[Video] Bình luận: Việt Nam đi về đâu?

LTCG (20.09.2011) 

Bình luận gia  Đại Duơng & Vạn Lý

* Phần 1: 

============================

* Phần 2: 

(click vào đây để xem tiếp)

Huyền Thoại “Giả Tạo” của Đường Hồ Chí Minh trên Biển (1)

LTCG (20.09.2011)  - ”Cuộc thi tìm hiểu ‘Huyền thoại đường Hồ Chí Minh trên biển” được đăng trên trang mạng thanhnien.com.vn, bắt đẩu nhận bài từ ngày 15/09/2011 đến 30/09/2011 với giải thưởng từ 10 triệu–1 triệu cho bài viết của tập thể hay cá nhân. Kèm theo, bên dưới trang là những tài liệu được “chỉ đạo” để tham khảo trên mạng baodatviet.vn, baomoi.com, và vnca.cand.com và một trang “Đề Cương Tuyên Truyền Kỷ Niệm 50 Năm Ngày Mở Đường Hồ Chí Minh Trên Biển”. Có lẽ, cũng vì hai chữ “huyền thoại” nầy, nên có những sự kiện dường như trái ngược, hay thêm bớt, theo chỉ đạo lèo lách một cách rất sáng tạo trong sáng tác qua cảm hứng được phóng bút của người viết.

A. Sơ lượt về “đường Hồ Chí Minh trên biển” 

Theo “Đề Cương Tuyên Truyền Kỷ Niệm 50 Năm Ngày Mở Đường Hồ Chí Minh”, trong khoảng giữa năm 1959 sau hiệp định Genève, với nhu cầu mở rộng chiến trường miền Nam để bành trướng chủ nghĩa cộng sản với sự trợ giúp của Liên Xô và Trung cộng trên vùng Đông Dương, đảng cộng sản Việt Nam thành lập”Đoàn công tác quân sự đặc biệt” – tiền thân của Đoàn 759 – với mục đích dùng đường biển để chuyên chở vũ khí được viện trợ bởi hai nước đàn anh vào miền Nam để hỗ trợ cho hai lực lượng : Bình Xuyên, các đảng phái quốc gia (Đại Việt, Việt Nam Quốc dân đảng) và các giáo phái (Cao Đài, Hoà Hảo), và những người kháng chiến cũ là Việt Minh đóng ở miền Nam.

Theo ước tính của Mỹ, đa số cán bộ, đảng viên các ngành vẫn được bố trí ở lại lên đến 100.000 người (wikipedia, “Chiến Tranh Việt Nam”, bảng tiếng Việt). Và từ đó nối tiếp những chuyến tàu gọi là “tàu không số” qua “đường Hồ Chí Minh trên biển” song song với “con đường mòn Hồ Chí Minh” bắt đầu khoảng đầu năm 1960.

Bãi tiếp nhận đầu tiên là bến Vàm Lũng (Cà Mau), sau đó hàng loạt bến ven biển được thành lập trên khắp 4 vùng chiến thuật của miền Nam: bến Rạch Kiến Vàng (Cà Mau), bến Lộc An (Bà Rịa- Vũng Tàu), bến Hòn Hèo (Khánh Hoà), bến Vũng Rô (Phú Yên), bến Lộ Diêu (Bình Định), bến Đạm Thuỷ, Ba Làng An (Quảng Ngãi), bến Bình Đào (Quảng Nam), và ở các tỉnh Minh Hải, Bạc Liêu, Trà Vinh, Bến Tre. Sau đợt tổng công kích Tết Mậu Thân, 1968, hoạt động của những con tàu số không bị thu lại trong vùng Sông Gianh – Quảng Bình và hàng tấn vũ khí, hàng hoá được chuyển tiếp bằng đường bộ. Tính đến trận chiến mùa hè đỏ lửa năm 1972, có khoảng hơn 33.000 tấn hàng được vận chuyển (khoảng trọng lượng của 825 xe tăng T54 hay 1.0000 xe hàng loại kéo).

Trong những “con tàu không số” tiêu biểu thường được nói đến là : 165, 56, 54, và 235, được Bộ Tư lệnh Hải quân quyết định sử dụng để vận chuyển vũ khí tiếp sức cho mặt trận nằm vùng ở miền Nam để phân tán sự phản công trên nhiều mặt chiến trường truy nã của quân đội Việt Nam Cộng Hoà , sau thất bại trong trận đại chiến của cuộc tổng khởi nghĩa vào dịp Tết Mậu Thân (1968), nhằm bảo tồn lực lượng bộ đội chính uy còn lại đang rút lui về vùng Hạ Lào. Con tàu 235 được xem như “bản anh hùng ca bất tử”, do Trung úy Nguyễn Phan Vinh điều khiển, cùng 19 cán bộ xuôi Nam trên vùng biển quốc tế và bãi chuyển hàng theo ước định là Hòn Hèo (Khánh Hoà), cách Nha Trang khoảng hơn mười hải lý. Đó là vùng kiểm soát của lực lượng tuần giang của Hải quân Hoa Kỳ, Nước Nâu (The Brown Water Navy) trong giai đoạn 1965–1970, với nhiệm vụ bảo vệ vùng ven biển từ cửa Việt (Quảng Trị, nơi gần vĩ tuyến 17) đến Nam Căn (tận cùng đất miền Nam) vòng qua đào Hà Tiên

(http://www.warboats.org/StonerBWN/The%20Brown%20Water%20Navy%20in%20Vietnam_Part%204.htm)

[Video] VOA: Tin Thế Giới 19.09.2011 – Mỹ, Úc phản đối sử dụng võ lực trong tranh chấp Biển Đông

LTCG (20.09.2011) 

* Tin Thế Giới 19.09.2011

Xe bom tự sát giết chết 8 người bên ngoài căn nhà một giới chức cảnh sát cao cấp của Pakistan.
Bạo động làm rung chuyển thủ đô của Yemen, lực lượng an ninh giết chết 19 người biểu tình.
Trận động đất mạnh 6,9 độ giết chết 45 người trong khu vực núi Himalaya giữa Ấn Độ, Nepal và Trung Quốc.
Nhà máy năng lượng mặt trời trong tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc, đóng cửa sau 4 ngày bị biểu tình chống ô nhiễm môi trường.
Cảnh sát Hồng Kông tịch thu số lượng cocaine có giá thị chừng 77 triệu đôla, lớn nhất từ trước đến nay.
Người Ấn Độ định phá kỷ lục thế giới, học múa ‘Garba’ trong nửa tiếng.

========================================

* Mỹ, Úc phản đối sử dụng võ lực trong tranh chấp Biển Đông

Mỹ, Australia phản đối sử dụng áp lực hay võ lực trong tranh chấp Biển Đông. Nhà văn Trần Khải Thanh Thủy trình bày tình trạng nhân quyền VN tại hội nghị toàn cầu Chống Ngược đãi và Phân biệt đối xử. Việt Nam sắp ký thỏa thuận hợp tác an ninh với Trung Quốc và Malaysia.

(click vào đây để xem tiếp) 

HỘI NGHỊ DIÊN HỒNG NGƯỢC

 

LTCG (20.09.2011)

Khi quân Nguyên tàn phá non sông, vua Trần cho vời các vị bô lão về kinh để xin ý kiến: Nên hòa hay nên chiến? Nên chiến! Đó là tiếng trả lời dõng dạc của các vị bô lão đại diện cho các tầng lớp nhân dân.
Hội nghị Diên Hồng lịch sử được vua Trần tổ chức, không những chỉ nhằm vào việc xin ý kiến của các bô lão là những người đại diện cho các tầng lớp nhân dân mà còn nhằm vào mục đích quan trọng hơn là thu hút sự ủng hộ của toàn dân vào công cuộc kháng chiến, tạo ra mối đoàn kết gắn bó giữa nhân dân với nhà cầm quyền trước tình thế hiểm nghèo của đất nước.
Nhờ vào khối đoàn kết bền vững và to lớn ấy mà nhà Trần đã 3 lần tổ chức kháng chiến thành công chống lại quân Nguyên hung hản đã từng gieo rắc kinh hoàng trên vùng đất rộng lớn trải dài từ Trung Hoa đến Châu Âu.
Nhà Hồ đã không làm được điều ấy trước cuộc chiến xâm lược của quân Minh do thiếu sự ủng hộ của toàn dân bởi lòng họ lúc ấy ly tán do bất mản trước việc soán nghịch của họ Hồ.

Một lần nữa, đất nước lại đối mặt với những thách thức to lớn. Cường quốc phương Bắc chưa bao giờ  hung hăng và gian trá như hiện nay. Biển Đông đang bị uy hiếp càng ngày càng nặng nề. Việc khai thác tài nguyên khoáng sản trên đất liền phần lớn đang vào tay các công ty TQ. Nền công nghiệp sản xuất lệ thuộc quá nhiều vào máy móc thiết bị và nguyên liệu cái của TQ. Lao động phổ thông không phép của TQ đã đông lên hàng sư đoàn. Chưa một quốc gia còn chủ quyền nào trên thế giới lại cho lao động nước ngoài vào làm lậu trên nước mình dễ dàng và đông đảo đến như vậy…

RFA: TQ khống chế VN trên lĩnh vực kinh tế – Trung Quốc khống chế Việt Nam trên lãnh vực Chính trị

LTCG (20.09.2011) 

TQ khống chế VN trên lĩnh vực kinh tế

Sách lược của Trung Quốc nhằm kiểm soát chặt chẽ Việt Nam trong ba lĩnh vực kinh tế, chính trị và văn hoá là khá lộ liễu.

AFP photoKhách du lịch Trung Quốc đi bộ ở tiền sảnh Silver Shores International Resort tại Đà Nẵng hôm 15/2/2011.

Những yếu tố khách quan cho thấy họ đã ngấm ngầm khống chế Việt Nam từ nhiều năm trước và nay là thời điểm Bắc kinh giở con bài tẩy của mình để đối phương thấy tham vọng của họ đối với cả khu vực nói chung và Việt Nam nói riêng.

Mặc Lâm tổng hợp các sự kiện quan trọng trong ba lĩnh vực kinh tế, chính trị và văn hoá mà Trung Quốc đã và đang ra tay rất hiệu quả tại Việt Nam. Bài đầu tiên nói về kinh tế cùng những mánh khoé mà Trung Quốc đã áp dụng bấy lâu.

Tràn ngập hàng Trung Quốc

Nếu có dịp về vùng biên giới phía Bắc một lần du khách sẽ nảy sinh nhiều câu hỏi khi tiếp xúc với các chợ biên giới tại vùng cửa khẩu Tân Thanh. Hình ảnh các chuyến hàng xuất phát từ biên giới phía bắc chạy nườm nượp sang Việt Nam mà không đóng bất cứ khoản thuế nào khi nhập cảnh là câu hỏi đầu tiên về chính sách tiểu ngạch đã từ lâu như một lỗ hổng khó thấy hậu quả tại các vùng biên giới.

Cửa khẩu Tân Thanh thật ra quá nhỏ nếu so với những trang thiết bị mà doanh nghiệp Việt Nam mỗi năm chạy sang Trung Quốc lục lọi để mua về lắp ráp vào các nhà máy thủ công của mình, thì con số lại càng đáng lo hơn. Chỉ riêng năm ngoái, Việt Nam đã nhập khẩu từ Trung Quốc 20 tỷ trong đó nhập siêu lên đến gần 13 tỷ đô la. Số lượng máy móc đã qua sử dụng được nhập từ Trung Quốc lên đến gần 3 tỷ và các sản phẩm nguyên liệu chiếm hầu hết trong tổng số nhập siêu của năm 2010.

Theo nguyên tắc thương trường thì sản phẩm nào đạt yêu cầu với giá thành hạ thì sản phẩm đó được ưa chuộng. Tuy nhiên với Trung Quốc, chính sách bán hàng cực rẻ bất cần tiêu chuẩn chất lượng, hay chất lượng được phù phép thành cao đã được áp dụng triệt để. Giá càng rẻ thì chất lượng sản phẩm càng ít nhưng những doanh nhân ham lợi nhuận trước mắt sẽ mắc vào tấm lưới vô hình này.

Nhập siêu gấp đôi trong giao dịch với Trung Quốc đang là mối họa khôn lường trước mắt đối với nền kinh tế Việt Nam. Những sản phẩm mà Việt Nam gia công chủ yếu nhập nguyên liệu từ Trung Quốc do đó cái thòng lọng mà Việt Nam tự thắt vào cổ mình đang được điều khiển từ bên kia biên giới. Chỉ cần giá nguyên liệu tăng thêm 10 hay 15% là công nhân Việt Nam hết đường sống. Các khu công nghiệp gia công kể như đóng cửa và sự chao đảo kinh tế lập tức xảy ra.

PHẬT GIÁO HÒA HẢO THUẦN TÚY – LỜI KÊU GỌI VỀ ĐẠI HIỂM HỌA TÀU CỘNG

LTCG (20.09.2011) 

Xuyên suốt theo chiều dài của lịch sử VN từ sau 18 đời vua Hùng đã cho thấy nước VN là miếng mồi béo bở trước của miệng một con thú dữ ở phương Bắc là nước Tàu.

Qua 4 thời kỳ Bắc thuộc (bị nước Tàu cai trị):

a)- Bắc thuộc lần thứ nhất từ năm 111 trước Tây lịch đến năm 39 Tây lịch.

b)- Bắc thuộc lần thứ hai tử năm 43 đến năm 544.

c)- Bắc thuộc lần thứ 3 từ năm 603 đến năm 939.

d)- Bắc thuộc lần thứ tư từ năm 1414 đến năm 1427 do quân nhà Minh lấy cớ giúp nhà Trần rồi chiếm cứ luôn VN.

Đã chứng minh cụ thể rằng nước Tàu là kẻ thù truyền kiếp của VN, lúc nào cũng muốn thôn tính VN thành châu quận của Tàu, điển hình là nước Tàu đã từng đối với Tây Tạng, Tân Cương, Mông Cổ.

*

* *

Thế kỷ sau cùng này, nước Tàu lại được lãnh đạo dưới một tập đoàn Cộng Sản đầy điêu ngoa, gian trá thì tham vọng của Tàu cộng lại càng gia tăng đáng ngại. Tàu cộng muốn trở thành bá chủ thế giới, hay ít nhất là bá chủ Châu Á . . . và cái “đuôi chồn” đó đã ló ra trong việc âm mưu thôn tính VN.

Từ chiếm đoạt Hoàng Sa, Trường Sa, Ải Nam Quan, Thác Bầu Giốc, v.v. . . và hằng chục ngàn cây số vuông rừng cho tới việc khai thác Beauxit Tây Nguyên và hằng vạn công nhân Tàu cộng nhởn nhơ trên đất nước VN đã cho thấy chiến lược “Tằm ăn lá dâu” (Tàm thực tế) của Tàu cộng đã hiện nguyên hình chỉ còn chờ một thời cơ thuận tiện thì “nuốt” trọn VN như trở bàn tay, trong lúc nhóm chóp bu đảng CSVN thì không có động thái gì để phản ứng hợp lý.
Nhưng Tàu cộng còn dè dặt vì quan ngại sự can thiệp của Mỹ nên phải từng bước, từng bước tiến vào VN bằng con đường chính trị với sự ngấm ngầm hỗ trợ của một nhóm tay sai đang “thống trị” VN hiện thời.

Công hàm 1958 của Phạm Văn Đồng ký gửi Tàu cộng ngày 14-9-1958 là cái bản án bán nước không thể chấp nhận.

Thời đó, sau khi ký Hiệp định Geneve, CSVN quyết định phải xâm chiếm Miền Nam để nhuộm đỏ toàn bản đồ chữ S, nhưng xét thấy không đủ lực lượng nên đã cúi đầu xin Tàu cộng trợ giúp thêm mọi phương tiện và công hàm bán nước 1958 là để đền ơn đáp nghĩa với đàn anh Tàu phù.Nhờ có Trung cộng sau lưng, CSVN mở một cuộc nội chiến để xâm lược Miền Nam, gây một cuộc chiến tương tàn giữa người Việt và người Việt suốt 15 năm trường (1960 – 1975) biến Miền Nam thành một bãi chiến trường xương chất thành non, máu rơi thành bể.

Giáo hội kiểu Việt Nam: Phần 2. Tìm hiểu Giáo Hội Việt-Nam

  

LTCG (20.09.2011)

Giáo hội kiểu Việt Nam (Phần 2)

Phần 2.- Tìm hiểu Giáo Hội Việt-Nam

30 năm để thụ phong linh mục

Cảnh vận hành trên đường phố Hà Nội phải được cho vào Danh sách Di sản Thế giới UNESCO. Kể cả ở những vùng Cận Đông, tôi cũng chưa bao giờ chứng kiến sự hỗn loạn trong phương cách vận hành tương tự như trên đường phố Việt Nam mà không gây tai nạn. Trong chuỗi xe gắn máy bất tận có khi có xe chở tủ tường cao hai mét hoặc mang con lợn ỉn bị trói đạp chân tứ phía, hoặc đèo theo dân du lịch thèm ấn tượng. Tất cả di chuyển theo phương cách đơn giản: tài xế không cần nghĩ có đi được hay không, mà chỉ quan tâm có cần đi hay không. Điều đó lý giải vì sao các ông tài lái xe máy ngược dòng đường một chiều hoặc len lỏi trên vỉa hè giữa các quán ăn di động với đống ghế nhựa.

Trên một trong những ngả đường đông đúc nhất, ngay cạnh trung tâm của khu phố cổ là thánh đường Giuse xây từ hồi Việt Nam còn là thuộc địa Pháp. Đang giữa tuần nhưng cứ một lúc lại nghe tiếng cọt kẹt của ghế gỗ khi có người rời điện thờ hoặc vừa an tọa. Phần lớn đều là người trẻ. Chủ quản thánh địa, linh mục Antoni nói:”chỉ riêng tại giáo phận này đã có tới 100 người tuổi trưởng thành nhập đạo mỗi năm còn riêng tại Hà Nội thì 300 mỗi năm.

Vị linh mục ngạc nhiên bởi khuôn mặt ngỡ ngàng của tôi. -Người dân tới đây rồi nghe được lời Chúa từ ngoài qua loa phóng thanh hoặc vào bên trong dự bài đọc, thấy hàng xóm láng giềng mình là dân công giáo và thế là người ta cũng muốn được là một thành viên trong cộng đồng công giáo – linh mục giải thích với tôi vì sao con số người nhập đạo lại lớn vậy. Trên toàn Việt Nam, khoảng 40 ngàn người tuổi trưởng thành nhập đạo làm con của Chúa mỗi năm – những người có liên hệ với Giáo hội Việt Nam cho biết.

Tại Hà Nội, nhà dòng được chia làm hai khu bởi số người muốn học quá đông. Một khu có tới 168 chủng sinh học, một khu 150. Không thiếu người muốn thụ phong linh mục nhưng nhà nước hạn chế số chủng sinh được chúng tôi nhận vào nhà dòng – linh mục Antoni giải thích. Tuy vậy, có những học viên nhà dòng tại Hà Nội xuất thân từ các tỉnh khác không có nhà dòng, hoặc số lượng chủng sinh bị hạn chế khiến họ không thể nhập học để sau đó làm linh mục. Kể từ năm1954, khi người cộng sản nắm quyền tại Bắc Việt và đuổi người Pháp đi, tới tận năm 1989 không một nhà dòng nào được hoạt động hợp pháp. Đôi khi có các hoạt động của một số đơn vị đơn lẻ với hạn chế nhập học, 6 năm mới có một học viên được nhập. Các vị linh mục tương lai phải học tập trong bí mật, như một trong những giám mục chúng tôi được gặp ở miền Bắc. Chúng tôi hẹn gặp lúc tối muộn, linh mục nhắc chúng tôi đừng để lộ tên ông.

- Dẫu sao người ta vẫn biết các anh đang ở chỗ tôi – vị linh mục nói một cách điềm tĩnh.

- Các linh mục liên tục bị theo dõi, họ biết chúng tôi làm gì, đi đâu, gặp ai – linh mục liệt kê.

- Nhưng tôi chẳng sợ – linh mục nói tiếp.

- Bởi riêng tôi đã phải chờ 30 năm để được thụ phong linh mục – ông nói với ánh mắt của một chiến sĩ dày dặn kinh nghiệm. Ông nhập chủng viện năm 1958 nhưng chỉ một năm sau đó phải rời về nhà riêng. Như vậy vẫn chưa là gì so với hầu hết bạn bè ông từng bị đẩy vào trại tập trung chỉ bởi bày tỏ ý nguyện muốn nhập học nhà dòng. Vị giám mục này tới tận những năm 90 mới được thụ phong linh mục. Ngày nay, nhà dòng được phép mở cửa nhưng lại bị gây phiền bởi các hạn chế giả tạo: từ 7 tới 10 học viên mỗi năm tùy giáo phận. Thế nên các linh mục tương lai vẫn phải tu luyện bí mật hoặc tu luyện ở nước ngoài rồi thụ phong linh mục ở nước ngoài.

Đối thoại và sự thật

LTCG (20.09.2011) – Nghệ An – Lịch sử đối thoại giữa chính quyền Cộng sản và các Tôn giáo ở ViệtNam chưa có một lần nào được coi là bình đẳng và dân chủ. Chưa có lần nào được coi là thành công đúng với nghĩa đối thoại để đi tới những đồng thuận chính đáng và có trách nhiệm, có tình người thực sự với những gì đôi bên đã cam kết.

Hầu như trong tất cả các cuộc đối thoại. Phía các chức sắc Tôn giáo luôn bị đặt vào thế phải lựa chọn những quan điểm, những phương án mà phía nhà cầm quyền đã định sẵn. Nếu không chọn theo ý, cách giải quyết của họ thì phía các Tôn giáo phải chờ. Có nhiều cuộc đối thoại dai dẵng từ nhiệm kỳ lãnh đạo này tới nhiệm kỳ lãnh đạo khác và cuối cùng thì vẫn trở về điểm xuất phát.

Nếu chọn theo cách giải quyết của họ thì phải lòng vòng trong cơ chế “Xin – Cho”. Khi đã đạt tới sự “đồng thuận” là chúng tôi “Xin” thì ngay tức khắc chính quyền giỡ trò mới. Có hàng ngàn cách để chính quyền “cho” và lịch sử các cuộc đối thoại khi đã rơi vào cơ chế “Xin – Cho” thì cho theo cách của chính quyền chứ không phải cho, trả theo nhu cầu và quyền lợi chính đáng của Tôn giáo.

Để dành “ thế thượng phong” trong “đối thoại” với Tôn Giáo, bao giờ Chính quyền cộng sản cũng giăng hàng trăm thứ bẩy trước.  Trường hợp Đất Thánh Cầu Rầm và Thanh Niên Công Giáo Vinh trong gần hai tháng qua là một trong những thủ đoạn “đối thoại” của chính quyền với Giáo Phận Vinh.

[Video] Tin Công Giáo quốc tế 19-09-2011

LTCG (20.09.2011)

ĐIỆU RU BUỒN – NHỮNG NGƯỜI CHỞ CHE CHO GÂN 45.000 THAI NHI

LTCG (20.09.2011)

ĐIỆU RU BUỒN

Khi cha Quang Uy ngỏ lời muốn tôi viết bài trong trang báo Ephata tuần này, tôi đã nhận lời vì cũng muốn nối mạch với quí độc giả quí mến của trang báo điện tử Ephata, đồng thời viết là một trong những phương pháp giúp tôi suy tư và trải nghiệm cuộc sống, lâu ngày không viết tôi e rằng mình sinh lười biếng chăng ?

Gần đây tôi có thói quen vào đọc báo trên một số trang mạng, trang Yahoovietnam là một trong những trang tôi hay vào nhất. Ngày 16.9.2011, tôi đọc được bài “Những người chở che cho gần 45.000 thai nhi”.http://vn.news.yahoo.com/nh%E1%BB%AFng-ng%C6%B0%E1%BB%9Di-ch%E1%BB%9F-che-cho-g%E1%BA%A7n-45-000-054000552.html của tác giả Trần An. Khi tôi đọc bài này lúc 5g20 ngày thứ bảy 17.9.2011, đã có 273 lời bình, tuyệt đại đa số là những lời chia sẻ và than vãn về tệ nạn phá thai, có những lời cầu nguyện tha thiết được đăng tải.

Bài báo nói về một vùng đất dễ thương hiền hòa xưa nay thường quyến rũ làm say mê lòng du khách: Huế. Vùng đất tưởng lặng yên nhưng hơn 19 năm qua đã có những chứng tích dậy sóng về lòng người, về xã hội. một nghĩa trang dành cho các thai nhi bị từ chối đã âm thầm mọc lên, con số cứ tăng dần theo năm tháng, để rồi ngày nay trở thành một nghĩa trang rộng 2ha, một nghĩa trang mà mỗi ngôi mộ có thể chôn cả hai mười mấy hai chục em trong đó.

19 năm của một nghĩa trang không có nghĩa là 19 năm xuất hiện hành vi tội ác phá thai, hơn 19 năm là điều chắc chắn và nhiều năm trước đó đã xảy ra hiện tượng này. Năm 1991, tôi có dịp dừng chân ở Huế, tôi được gặp gỡ một số anh chị em thiện nguyện ở Huế, tôi đã biết trước đó đã có những cố gắng tìm kiếm nhặt về các thai nhi bị phá, đã có những cố gắng hình thành một ngôi nhà lá trong một nhà xứ làm nơi đón tiếp và nuôi dưỡng các chị em bị bỏ rơi khi mang thai. Ngày ấy trở lại Sàigòn, lòng tôi cứ băn khoăn hoài về những sinh linh bị phá bỏ, về những mảnh đời khổ đau bị bỏ rơi.

TÔI ĐÃ HỌC ĐƯỢC TỪ CUỘC SỐNG…

 

LTCG (20.09.2011)

Tôi đã học được từ cuộc sống: Tôi không thể bắt người khác yêu mến mình, tất cả những điều tôi có thể làm là cố gắng trở thành một người đáng được người khác yêu mến…

Tôi đã học được từ cuộc sống: Tôi có thể đúng khi giận dữ ai đó, nhưng không thể chấp nhận bất cứ lý do nào cho việc tôi biến thành một kẻ tàn nhẫn với người khác…

Tôi đã học được từ cuộc sống: Cho dù bạn bè tôi tốt như thế nào cũng sẽ có lúc họ làm tôi bị tổn thương, và tôi phải biết tha thứ cho điều đó…

Tôi đã học được từ cuộc sống: Trước khi muốn tha thứ cho người khác, tôi phải tập tha thứ cho chínn bản thân mình…

Tôi đã học được từ cuộc sống: Khi một người không yêu mến tôi như tôi như tôi mong muốn, không có nghĩa là họ không yêu mến tôi hết lòng…

Tôi đã học được từ cuộc sống: Mình phải mất nhiều năm để tạo lòng tin nơi người khác, nhưng lại có thể đánh mất nó chỉ trong một giây…

Tôi đã học được từ cuộc sống: Tôi phải luôn cẩn trọng vì những lỗi lầm tôi gây ra trong một khoảnh khắc, có thể làm tôi hối hận cả một đời…

KHUYẾT DANH

Theo Ephata số 477