09.2011)

Ký giả Phạm Trần

* Phần 1:

=======================================

* Phần 2: 

(click vào đây để xem tiếp)

BẢO VỆ TRƯỜNG SA 14/3/1988: HÌNH ẢNH TỪ PHÍA TRUNG QUỐC

LTCG (06.09.2011)

 

 

Nếu được phép làm 1 cuộc khảo sát, “phỏng vấn bỏ túi” với câu hỏi: “Bạn biết gì về Chiến dịch CQ-88 của Hải quân nhân dân Việt Nam và trận 14/3/1988 bảo vệ quần đảo Trường Sa?”, mình chắc chắn, sẽ có rất nhiều câu trả lời “Không!” và những cái lắc đầu lạ lẫm.

 Ngay với mình, chuyện “phổ cập” khái niệm CQ-88 và trận 14/3/1988 cho người khác là bình thường. Thậm chí đã có lần, phải chạy về nhà lấy quyển “Lịch sử Hải quân nhân dân Việt Nam” (do Cục Chính trị, Quâng chủng Hải quân phát hành), mang cho mấy ông anh, toàn cỡ Thượng tá, Đại tá xem để minh chứng và… quán triệt lại các lão.

Cá biệt, vài lần mình còn “giác ngộ” cho mấy ông anh cỡ lãnh đạo tỉnh, Ủy viên Trung ương, bởi ai cũng lắc đầu: “Mấy vụ này, hình như báo chí – tài liệu học tập ít nhắc tới, nhỉ?”. Nghe và xem xong, mọi người thở dài: “Hồi năm 1988, đọc báo Nhân dân, thấy nói Trung Quốc đánh ta ở Trường Sa. Nhưng từ đó đến giờ, chả ai nhắc lại, thêm nhiều việc lớn, quên béng luôn!”…

Những hình ảnh mọi người xem trong Entry này, được thực hiện bởi một người lính Trung Quốc, đi trên tàu chiến đấu Trung Quốc. Dù căm hận những kẻ đã xả súng bắn vào những người lính Công binh Hải quân tay không tấc sắt, đang làm nhiệm vụ xây dựng đảo Gạc Ma, nhưng cá nhân mình, với tư cách người làm nghề ghi nhận, phản ánh mọi sự kiện, vẫn cảm ơn người lính – Phóng viên Trung Quốc đã quay phim – chụp ảnh ghi lại diễn biến trận đánh, nhìn từ phía Trung Quốc.

Nếu không có những thước phim, hình ảnh thế này, sẽ không thể kiếm được tư liệu để minh chứng việc bộ đội ta bị bắn giết, chủ quyền chúng ta bị chiếm đóng… Điều này rất quan trọng bởi thời điểm đó, ta đã bị bất ngờ, từ cấp Trung ương cho đến những người lính Công binh Hải quân đang vác đá trên đảo Gạc Ma, trước khi bị đạn nhọn Trung Quốc găm vào ngực, vẫn còn cười với… “tàu lạ” và khi trúng đạn, ngã xuống biển, mắt vẫn mở to, không tin là vừa bị bắn…


Sự bất ngờ này, hình như vẫn tồn tại đến tận giữa năm 2011 này, khi tàu Hải giám vũ trang Trung Quốc lao sâu vào vùng biển nước ta, cắt cáp thăm dò địa chấn, quấy nhiễu, ngăn cản hoạt động của tàu dân sự, thuộc Tập đoàn Dầu khí Việt Nam tới vài lần liền.

ĐƠN KHỞI KIỆN Đài phát thanh và truyền hình Hà Nội của các nhân sĩ trí thức

 

LTCG (06.09.2011)

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Độc lập – Tự do – Hạnh Phúc

_______________________

Hà Nội, ngày 05  tháng 9 năm 2011

ĐƠN KHỞI KIỆN

(V/v Đài phát thanh và truyền hình Hà Nội đã phát sóng truyền hình có nội dung vu khống, xuyên tạc, xúc phạm những người biểu tình phản đối Trung Quốc gây hấn, vi phạm Luật báo chí và Bộ Luật dân sự)

                      

                   Kính gửi: Tòa án nhân dân Quận Đống Đa – Thành phố Hà Nội

1. I.                  Nguyên đơn, gồm:

STT	Họ tên	Địa chỉ
1	Nguyên Ngọc	Nhà E7, khu tập thể số 8, Lý Nam Đế, Hà Nội
2	Nguyễn Huệ Chi	10 C3, Khu TT Viện KHXH, Cống Vị, Ba Đình, Hà Nội
3	Nguyễn Văn Khải	42 Thợ Nhuộm, Hoàn Kiếm, Hà Nội
4	Ngô Đức Thọ	50, ngõ 210/41/11 Đội Cấn, Ba Đình, Hà Nội
5	Vũ Ngọc Tiến	P.1106, nhà N5A, Hoàng Đạo Thúy, Cầu Giấy, Hà Nội
6	Phạm Xuân Nguyên	P.503, nhà H1, ngõ 37, Kim Mã Thượng, Ba Đình, Hà Nội.
7	Nguyễn Quang A	19 Đoàn Nhữ Hài, Hà Nội
8	Nguyễn Đăng Quang	Số 7, Đường Sông Tô Lịch, Quan Hoa, Cầu giấy, Hà Nội
9	Lê Dũng	54B, Hà Trì 3, Hà Cầu, Hà Đông, Hà Nội.
10	Nguyễn Xuân Diện	P.201, B8, Tập thể Kim Liên, Đống Đa, Hà Nội.

1. II.               Bị Đơn:

Đài Phát thanh và truyền hình Hà nội (Viết tắt Đài PT-TH Hà Nội)

Trụ sở: Số 3 và số 5 Huỳnh Thúc Kháng, Q. Đống Đa, Hà Nội.

 

Những người có quyền lợi và nghĩa vụ liên quan:

a/ Những người biểu tình tại Hà nội phản đối Trung Quốc gây hấn (ngoài những người trong danh sách Nguyên đơn, có nguyện vọng tham gia vụ kiện)

b/ Những phóng viên thực hiện những chương trình truyền hình liên quan (đề nghị Đài PT-TH Hà Nội cung cấp tên)

1. III.           Tóm tắt nội dung vụ kiện:

Gần đây, nhà cầm quyền Trung Quốc liên tục có hành vi gây hấn ở Biển Đông, xâm phạm chủ quyền biển đảo của Việt Nam, gây thiệt hại và uy hiếp nhiều hoạt động kinh tế của các tổ chức, công dân Việt Nam tại Biển Đông. Bức xúc trước những hành vi gây hấn, xâm hại này, từ ngày 5/6/2011 đến ngày 21/8/2011 đã có 11 cuộc biểu tình tự phát của người Việt Nam tại Hà Nội. Chúng tôi (những Nguyên đơn) đã tham gia những cuộc biểu tình này, để thể hiện lòng yêu nước, ủng hộ việc bảo vệ chủ quyền biển đảo của Việt Nam, bảo vệ ngư dân Việt Nam, phản đối những hành vi xâm hại Việt Nam từ phía Trung Quốc.

Tuy nhiên, Đài PT-TH Hà Nội trong hai buổi phát sóng ngày 21/8 và ngày 22/8/2011 (Tài liệu 1 và tài liệu 2, 02 Clip đính kèm) đã có nội dung vu khống, xuyên tạc, xúc phạm những người biểu tình trong đó có chúng tôi, vi phạm Luật báo chí và Bộ Luật dân sự. Chúng tôi xin nêu một số nội dung vi phạm sau:

Trong hai buổi phát sóng này, HTV1 có đưa hình ảnh của nhiều người biểu        tình, trong đó có ảnh của các ông Nguyên Ngọc, Nguyễn Huệ Chi, Nguyễn Văn Khải. Chương trình này có những lời bình của HTV1 và ý kiến của một số người như sau:

Tôi vừa gặp chị Tần hôm qua – Anh Mỹ tường trình việc công an bắt và khủng bố anh bất hợp pháp với phóng viên VRNs

 LTCG (06.09.2011)

Tôi vừa gặp chị Tần hôm qua

Sài Gòn – Sáng ngày 04.09.2011, chúng tôi – nhóm truyền thông của DCCT Sài Gòn – gặp nhau để học hỏi kinh nghiệm làm phóng sự, chụp hình, và quay phim với cha Antôn Lê Ngọc Thanh CSsR tại DCCT 38 Kỳ Đồng, Quận 3.

Trong thời gian các khóa Huấn Luyện Kỹ Năng Truyền Thông Công Giáo 2010-2011, các cha đều có chỉ dạy anh em làm truyền thông Công Giáo các kỹ năng: viết tin thời sự, viết phóng sự, cách chụp hình, quay phim, học giáo huấn xã hội Công Giáo. Song, thỉnh thoảng, chúng tôi được các cha truyền thêm kinh nghiệm thực tế để chúng tôi “được tăng vốn” cho “nghề tay trái” phục vụ anh em Cộng đồng Dân Chúa.

Cũng trong buổi sáng ngày 04.09.2011, tôi đã gặp chị Tạ Phong Tần – một blogger, một nhà báo tự do – được nhiều cư dân mạng biết đến. Tôi có đặt cho cho chị một số câu hỏi:

 

PV: Chị Tần, khi bị công an và mật vụ bắt, chị có sợ không ?

Chị Tần: Mình có hai điều muốn nói là: một là cái gì đồi bại nhất, xấu xa nhất, vô liêm sỉ nhất mà không ai dám làm là Cộng Sản dám làm; thứ hai là cái gì mình sợ nhất thì những công an, mật vụ sẽ tấn công vào điều mình sợ, tức là điểm yếu của mình để khảo tra mình, đối phó mình.

Đối với tôi, tôi chẳng sợ gì công an, mật vụ hết. Tôi chỉ thấy tội nghiệp họ thôi. Tại sao cũng là con người mà họ không biết suy nghĩ, lại đi làm chuyện đồi bại là bắt cóc và đánh đập người vô cớ. Còn Nhà nước cũng dư tiền đi nuôi mấy người dở hơi, tối ngày cứ đi đeo bám, theo dõi người ta. Sáng nay, tôi ra khỏi nhà là có 3 người theo riết cho tới bây giờ. Đó, họ đang đứng cạnh cửa gần Đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp đó (vừa nói chị Tần vừa chỉ về phía người mật vụ mặt quần màu da bò, áo sơ mi trắng. Thấy chị Tần chỉ, chúng tôi ngoái đầu lại nhìn thì người thanh niên đó đứng dậy bỏ đi ra hướng cổng nhà thờ. Chị Tần cho chúng tôi xem cái hình chị vừa chụp người mật vụ theo dõi chị trong nhà thờ).

Giáo xứ Nghi Lộc thắp nến cầu nguyện cho công lý – hòa bình và cho những người bị bắt bớ, khủng bố

LTCG (06.09.2011)

Tối ngày 4.9.2011, tại Nghi Lộc đã diễn ra giờ chầu Thánh thể và buổi cầu nguyện đặc biệt cho anh Dung, cho các nạn nhân đang bị bắt giữ. Ca đoàn Cecilia và giới trẻ toàn giáo xứ đã cùng tổ chức và phục vụ.

Trước những bất công của xã hội đương đại. Trước những âm mưu và thủ đoạn đê hèn của giới cầm quyền nhằm bôi nhọ, trấn áp, khủng bố người yêu nước, người yêu chuộng sự thật, công lý… Thì sự hiệp thông trong Giáo hội và giữa những con người tuy không cùng tôn giáo nhưng chung một lý tưởng, một khát vọng sống là điều thật tuyệt vời và vô cùng cần thiết.

Nguồn sức mạnh của người tín hữu ở nơi Thiên Chúa. Và nó được thể hiện qua việc cầu nguyện. Nhớ lại câu chuyện trong Tin Mừng theo Thánh Marco. Sau khi các môn đệ được mời đi trừ quỷ mà không thành công, mới trở về hỏi Chúa tại sao thì Người trả lời: “Giống quỷ ấy, chỉ có cầu nguyện mới trừ được thôi!” (Mc 9,29). Cầu nguyện không chỉ là thanh dọc của cây Thánh giá – liên kết con người với Thiên Chúa, mà còn là thanh ngang của cây Thánh giá – liên kết con người với nhau.

Hơn một tháng vừa qua là thời gian đầy biến động, lần lượt những thanh niên Công giáo – như chúng ta biết họ đều là những người sống đạo đức, được mọi người yêu mến – bị bắt cóc và chịu cảnh tù tội với những lí do không rõ ràng. Trong số đó có anh JB Thái Văn Dung, người con giáo xứ Nghi Lộc, giáo phận Vinh – một giáo xứ luôn cổ vũ cho những giá trị của công lý, hòa bình.

Vài thí dụ về một “Nhà nước Pháp quyền xã hội chủ nghĩa” ở Việt Nam

LTCG (06.09.2011)

Văn bản nhà nước có thể thành tờ giấy lộn dù đã được ban hành chính quy nếu văn bản đó đụng vào quyền lợi của quan chức cộng sản.

Nhưng, một tờ giấy lộn cũng có thể làm căn cứ để trấn áp, ra tay tàn bạo với nhân dân.

Đó cũng là mô hình “Nhà nước pháp quyền Xã hội chủ nghĩa” không giống ai trên thế giới này.

Báo chí Việt Nam đã từng có hàng loạt bài viết về việc thu hồi căn biệt thự 12 Nguyễn Chế Nghĩa là căn biệt thự đã từng được cho thuê 5.000 đola/tháng. Nhưng sau đó gia đình ông Hoàng Văn Nghiên, Chủ tịch Thành phố Hà Nội đã chuyển đến ở từ ngày 4-4-2002. Hợp đồng thuê nhà của ông Hoàng Văn Nghiên hết hạn từ 20/7/07. Kể từ đó đến nay, ông Hoàng Văn Nghiên vẫn ở lỳ trong ngôi biệt thự đó với giá thuê nhà khoảng 24 đola/tháng.

Mặc dù đã có hàng trăm bài báo, phóng sự, công văn, giấy tờ và các quyết định hẳn hoi từ phía nhà nước, song đã gần 6 năm nay, đống giấy tờ đó vẫn là mớ giấy lộn không hơn không kém.

Vì sao các văn bản có hiệu lực của một cái gọi là UBNDTP Thủ đô bị xem thường và không có hiệu lực? Chỉ đơn giản là vì Hoàng Văn Nghiên là Đảng viên Cộng sản và là cựu chủ tịch UBND Thành phố Hà Nội.

Người Việt Nam không lạ gì với cách thi hành luật pháp của “Nhà nước Pháp quyền Việt Nam”. Hàng loạt vụ cướp đất của dân, của tôn giáo đã diễn ra quyết liệt còn hơn đánh nhau với giặc nhằm chiếm đoạt bằng được những mảnh đất bao đời máu xương của nhân dân tích cóp mà có.

Những vụ cướp đất đai trắng trợn của chính quyền Hà Nội đối với Giáo hội Công giáo vẫn còn đó như một dấu tích không bao giờ phai mờ đối với một nhà nước thổ phỉ và bạo lực. Những Tòa Khâm sứ, Thái Hà, Tu viện kín Camelo… là những minh chứng về sự cướp phá tàn bạo đất đai, tài sản tôn giáo.

Chó, công an, rào thép… là những thứ nhà nước dùng để trấn áp tôn giáo

Nhà Dòng Kín Camelo của Giáo hội Công giáo bị đập phá

 

[Video] Diễn đàn giáo dân phỏng vấn Lm. Nguyễn Văn Khải CSsr: Dân tộc Việt Nam khao khát Công lý Sự thật, đại họa mất nước và bán nước của CSVN

LTCG (06.09.2011)  

[Video] Tin Công Giáo quốc tế 05-09-2011

LTCG (06.09.2011)

Tòa Khâm sứ Tòa Thánh tại Việt Nam

LTCG (06.09.2011) – Wikipedia – Tòa Khâm sứ Tòa Thánh tại Việt Nam, hay còn gọi là Tòa Khâm sứ Vatican tại Việt Nam, là cơ quan đại diện của Tòa Thánh tại Việt Nam, tồn tại trong giai đoạn từ 1925 đến 1975. Tòa Khâm sứ đảm nhận việc liên lạc giữa Tòa Thánh với Việt Nam trên lĩnh vực phụng tự là chủ yếu và một phần nhỏ lĩnh vực ngoại giao. Người đứng đầu Tòa Khâm sứ được gọi là Khâm sứ hay Đức Khâm Sứ, đôi khi cũng được gọi là Khâm sai Tòa thánh hay Khâm mạng Tòa thánh, thường có chức vụ từ giám mục trở lên.

Cần phân biệt giữa Khâm sứ Tòa Thánh và Sứ thần Tòa Thánh. Trong khi Khâm sứ chỉ đảm nhận việc liên lạc giữa Tòa Thánh với quốc gia bản địa ở lĩnh vực phụng tự thì Sứ Thần Tòa Thánh đảm nhận cả công tác ngoại giao (làm đại sứ) của Tòa Thánh ở quốc gia nào mà Tòa Thánh có mối quan hệ ngoại giao.

Lược sử hình thành

Năm 1922, Thượng thư Bộ Lại Nguyễn Hữu Bài, thành viên phái đoàn vua Khải Định sang Pháp, đã sang Rôma yết kiến Giáo hoàng Piô XI để thỉnh cầu bổ nhiệm Khâm sứ tại Việt Nam và phong chức giám mục cho các linh mục bản xứ. Vì thế, trong cùng năm, Giáo hoàng Piô XI đã cử Giám mục Giáo phận Thiên Tân, Trung Hoa Henri Lécroart, một giáo sĩ Dòng Tên, làm Thanh tra Tông tòa (tiếng Pháp: Visiteur Apostolique) đi quan sát tình hình các giáo phận ở Đông Dương, đặc biệt về cách tổ chức các chủng viện và chương trình học vấn. Trong cuộc họp tại Phát Diệm với 11 giám mục giáo phận từ 4 đến 9 tháng 2 năm 1923 và tại Sài Gòn với 7 giám mục giáo phận ngày 20 tháng 6 năm 1923, các Đại diện Tông tòa Đông Dương đã đề nghị Thánh Bộ Truyền giáo đổi tên các giáo phận theo tên các thành phố có đặt Tòa Giám mục.

 

DỐI TRÁ – CÁNH TAY NỐI DÀI CỦA TỘI ÁC PHÁ THAI

LTCG (06.09.2011)

Giả dối, nét đặc trưng của nền văn hóa vô thần ngày một trầm trọng hơn, nhiều hình thức hơn, len lỏi đi sâu vào nhiều hệ thống của xã hội hôm nay. Cái gì cũng giả, hàng hóa thì giả từ một quả trứng gà nhỏ xíu cho đến những cái giá trị to đùng như cái nhà cũng ảo, cũng giả được.

Tri thức cũng giả, mà tầng lớp nông dân ở nhà quê thì làm giả cái văn bằng phổ thông để chỉ mong kiếm được việc làm dù đồng lương hạn hẹp giả tưởng không kém. Tầng lớp thống trị thì giả bằng cấp tiến sĩ để an vị trong chiếc ghế quyền lực mà tham nhũng bóc lột. Bằng cấp giáo viên, bác sĩ mà cũng dám giả, thế mà vẫn dám ra dạy thật, mổ thật thì quả là gan cóc tía ! Giả cả ăn mày, giả cho đến nhà tu, giả từ thành thị đến nông thôn…

Cái thật và cái giả đan xen lẫn nhau trong cuộc sống làm cho niềm tin không còn tồn tại. Thật thật giả giả để mà gian dối, lừa gạt lẫn nhau. Nhưng có một cái thật, rất thật mà chúng ta cứ mãi phải cam chịu sống chung với nó. Đó làHẬU QUẢ của gian dối, của dối trá.