Hà Nội đòi lấy nhà của Tiến Sĩ Cù Huy Hà Vũ

LTCG (28.09.2011)

‘Hành động trái luật pháp và trái đạo đức’

HÀ NỘI (NV) - Nhà cầm quyền thành phố Hà Nội vừa ban hành một quyết định theo đó sẽ lấy một phần ngôi nhà của gia đình Tiến Sĩ Cù Huy Hà Vũ ở số 24 đường Ðiện Biên Phủ để làm ‘nhà lưu niệm cố nhà thơ Xuân Diệu’.

Mặt trước căn nhà của gia đình ông Cù Huy Hà Vũ và cũng là văn phòng luật của ông ở đường Ðiện Biên Phủ, Hà Nội. (Hình:chhv.wordpress.com)

Quyết định này vốn nhắc lại một quyết định từ năm 2003 của thành phố Hà Nội nhằm thực hiện việc lập ‘Phòng lưu niệm Nhà thơ Xuân Diệu’ vốn bị em gái nhà thơ Xuân Diệu, bà Ngô Thị Xuân Như, khi còn sống đã mạnh mẽ phản đối.

Tiến Sĩ Cù Huy Hà Vũ, người đang chịu án 7 năm tù vì bị khép tội ‘Tuyên truyền chống nhà nước’ và hiện đang bị giam trong nhà tù ở tỉnh Thanh Hóa.

Quyết định này được thông báo tới bà Nguyễn Thị Dương Hà, vợ ông Cù Huy Hà Vũ cách đây vài ngày.

Vừa trở về Hà Nội sau chuyến đi thăm chồng, bà Dương Hà xác nhận tin này với báo Người Việt và cho biết vì “chỉ là con dâu cho nên vì lý do tế nhị, không muốn lên tiếng nhiều về sự việc này”.

Tuy nhiên, theo bà Hà, quyết định sẽ lấy một phần nhà của ông bà để lập nhà lưu niệm cho cố nhà thơ Xuân Diệu của Ủy Ban Nhân Dân thành phố Hà Nội là “một hành động 100% trái luật pháp và trái với đạo đức”.

Wikileaks: Cảnh báo ‘diễn biến hòa bình’, miệng hùm gan sứa

 LTCG (28.09.2011)

WESTMINSTER (NV) - Một chỉ thị nội bộ của đảng Cộng Sản Việt Nam cảnh báo về việc Mỹ lãnh đạo một âm mưu “diễn biến hòa bình” bị lộ ra công chúng, nhưng phía Mỹ đánh giá chỉ thị này đầu voi đuôi chuột, coi vậy chứ không phải vậy, và tuy hung hãn nhưng trong nội dung lại ít chống Mỹ hơn trước. Ðó là kết luận của Phó Ðại Sứ Virginia Palmer trong một công điện gửi về Washington DC đề ngày 12 tháng 11, 2009.

Phó Ðại Sứ Virginia E. Palmer, tác giả bức công điện. (Hình: Ðại Sứ Quán Hoa Kỳ tại Hà Nội)

Chỉ thị được nói đến trong công điện, là chỉ thị số 34-CT/TW của Ban Bí Thư, do Ban Tuyên Giáo gửi ra. Trang web tỉnh Quảng Ninh lỡ tay đăng lên mạng, rồi sau đó xóa đi. Tuy nhiên, tới lúc rút bài ra khỏi mạng, nhiều trang mạng, trang blog đã đăng lại rồi.

Tựa đề của chỉ thị này là “Tăng cường cuộc đấu tranh chống âm mưu, hoạt động ‘diễn biến hòa bình’ trên lĩnh vực tư tưởng, văn hóa.” Chỉ thị đề ngày 25 tháng 6, nhưng trong chỉ thị thì cho biết Ban Bí Thư ban hành chỉ thị này ngày 24 tháng 4.

Chỉ thị 34-CT/TW cảnh báo: “Các thế lực thù địch ráo riết đẩy mạnh chiến lược ‘Diễn biến hòa bình’ và ‘xâm lăng văn hóa’ đối với nước ta với các thủ đoạn ngày càng tinh vi, xảo quyệt.”

Tuy mở đầu với “các thế lực thù địch,” nhưng trong nội dung, chỉ thị này nhắm mũi dùi vào Mỹ.

“Mỗi lần nêu một thí dụ cụ thể có danh tánh” trong các kẻ thù bên ngoài, thì thí dụ đó lại là một chương trình của Mỹ, bà Palmer viết trong công điện. Hầu hết các chương trình viện trợ, giúp đỡ, du học của Mỹ đều bị cho là một thứ âm mưu đen tối nguy hiểm, “diễn biến hòa bình” đối với Việt Nam.

“Ðội Hòa Bình” chẳng hạn, tức Peace Corps hay còn gọi là Ðội Chí Nguyện Hòa Bình, bị miêu tả là “tổ chức chuyên tuyên truyền và kích động lật đổ.”

Wikileaks: Tây Phương ‘quan ngại Nghị Ðịnh 97’

 LTCG (28.09.2011) 

WESTMINSTER - Công điện ngày 30 tháng 11, 2009 của Ðại Sứ Hoa Kỳ Michael Michalak cho thấy, Hoa Kỳ và nhiều quốc gia Tây Phương quan ngại về Nghị Ðịnh 97 và xem nghị định này là một “bước lùi” của Việt Nam.

Các thành viên của Viện IDS trong một lần gặp gỡ ở Hà Nội. (Hình: Dân Luận)

Nghị Ðịnh 97 cấm các tổ chức khoa học và công nghệ công bố những ý kiến phản biện về đường lối, chủ trương chính sách của Ðảng và Nhà Nước Việt Nam.

Công điện viết, phó đại sứ Hoa Kỳ cùng một số đại sứ các quốc gia khác lập đi lập lại quan ngại của mình với Bộ Trưởng Bộ Khoa Học và Công Nghệ Việt Nam Hoàng Văn Phong trong buổi gặp gỡ ngày 6 tháng 11, 2009. Các quan ngại liên quan đến “ảnh hưởng tai hại của Nghị Ðịnh 97 về sự siết chặt hoạt động của các tổ chức nghiên cứu khoa học.”

Trong khi đó, Bộ Trưởng Phong lập luận, Nghị Ðịnh 97 không giới hạn hoạt động của các tổ chức nghiên cứu độc lập. Ông ấy khẳng định Việt Nam “bảo đảm duy trì các tiêu chuẩn nghiên cứu ở đẳng cấp quốc tế.”

Công điện viết tiếp, “các đại sứ không đồng ý về cách diễn dịch hơi có vẻ lạc quan của ông Phong; đồng thời phát biểu rằng (nghị định) có thể cản trở những nỗ lực của Việt Nam trong việc thu hút giới đầu tư, giáo dục, và khoa học quốc tế.”

[Video] Đài Á Châu Tự Do: Những con số trong tuần – VOA: Tin Thế Giới 27.09.2011

LTCG (28.09.2011) 

* Đài Á Châu Tự Do: Những con số trong tuần

Các dữ liệu về kinh tế, xã hội đáng chú ý tại Việt Nam.

=============================================

* VOA: Tin Thế Giới 27.09.2011

Trung Quốc: Hai tàu điện ngầm đụng nhau ở Thượng Hải, làm bị thương hơn 200 người.
Afghanistan: Bom nổ bên ngoài văn phòng cảnh sát trưởng, 2 người chết, 26 bị thương ở Laskar Gah, thủ phủ của tỉnh Helmand.
Mỹ: Ngoại trưởng Clinton thảo luận về việc Mỹ bán vũ khí cho Đài Loan trong cuộc hội đàm với Bộ trưởng Ngoại giao Trung Quốc.
Libya: Khủng hoảng chính trị khiến bệnh viện thiếu tiếp liệu, gây khó khăn cho việc điều trị cho bệnh nhân.
Philippines: Bão Nesat ập vào đảo Luzon và thủ đô Manila.
Ấn Độ: Các nữ diễn viên Bollywood trình diễn thời trang trong tuần lễ cô dâu Ấn Độ.

(click vào đây để xem tiếp)

[Video] Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 27.09.2011

LTCG (28.09.2011) 

* Bản tin video sáng ngày 27.09.2011

Trung Quốc sẽ hợp tác với Nhật Bản để phát triển quan hệ chiến lược.

================================

* Bản tin video tối ngày 27.09.2011

Việt Nam đặt mục tiêu kềm chế lạm phát ở mức 18%,

(click vào đây để xem tiếp)

Blogger Người Buôn Gió: Nhà ảo thuật biến Có Thành Không và câu chuyện nước Vệ

 

LTCG (28.09.2011)

Nhà ảo thuật gia lừng danh thế giới trình diễn một màn đặc sắc, có một không hai. Đó là bên xứ Cờ Hoa có một bức tượng nữ thần Tư Do rất lớn. Trước mắt bao nhiêu khán giả, nhà ảo thuật làm tượng Nữ Thần cao hàng trượng, nặng hàng vạn vạn cân ấy biến mất.

Thiên hạ ai cũng lè lưỡi, lắc đầu khen là kỳ tài trong thiên hạ. Nhưng riêng có một người nhỏ bé, tóc đen, mắt đen xem cảnh ấy chỉ cười nhếch mép. Người bên cạnh mới hỏi:

- Ông xem mà không thấy tài giỏi đến lạ lùng sao ?

Người nhỏ bé, tóc đen nói:

- Chuyện thường, đây là phép Biến Có Thành Không, những việc như thế quan lại nước tôi từ hàm lý trưởng trở nên cũng dễ dàng làm được. Từ một miếng đất, ngồi chùa chỉ nhoáng cái là không còn nữa, các loại tài sản chung như bức tượng này ở nước tôi biến mất hàng ngày. Mà chúng đã biến là không bao giờ trở lại.

Người kia phục lắm, mới vái dài:

- Thật là xứ sở lắm anh tài phép thuật cao siêu, ở đây chỉ tài sản chung như bức tượng kia chỉ biến đi vài giây là thiên hạ nể vì lắm rồi.

Người tóc đen khoa tay cắt ngang:

- Thế có gì là ghê gớm, còn phép Biến Không Thành Có nữa cơ.

Người nghe kinh hãi, thán phục đến muôn phần bèn hỏi:

- Có biến thành không đã là ghê, không có tí gì mà biến thành có thì dân chúng tôi chưa nghe thấy bao giờ.

Vài mảng tối trong di sản Võ Văn Kiệt

 

LTCG (28.09.2011)  - Hà Nội - Như một tất yếu, đã là lãnh đạo cộng sản cao cấp thì gần như không có khiếm khuyết kể cả đức độ hay tài năng. Đó thường là sự đánh giá chính thống (thuộc nhà nước, các thành phần có cảm tình với nhà nước) trong các chế độ cộng sản. Nhưng đối với cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt, một lãnh đạo nổi bật trong thời kỳ “đổi mới” của Việt Nam, sự đánh giá một chiều kiểu đó dường như không chỉ giới hạn ở các cơ quan chính thống, quan điểm chính thống. Thiển nghĩ, mọi sự thiên lệch (dù ở phía nào) trong tư duy, đánh giá đều không có lợi cho tiến bộ. Việc nhận biết để thoát được xu hướng tư duy, đánh giá có hại đó là rất cần thiết, nhất là trong thời điểm hiện tại khi Việt Nam đang phải đau đớn chứng kiến những hậu quả hết sức tai hại, nan giải từ các ngộ nhận lịch sử (“Nước ta có vinh dự lớn là một tiền đồn của phe xã hội chủ nghĩa”[1], “Việt Nam-Trung Hoa vừa là đồng chí vừa là anh em”[2], v.v.). Bài viết sau đây nhằm mang lại một số cân bằng cho những đánh giá một chiều về di sản Võ Văn Kiệt đã xuất hiện trên các phương tiện truyền thông gần đây.

Báo Người Việt mới đây đã thuật lại một tư liệu của Wikileaks có nói đến cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt. Tư liệu này đưa ra những thông tin phản ánh tầm nhìn, tầm ảnh hưởng của cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt trong việc hình thành nhân sự lãnh đạo quốc gia nối tiếp sau ông. Trong một trích dẫn, Người Việt viết: ““Một nguồn tin ở đồng bằng sông Cửu Long cho biết, cha của Nguyễn Tấn Dũng tử nạn vì bị Hoa Kỳ hay quân đội VNCH tấn công ngay giữa lúc đang họp với hai lãnh đạo của lực lượng nổi dậy lúc đó là Lê Ðức Anh và Võ Văn Kiệt.”

Công điện giải thích:

“Vẫn theo nguồn tin này, cả Lê Ðức Anh và Võ Văn Kiệt tin rằng họ nợ Dũng một món ‘ân oán’, và có bổn phận phải đền bù cho Dũng.

Ðó là lý do tại sao, dù có lập trường đối nghịch nhau, cả hai, Lê Ðức Anh thuộc thành phần bảo thủ, từng giữ chức chủ tịch nước từ năm 1992 đến 1997, và sau khi về hưu vẫn có rất nhiều thế lực; và Võ Văn Kiệt, cố Thủ Tướng và là nhân vật có khuynh hướng cải tổ nặng ký nhất, đều cùng tiếp tay hỗ trợ cho sự nghiệp chính trị của Dũng.”

Huyền thoại của chủ nghĩa vô thần

LTCG (28.09.2011) - CatholicVote - Một bài viết của Amanda Marcotte trên AlterNet về “Các huyền thoại mà nhiều người có đạo biết về những người vô thần”, ngụ ý vạch trần họ. Đó là một cái nhìn vào trong não bộ của người vô thần. Chúng ta hãy nhìn xuyên qua huyền thoại và cách họ tạo ra huyền thoại.

“Huyền thoại” 1: Không có người vô thần trong hố cá nhân.

Về huyền thoại này, Marcotte nói: “Huyền thoại này làm hững người vô thần bực tức, vì nó cố gắng tạo nhân đức từ việc nhử mồi về sự yếu đuối của con người… Nếu bạn nghe một người nói khoác lác nhắm vào những người được chẩn đoán bị bệnh ở giai đoạn cuối… bạn nghĩ người đó không có đạo đức chút nào”.

Nhận thấy bà bà kết án các bác sĩ khoa tim mạch, các bác sĩ khoa ung bướu, những người chăm sóc tại nhà tế bần và các tuyên úy là không có đạo đức, bà vội thêm:  “Ngoài các mối quan ngại về sự vận dụng là các mối quan ngại về độ chính xác. Nhiều giáo huấn tôn giáo không thực sự êm dịu chút nào nếu bạn trở lại và nhìn kỹ”.

Tôi nghĩ sai lầm cơ bản của bà ở đây là giả vờ “không có người vô thần trong hố cá nhân” là đòi hỏi của tôn giáo. Không, đó là các cư xử được theo dõi.

Người ta có khuyenh hướng tìm đến Chúa lúc gặp khó khăn. Chắc chắn chúng ta thấy trong vụ khủng bố ngày 11/9 ở Hoa Kỳ, vụ ở Trường Trung học Columbine, vụ đánh bom Tòa nhà Liên bang TP Oklahoma, và vụ động đất năm 1989 ở San Francisco.

Hoặc có thể người vô thần nghĩ khẩu hiệu “God BlessAmerica” (Xin Chúa chúc lành nước Mỹ) sau vụ khủng bố ngày 11/9 là “ảo giác quần chúng” (mass hallucination) như việc Chúa Giêsu hiện ra sau khi phục sinh.

“Huyền thoại” 2:  Người vô thần tức giận Thiên Chúa.

Marcott viết: “Người vô thần thường đưa ra những mâu thuẫn hợp lý của niềm tin tôn giáo – chẳng hạn tin Thiên Chúa toàn thiện và toàn năng, nhưng Ngài cũng cho phép sự dữ hiện hữu bằng mật cách nào đó – và các tín hữu dùng điều đó để kết luận rằng người vô thần tức giận Thiên Chúa. Chúng ta không vậy. Người ta không thể tức giận cái gì không hiện hữu. Tôi không tức giận Thiên Chúa nhiều hơn tức giận thần Zeus”.

Vụ Lm. Đinh Hữu Thoại CSsR kiện đồn biên phòng cửa khẩu Mộc Bài: Tòa án Tây Ninh vi phạm pháp luật?

Hình chụp trong sân Tòa án nhân dân tỉnh Tây Ninh sáng 12/09/2011

LTCG (28.09.2011)– Hôm nay linh mục Giuse Đinh Hữu Thoại, Chánh văn phòng Tỉnh DCCT Việt Nam, là người khởi kiện vụ án hành chính với người bị kiện là Trạm kiểm soát, Đồn Biên phòng Cửa khẩu Quốc tế Mộc Bài – Tây Ninh, cho chúng tôi biết ngài vừa nhận được “Quyết định đình chỉ giải quyết vụ án hành chính” số 01/QĐST-HC do thẩm phán Mai Văn Triến của Tòa án nhân dân tỉnh Tây Ninh ký ngày 26/09/2011.

Nội dung quyết định số 01/QĐST-HC cho rằng việc linh mục Đinh Hữu Thoại “khiếu kiện Đồn Biên phòng Cửa khẩu Mộc Bài, tỉnh Tây Ninh không cho xuất cảnh, không thuộc thẩm quyền giải quyết của Tòa án bằng vụ án hành chính“, và quyết định trả lại đơn khởi kiện và trả lại án phí đã tạm ứng.

Tuy nhiên, trong thông báo số 36/TB-TA ngày 21/07/2011, thẩm phán Lê Hữu Chiến của tòa án Tây Ninh đã viết: “Xét thấy vụ án theo đơn khởi kiện của người khởi kiện thuộc thẩm quyền giải quyết của Tòa án nhân dân tỉnh Tây Ninh“. Tại sao Tòa án nhân dân tỉnh Tây Ninh bất nhất trong cách giải quyết vụ khiếu kiện này? Phải chăng có điều gì khuất tất đàng sau? Hay thẩm phán Mai Văn Triến của Tòa án nhân dân tỉnh Tây Ninh đã bị chỉ đạo?

Chiến dịch ‘Phải Lên Tiếng’ hướng về người tranh đấu bị bắt

LTCG (28.09.2011) 

WESTMINSTER (NV) - Bức thư gởi tới người bị chính quyền Việt Nam bắt giam, mở đầu với hàng chữ: “Việc đòi hỏi của các bạn cho công bằng xã hội, đó là điều mọi người dân trong nước hằng mơ ước. Qua những hành động cao cả đó, tôi rất ngưỡng mộ và quí phục. Ước gì tôi có cơ hội cùng sát cánh với các bạn để chia sẻ giấc mơ chung của dân tộc.”

Trang web phailentieng.lenduong.net

Ðó là một trong những bức thư được gửi đi trong chiến dịch “Phải Lên Tiếng,” theo lời kêu gọi của Mạng Lưới Tuổi Trẻ Việt Nam Lên Ðường, một tổ chức thanh niên sinh viên vừa hoàn tất Ðại Hội Thế Giới lần thứ 6 tại Manila, Philippines.

“Chính sau Ðại Hội 6 các bạn trẻ rất phấn khởi muốn làm một cái gì đó, nên mới có chiến dịch ‘Phải Lên Tiếng này’,” Phan Ðình Quốc, tổng thư ký của của Lên Ðường và là một người trong ban tổ chức Ðại Hội 6, nói với Người Việt.

Cũng vào lúc đó, chính quyền Việt Nam tung ra một đợt bắt bớ nhiều người trẻ vì vấn đề Trường Sa-Hoàng Sa nên, theo Quốc, “các bạn trẻ trong Ðại Hội 6 nghĩ ra việc viết thư cho tù nhân.”

Cũng trong buổi phỏng vấn với báo Người Việt, Phan Ðình Quốc nói Mạng Lưới Tuổi Trẻ Việt Nam Lên Ðường “muốn chính thức xin lỗi với anh Thái Văn Dung và với gia đình.”

Linh mục Giuse Nguyễn Thể Hiện: “Giáo Dân tuyệt đối không thể từ chối tham gia vào chính trị”

 

LTCG (28.09.2011) 

LTS: Tối 25/9/2011, khoảng 3.000 người đã tới nhà thờ Dòng Chúa Cứu Thế, số 38 Kỳ Đồng, tham dự thánh lễ và thắp nến cầu nguyện cho các thanh niên Công giáo bị nhà cầm quyền bắt giữ trái pháp luật thời gian vừa qua, mà nạn nhân mới nhất là anh Phêrô Trần Vũ Anh Bình, ca viên của ca đoàn giáo xứ.

Trong bài giảng lễ, Linh mục Giuse Nguyễn Thể Hiện, sau khi trích dẫn những hướng dẫn của Công đồng Vatican II và đặc biệt của Chân phúc Giáo hoàng Gioan Phaolo II trong Tông huấn “Kito hữu Giáo dân”, đã mạnh mẽ khẳng định: “Giáo Dân tuyệt đối không thể từ chối tham gia vào “chính trị”. Vậy ai nói rằng là Kitô hữu thì cứ lo chuyện trong Nhà Thờ, đừng đụng đến chính trị, thì chúng ta có thể nói rằng người đó phản bội lý tưởng Kitô Giáo, người đó đi ngược với giáo huấn của Hội Thánh.”

Chúng tôi trân trọng gửi tới quý đọc giả toàn bộ nội dung bài giảng này, để cùng nhau suy tư, nhất là cùng nhau dấn thân cho công lý và hòa bình như Thánh Công đồng Vatican II và Đấng Chân phúc đáng kính Gioan Phaolo II đã tha thiết kêu gọi chúng ta.

LỜI MỜI GỌI VÀO LÀM VƯỜN NHO CỦA CHÚA

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ,

Trong bài Tin Mừng Chúa Nhật tuần trước, chúng ta nghe Chúa Giêsu kể câu chuyện dụ ngôn những người thợ làm vườn nho, trong đó ông chủ vườn năm lần bảy lượt đi ra phố tìm người làm vườn nho. Ông nói với những người thợ, kể cả vào lúc 5 giờ chiều rằng: “Cả các anh nữa, cũng hãy vào làm vườn nho cho tôi”. Trong bài Tin Mừng mà anh chị em vừa nghe công bố của Chúa Nhật hôm nay, chúng ta cũng nghe lại niềm khát vọng và lời mời gọi ấy của Thiên Chúa. Dụ ngôn hôm nay kể chuyện một người cha có hai người con, và ông đã đến với từng người trong hai người con ấy mà nói với họ rằng: “Con hãy đi làm vườn nho cho cha”.

Trong khung cảnh của Thánh Lễ cầu nguyện cho Công Lý và Hòa Bình hôm nay, tôi muốn mời gọi anh chị em suy niệm một chút về lời mời gọi đó của Thiên Chúa dành cho chúng ta.

Rõ ràng là cả bài Tin Mừng tuần trước và cả bài Tin Mừng tuần này đều hướng cái nhìn của chúng ta về hai thực tại quan trọng. Thực tại thứ nhất là một Vườn Nho mênh mông của Thiên Chúa. Và thực tại thứ hai là một đám đông những người, và cụ thể hôm nay được nói rõ là những người con của Thiên Chúa, được mời gọi đi vào Vườn Nho ấy.

Linh mục Giuse Nguyễn Thể Hiện trong thánh lễ cầu cho công lý và hòa bình tối 25/9/2011

[Video] Những hình ảnh đẹp trong chuyến tông du Đức quốc của Đức Thánh Cha

LTCG (28.09.2011) 

[Video] Phóng sự chuyến viếng thăm Đức quốc của Đức Thánh Cha

LTCG (28.09.2011)

Video: Phóng sự chuyến viếng thăm Đức quốc của Đức Thánh Cha – Phần I

Lúc 08g15 Đức Thánh Cha đã khởi hành từ phi trường Ciampino, Roma.

Lúc 10g30 ngài đến phi trường Tegel của thủ đô Berlin bắt đầu chuyến viếng thăm chính thức trong 4 ngày, cho đến chiều Chúa Nhật 25-9-2011.

Đức Thánh Cha đã được chào đón với 21 phát đại bác nổ vang và tại chân thang máy bay, Đức Thánh Cha đã được Tổng thống Christian Wulff và phu nhân Bettina tiếp đón. Kế đến là bà thủ tướng Angela Merkel, cùng với giáo quyền Công Giáo, đứng đầu là Đức TGM Berlin sở tại Rainer Woelki và Đức Cha Chủ tịch HĐGM Đức, Robert Zollitsch, và hàng chục tín hữu, trong đó có một số trẻ em. Có hai em bé nam nữ tặng hoa cho ĐTC, trước khi ngài cùng Tổng thống Wulff và bà thủ tướng Merkel vào phòng khánh tiết của phi trường để hội kiến ngắn trước khi lên đường tới Lâu Đài Bellevue là phủ tổng thống là nơi diễn ra nghi thức đón tiếp chính thức.

Tại phủ tổng thống, sau khi ký sổ lưu niệm, Đức Thánh Cha đã đọc diễn từ đầu tiên trong chuyến viếng thăm này. ĐTC đã nói đến mục đích chuyến viếng thăm của ngài như sau:

“Tôi không đến đây để theo đuổi một số mục tiêu chính trị hoặc kinh tế như những chính khác vẫn làm một cách có lý, nhưng để gặp gỡ dân chúng và nói về Thiên Chúa.”

“Cần có một căn bản có tính chất bó buộc để chúng ta có thể sống chung với nhau, nếu không, mỗi người chỉ sống theo cá nhân chủ nghĩa của mình. Tôn giáo là một trong những căn bản để cho cuộc sống xã hội được thành công. Cũng như tôn giáo cần có tự do, thì cả tự do cũng cần có tôn giáo”. 

UCANEWS: Một phụ nữ thuyết phục nhiều thai phụ không phá thai

Chị Thanh (hàng đầu tiên, thứ hai bên phải) tham dự tiệc cưới của một cô dâu được chị tư vấn thành công không phá thai

LTCG (28.09.2011) 

Trong sáu năm qua chỉ riêng một phụ nữ Công giáo đã thuyết phục được 1.000 phụ nữ bỏ ý định phá thai.

“Tôi muốn mọi người nhận thức tầm quan trọng của việc bảo vệ thai nhi và tôn trọng sự sống vì phá thai là chống lại Thiên Chúa” – chị Maria Anphongsô Nguyễn Ngọc Thanh tâm sự.

Chị Thanh, 55 tuổi, tham gia nhóm Bảo vệ Sự sống do các cha dòng Chúa Cứu Thế lập năm 2005, và sau đó chị gia nhập đạo Công giáo.

Hiện nay chị thường xuyên đến các bệnh viện phụ sản và trung tâm y tế ở thành phố Hồ Chí Minh để thuyết phục các phụ nữ lỡ lầm không phá thai. Để tiếp cận các thai phụ, chị nhiều khi phải giả làm bà mẹ đưa con đi phá thai, một bà mẹ hiếm muộn hay thậm chí là bác sĩ.

Chị kể rằng có một trường hợp sau khi chị tư vấn không thành công, cô gái thay quần áo và nằm lên bàn chờ bác sĩ tiến hành phẩu thuật. “Tôi lấy chuỗi lần hạt và cầu nguyện xin Chúa cứu bào thai kia, và ngay lập tức cô gái kia bật và chạy ra khỏi phòng phá thai”. Sau này, cô gái ấy dẫn theo đứa con của mình và làm chứng tại các nhà thờ, chị nói thêm.

Chị Thanh còn giúp đỡ họ vật chất, đưa họ đến các mái ấm của Giáo hội để trú ngụ, an ủi động viên họ. Những lúc mái ấm hết chỗ ở, chị còn đem họ về nhà mình cưu mang cho đến khi sinh nở xong. Chị còn đến tận gia đình để làm cầu nối để các cô gái và người yêu của họ thành đôi.

KHI CHÚA GIÊSU GÕ CỬA NHÀ BẠN…

LTCG (27.09.2011) 

Họa sĩ người Anh nổi tiếng, ông William Holman Hunt ( 1827 – 1910 ) vẽ xong bức tranh Chúa Giêsu đang đứng gõ cửa một ngôi nhà nhỏ. Ông mời bạn bè đến góp ý xem còn có  gì sai sót không.

Ngắm nghía bức họa, các bạn trầm trồ khen ngợi và không thấy có gì sai. Ông Hunt cứ thúc giục các bạn xem xét lại cho thật kỹ.

Cuối cùng, một họa sĩ còn rất trẻ lên tiếng: “Thưa ông, tôi thấy có một sai lỗi trên bức danh họa: ông đã quên không vẽ cái tay cầm hay ổ khoá nơi cánh cửa”. Hunt đáp: “Này bạn, khi Chúa Giêsu gõ cửa nhà bạn, thì cửa phải được mở từ bên trong chứ !”

Trích “Chuyện minh họa Lời Chúa”

Theo Ephata 478