[Video] Đài Á Châu Tự Do: Cuộc sống quanh ta – Thế giới trong tuần

 LTCG (04.11.2011)

* Cuộc sống quanh ta

Dân số thế giới đạt 7 tỷ người

 

==========================

* Thế giới trong tuần

(click vào đây để xem tiếp)

[Video] Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 03.11.2011

 LTCG (04.11.2011)

* Bản tin video ngày 03.11.2011

Nợ công của Việt Nam ước tính sẽ chiếm hơn 58% GDP vào cuối năm nay.

=============================

* Bản tin video ngày 03.11.2011

(click vào đây để xem tiếp)

Chính đề Việt Nam của Ngô Đình Nhu (lời giới thiệu)

 LTCG (04.11.2011)– Sài Gòn – Hôm qua, ngày 2 tháng 11, đúng 48 năm ngày tổng thống đệ nhất Cộng hoà Việt Nam Ngô Đình Diệm và ông cố vấn Ngô Đình Nhu bị giết. Chuyện đã qua 48 năm, mà những bí mật lien quan đến biến cố này vẫn chưa được giải mã hoàn toàn. Việt phải công bố sự thật cho các thế hệ hiện nay và tương lai của Việt Nam là trách nhiệm của các sử gia.

Theo dõi trên các diễn đàn, chúng tôi nhận thấy những người chống đối cũng như bênh vực cho nền Đệ nhất Cộng hoà đều thừa nhận giá trị quan trọng của tác phận Chính Đề Việt Nam của ông cố vấn Ngô Đình Nhu biên soạn.

Nhằm giúp bảo quản tác phẩm quan trọng của một giai đoạn lịch sử, và nhằm cung cấp cho giới trẻ có cái nhìn lịch sử và tương lai Việt Nam một cách đa chiều hơn, kể từ hôm nay, VRNs xin trân trọng giới thiệu từng phần tác phẩm Chính Đề Việt Nam.

Xin anh chị em Công giáo khi đọc tác phần này nhớ cầu nguyện cho ông cố vấn Giacôbê Ngô Đình Nhu.

Trước khi đọc chính tác phẩm của Ông cố vấn Nhu, chúng tôi xin giới thiệu bài giới thiệu và bình luận của giáo sư Tôn Thất Thiện đang sống tại California, USA.

————-

CHÍNH ĐỀ VIỆT NAM: MỘT VIÊN NGỌC QUÝ TRONG KHO TÀNG TƯ TƯỞNG, MỘT ĐÓNG GÓP LỚN VỀ SOI SÁNG VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN

I

Từ lúc tôi bắt đầu suy tư về tình trạng Việt Nam, vào những năm cuối giai đoạn Trung Học, 1942-1944, rồi qua những năm học hỏi, sưu tầm, giảng dạy ở Đai Học, từ năm 1947 cho đến nay, 2009, đã 85 tuổi, hưu trí được liệt vào hạng bố lão, tôi không ngớt suy tư, sưu tầm, nghiên cứu, tìm hiểu về vấn đề canh tân, cải tiến Việt Nam để đưa dân tộc ra khỏi tình trạng chậm tiến, khổ cực được dàn ra hàng ngày trước mặt mọi người.

Danh từ “canh tân’’ rất thông dụng trong thời Nho Học còn thịnh, nay được thay thế bằng những danh từ mới như: “phát triển’’, “hiện đại hóa’’….Sự thay đổi danh từ không làm thay đổi vấn đề căn bản của rất nhiều nước Á, Phi, Nam Mỹ Châu, trong đó có Việt Nam, là những nước ở tình trạng chậm tiến.

“Chậm tiến’’ là dẫm chân, thua xa về đời sống yên ổn, sung túc so với dân các nước Tây Phương, và so với tình trạng khoa học kỹ thuật của nhân loại trong giai đoạn hiện đại. Cho nên “canh tân’’ cũng có nghĩa là “Tây phương hóa’’ và “hiện đại hóa’’.

Tôi đã được học hỏi ở những Đại Học có tiếng là đứng hàng đầu thế giới về các môn Chính Trị, Kinh Tế, Xã Hội Học, tôi đã đọc rất nhiều sách, báo, về vấn đề phát triển, tôi đã dành rất nhiều thì giờ quan sát, suy tư về vấn đề, và cũng đạt được một số nhận xét có thể coi là chính xác, nhưng tôi không mãn nguyện, trí tôi vẫn không yên, vì tôi chưa thấy thật rõ ràng và toàn bộ giải pháp dẫn đến sự phát triển mà tôi mong muốn. Điều này cũng có nghĩa là tôi chưa tìm ra được một cách tiếp cận hiệu nghiệm để thấy con đường đó. Mãi đến năm 2004 tôi mới được cái may mắn này.

Năm 2004 là năm tôi được nghe nói đến, rồi được đọc, tác phẩm Chính Đề Việt Nam.

Trong trường hợp nào tôi đã được cái may mắn đó, tôi đã kể lại trong Đặc San về Lễ Tưởng Niệm Tổng Thống Ngô Đình Diêm năm 2004. Trong bài này tôi sẽ nhắm vào những điểm sau đây:

1.- Nói lên phản ứng của tôi sau khi đọc hết tác phẩm này, trong tư thế là một học giả đã để nhiều thì giờ, nhiều công và tâm trí vào việc tìm hiểu vấn đề.

2.- Bàn về một số khía cạnh nhưng không phân tách, nhận xét về toàn bộ của tác phẩm, môt điều vượt khung cảnh của bài, thay vào đó, phần Phụ Bản đăng nguyên văn chương đầu “Bối cảnh của vấn đề’’ và chương cuối “Kết luận: Trụ mà không trụ’’ để giúp các độc giả không có đủ thì giờ, hoặc không quen với lối hành văn lập luận trừu tượng, hoặc không có được tác phẩm trong tay, để đọc toàn bộ tác phẩm, ít nhứt có một ý niệm khá rõ ràng về những khía cạnh của vấn đề được các tác giả bàn đến, và tóm tắt, họ chủ trương gì ?

II

Đọc xong Chính Đề Việt Nam, tôi thấy ngay tầm quan trọng của tác phẩm và tôi đã đề xướng tái bản nó. Nhưng, lúc đó, vấn đề gặp một số trở ngại về danh tánh của tác giả. Trong phần “Phụ Giải về tái bản Chính Đề Việt Nam’’ trongĐặc San năm 2007, tôi có nói rằng ai là tác giả của tác phẩm cũng không quan trọng. Điều quan trọng là phổ biến rộng rãi một công trình đóng góp rất lớn của những người lãnh đạo Cộng Hòa Việt Nam Đệ I vào sự soi sáng vấn đề phát triển Việt Nam, để những ai cứu xét vấn đề có thêm dữ kiện để suy ngẫm. May thay, nay những trở ngại đó không còn nữa và tác phẩm đã được tái bản (dưới hình thức một tài liệu học tập nội bộ của những người thuộc Đệ Nhất Cộng Hòa, đúng như tác dụng nguyên thủy của nó).

Ở đây, tôi xin mở một dấu ngoặc để đính chính một điểm: trong “Phụ Giải’’ tôi đã nói lầm rằng Ông Lê Văn Đồng đã là Bộ Trưởng Bộ Canh Nông năm 1957 thật ra, Ông là Đổng Lý Văn Phòng Bộ Lao Động, mà Bộ Trưởng là Ông Huỳnh Hữu Nghĩa. Hai ông này đều thuộc nhóm thân hữu của ông Ngô Đình Nhu. Nhân tiện cũng để ghi nhận rằng theo “Lời Trần Tình’’ trong tái bản, tài liệu xuất bản năm 1964 ở Việt Nam được tái bản tại Hoa Kỳ năm 1988 “do một nhóm thân hữu đã cùng sát cánh bên nhau trong nhiều năm, trong ấy phải kể các ông Cao Xuân Vỹ, Lê Văn Đồng, Phan Xứng, Đỗ La Lam, và một số thân hữu khác’’, và “dù gặp muôn vàn khó khăn, nhóm chủ trương quyết định ấn hành tài liệu này nhằm khởi động sức phấn đấu của dân tộc trong giai đoạn cấp bách hiện nay’’. Và để nói rõ và lớn lên một điều rất đúng đã được dân chúng Miền Nam truyền miệng rộng rãi vào khoảng năm 2007: (trong khi “Xã Hội Chủ Nghĩa’’ đã chết nhưng chưa chôn) thì “Việt Nam Cộng Hòa đã chôn nhưng chưa chết’’….

Đúng vậy.

Đôi lời hiệp thông cùng quí cha và anh chị em giáo xứ Thái Hà

 LTCG (04.11.2011)

Chiều nay, ngày 3 tháng 11 năm 2011 tôi nhận được tin: hàng trăm côn đồ hung hãn, dưới sự hỗ trợ của an ninh, cảnh sát các loạt, đồng loạt tấn công nhà thờ Thái Hà mà lòng đầy uất hận mặc dầu tôi đã biết sự khốn nạn và vô đạo đức của chế độ độc tài đảng trị này, nhưng lòng tôi vẫn như bị quặn lại vì nó ngày càng khốn nạn và trắng trợn hơn.

Nhìn những hình ảnh bặm trợn mà trang trang mạng nuvuongcongly.net chụp được, tôi không thể hình dung được cái chế độ này nó thối nát đến mức nào nữa.

Lời trước tiên, cho con được chia sớt sự đau khổ mà các cha Dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà và anh chị em nơi đây đã và đang phải gánh chịu trước cơn bách hại của nhà cầm quyền.

Trong trái tim con, các cha và anh chị em luôn là những tấm gương kiên vững để con noi theo. Ma quỉ có thể một lúc nào đó làm cho chúng ta nao núng nhưng rồi chúng cũng sẽ bị khuất phục và bị hủy diệt.

Nhìn đoàn lũ côn đồ mà nhà cầm quyền thường sử dụng để đàn áp người dân trước những trò cướp bóc của chính quyền mà con cảm thấy chẳng có gì đê tiện hơn như vậy được nữa. Như thế, chúng ta hiểu rõ hơn cái thường được tuyên truyền  “đảng ta là đạo đức; đảng ta là văn minh”.

“đạo đức” gì mà nhân danh nhân dân để ăn cướp hết chỗ này đến chỗ khác. Xin cũng được khẳng định lại với chế độ tà quyền này rằng: đó là cái thuộc sở hửu của giáo xứ Thái Hà, các cha và giáo dân Thái Hà đòi cái của mình bị cướp, không có chuyện tranh chấp.

“văn minh” kiểu gì mà lại ngồi xổm lên luật pháp, đem côn đồ đàn áp để chiếm hết chỗ này sang chỗ khác, người dân khắp đất nước đều oán thán?

Một đất nước được tuyên truyền là “của dân, do dân và vì dân” mà lại dùng côn đồ để đàn áp, nhằm bịt miệng người dân khi người dân đòi chính nghĩa. Thử hỏi, một chế độ như thế sẽ còn tồn tại được bao lâu? Nói như đại tá, nhà Văn Nguyên Ngọc “ hình như có điều gì đó của sự tận cùng”.

 

[Video] Chính quyền dùng côn đồ tấn công Dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà

 LTCG (04.11.2011)

Thái Hà báo cáo tình hình giáo xứ cho Giáo Hội

 LTCG (04.11.2011) - Hà Nội – Tối hôm qua, sau sự kiện xảy ra vào buổi chiều, chính quyền cho gần 100 quần chúng tự phát đến gây hấn, đe doạ và khủng bố giáo dân cùng tu sĩ ngay tại nhà thờ Thái Hà. Việc làm này tương tư như năm 2008, chỉ khác năm xưa diễn ra ban đêm, còn hôm nay là ngay giữa thanh thiên bạch nhật. Để giúp các đấng bề trên trong Giáo hội có đủ thông tin kịp thời, cha Giuse Nguyễn Văn Phượng, chánh xứ Thái Hà đã có văn thư báo cáo gởi đến Đức tổng giám mục, Đức giám mục phụ tá Tổng giáo phận Hà Nội và Cha giám tỉnh DCCT VN. Văn thư này cũng được cùng gởi đến các Toà giám mục trong giáo tỉnh Miền Bắc.

VRNs xin trân trọng giới thiệu toàn văn báo cáo này.

————–

TỔNG GIÁO PHẬN HÀ NỘI

HẠT CHÍNH TÒA

GIÁO XỨ THÁI HÀ 

180/02 Nguyễn Lương Bằng, Đống Đa. Hà Nội.

 

Thái Hà, ngày 03 tháng 11 năm 2011

BÁO CÁO TÌNH HÌNH GIÁO XỨ THÁI HÀ

Kính gửi:     Đức Tổng Giám Mục Phêrô

                    Đức Cha Phụ Tá Laurenxô

Cha Giám Tỉnh DCCT Việt Nam

         

Con là linh mục Giuse Nguyễn Văn Phượng DCCT, chính xứ Giáo xứ Thái Hà, xin kính trình lên hai Đức Cha, cha Giám Tỉỉnh, quý Cha, quý tu sĩ nam nữ và anh chị em một sự kiện như sau:

Vào lúc 14g45 ngày 03 tháng 11 năm 2011 có một toán khoảng chừng 100 người dân không biết từ đâu ùa vào sân Nhà thờ Giáo xứ Thái Hà cầm 2 loa tay chửi bới các tu sĩ, linh mục. Họ đã xô sát với các linh mục, tu sĩ và giáo dân. Cha Gioan Lưu Ngọc Quỳnh ra gặp gỡ toán dân này thì đã bị một nhóm túm áo cổ xô đẩy và gây hấn ngay trong sân nhà thờ. Thầy Phó tế Vinhsơn Vũ Văn Bằng bị xô sát và thầy Antôn Nguyễn Văn Tặng cũng bị lăng mạ và chửi bới. Họ đã lăng mạ nhiều giáo dân và hăm dọa giết. Đây là đoàn người tự phát và không có ai đứng ra chịu trách nhiệm nhưng lại có sự chuẩn bị đầy đủ máy quay phim chuyên nghiệp, nhiều máy ảnh tác nghiệp trong nội vi Nhà thờ. Trong khi đó cổng Nhà thờ đã có bảng: Nơi trang nghiêm cấm quay phim chụp ảnh nên Cha Phạm Xuân Lộc đã phản ứng. Khi đó liền bị một nhóm người túm cổ áo xô xát. Những người đến chửi bới các linh mục và giáo dân lại là những người miệng đầy mùi rượu. Họ như người say máu đã hung hãn chửi bới và sau đó đã dùng búa tạ đập tung cánh cửa cổng Nhà thờ Thái Hà.

Ls Lê Quốc Quân: đây là một cảnh dàn dựng kỹ lưỡng

 LTCG (04.11.2011) – RFI – Theo nguồn tin từ giáo xứ Thái Hà, chiều nay (3/11/2011), khoảng một trăm người, được mô tả là “quần chúng tự phát”, với sự yểm trợ của công an, dân phòng, đã xông vào nhà thờ Thái Hà, hành hung, uy hiếp các tu sĩ, linh mục và giáo dân của giáo xứ này. Sau khi các linh mục kéo chuông báo động, giáo dân và sinh viên Công giáo đã kéo đến để bảo vệ nhà thờ, nên số người nói trên đã giải tán.

Vụ này xảy ra sau khi cách đây vài ngày, hôm 27/10, nhiều giáo dân, linh mục, tu sĩ Dòng Chúa Cứu Thế (DCCT) Hà Nội đã kéo đến Ủy ban Nhân dân quận Đống Đa, Hà Hội, để nộp đơn yêu cầu trả lại Tu viện DCCT Hà Nội.

Đối với Giáo xứ Thái Hà, việc các cơ quan Nhà nước mượn, rồi biến Tu viện DCCT Hà Nội thành Bệnh viện Đống Đa là “hoàn toàn trái với Hiến pháp và pháp luật Việt Nam”.

Mặt khác, theo lá đơn nói trên, kể từ khi bị mượn, cơ sở tu viện này đã bị sử dụng không đúng mục đích, nhiều cơ sở bị biến cải và để hư hỏng xuống cấp nặng nề, thậm chí bị sử dụng làm nơi ăn chơi trụy lạc.

Từ giáo xứ Thái Hà, luật sư Công giáo Lê Quốc Quân tường thuật sự việc hôm nay:

“Vào lúc 14h45 hôm nay có một toán khoảng trên dưới 100 người dân, không biết ở đâu kéo vào trong sân nhà thờ, đem theo hai loa tay, chửi bới các linh mục, tu sĩ; xô xát với các linh mục, tu sĩ và cả giáo dân ngay tại nhà thờ. Sự việc kéo dài khoảng 1 tiếng đồng hồ.

Gần 200 quần chúng tự phát được điều động tấn công nhà thờ Thái Hà

 LTCG (04.11.2011) – Hà Nội – Vào lúc 15:00, ngày 03.11,2011, lợi dụng lúc nhà thờ vắng người, chính quyền đã ngang nhiên cho công an, dân phòng, chó nghiệp vụ và một số phần tử mặc thường phục xông vào nhà thờ đập phá và đánh đập người tại giáo xứ Thái Hà, gây ra xáo trộn lớn.

Một số người mặc thường phục đã dùng búa trữ sẵn ở phòng bảo vệ của bệnh viện Đống Đa phá cổng nhà thờ, trong số đó có một bảo vệ ở phường Quang Trung tên Cường.

Cánh cổng nhà thờ Thái Hà bị đập khoá và chốt

Trước tình trạng náo loạn do chính quyền gây ra, cha Giuse Nguyễn Văn Phượng, chánh xứ Thái Hà đã cho giựt chuông báo tin và trực tiếp dùng loa phóng thanh kêu gọi mọi người giải tán. Ngài kêu gọi lương tri của con người khi thấy họ bị xúi giục lao vào đánh nhau, gây hấn và đập phá nhà thờ: “Chúng tôi yêu cầu mọi người không ai được gây hấn trong nhà thờ, vì nhà thờ là nơi thánh thiêng. Xin quý cụ quý ông quý bà không ai được gây hấn trong nhà thờ. Xin không ai được gây hấn trái luật trong nhà thờ. Chúng tôi đề nghị mọi người ra về và không ai gây hấn trong nhà thờ làm mất an ninh trật tự khu vực nhà thờ… Chúng tôi kêu gọi mọi người có lương tri không đến nhà thờ gây hấn, làm mất an ninh trật tự khu vực thánh đường.”

Quay phim yểm trợ cho việc gây hấn với giáo dân

Đây là một việc làm đã được kịch bản hoá từ trước của chính quyền, nên họ đã cử cả nhóm phóng viên Đài truyền hình đến vừa quay phim, vừa ủng hộ sự đập phá và gây hấn tại Thái Hà.

Blogger Người Buôn Gió: Giáo xứ Thái Hà bị tấn công

 LTCG (04.11.2011)

Chiều nay ngày 3-11-2011 một nhóm côn đồ đã dùng búa tạ xông vào đập cửa nhà thờ Thái Hà- Đống Đa, Hà Nội. Những người này la lối om xòm, họ chửi và đánh những người giáo dân và tu sĩ trong nhà thờ với lý do là họ đang bức xúc.

Đi theo những người bức xúc tự phát này, rất trùng hợp là có đoàn quay phim rất chuyên nghiệp. Và có nhiều xe công an chặn các đầu ngả đường vào nhà thờ Thái Hà. Những người bức xúc đập phá, đánh giáo dân tu sĩ này với lý do rất ” chính đáng” là nghe đài báo nhà nước nói giáo xứ Thái Hà ngăn cản dự án tốt đẹp của sở y tế Hà Nội.

BBC: Chính xứ Nhà thờ Thái Hà khởi kiện

 

 Nhà thờ Thái Hà nói Bệnh viện Đống Đa là bệnh viện duy nhất có hình chữ thập trên nóc và đây là bằng chứng khu nhà và đất từng do giáo hội sử dụng

 LTCG (03.11.2011)

Linh mục Nguyễn Văn Phượng, Chính xứ Nhà thờ Thái Hà đã có đơn khởi kiện chính quyền quận Đống Đa về quyết định phạt tiền ông và đòi Nhà thờ Thái Hà tháo dỡ bảng điện tử đòi chính quyền trả lại đất “mượn” của Nhà thờ. 

Trong khi đó, Bấmtin chưa kiểm chứng cho hay vào khoảng 3 giờ chiều 3/11, một đám đông người đã ‘tấn công Nhà thờ Thái Hà’, khiến nhà thờ phải dóng chuông và giáo dân kéo đến ‘bảo vệ’.

Đơn khởi kiện đề ngày 3/11/2011 nói quyết định phạt tiền 1,5 triệu đồng và “tịch thu tang vật vi phạm là Bảng điện tử” đã “xuyên tạc, bịa đặt, vu cáo làm ảnh hưởng đến uy tín của Nhà thờ Thái Hà.

Linh mục Phượng nói nhà và đất mà Bệnh viện Đống Đa hiện đang sử dụng và Hồ Ba Giang là “thuộc sở hữu và sử dụng hợp pháp của Tu viện Dòng Chúa Cứu Thế và Nhà thờ Thái Hà”.

Nhà thờ nói chính quyền đã “mượn hoặc sử dụng không có căn cứ pháp luật” các bất động sản này.

Linh mục Phượng khẳng định biển điện tử với các dòng chữ “Yêu cầu Nhà cầm quyền Hà Nội trả lại Tu viện đang mượn làm bệnh viện Đống Đa cho Dòng Chúa Cứu thế và trả lại Hồ Ba Giang cho Giáo xứ Thái Hà” là “sự thật và nguyện vọng chính đáng của toàn thể các linh mục, tu sỹ và giáo dân.”

JB. Nguyễn Hữu Vinh: Ý nghĩa của việc dùng côn đồ tấn công Dòng Chúa Cứu thế Thái Hà chiều nay 3/11/2011

 LTCG (04.11.2011)

Thực ra, tất cả những hành động này chỉ nhằm lấp liếm một thực tế là cái gọi là Bệnh viện Đống Đa đã được “mượn” nay muốn chiếm đoạt mà chủ nhân không đồng ý thì dùng bạo lực, côn đồ.

Dù có vu cáo, bịa đặt cỡ nào, thì điều không thể lấp liếm được rằng đó là cơ sở Tu viện Dòng Chúa Cứu thế, anh đã mượn thì phải trả, không trả chỉ có thể gọi một từ chính xác là CƯỚP.

Chiều nay, lúc 14h30, nhân lúc giáo dân đi làm vắng, một đám côn đồ hung hãn khoảng 200 người đã kéo vào Nhà thờ Thái Hà phá phách, gây rối trật tự, uy hiếp dòng tu. Khi chúng tôi đến, đám người này đang hung hăng chửi bới, phá phách và gây sự với bất cứ người nào trong các giáo dân đến đây. Nhóm người này không lạ lắm, rất nhiều gương mặt là những kẻ đã từng có mặt đêm bao vậy Thái Hà bằng con nghiện năm trước. Phía ngoài, lực lượng công an,  được chở trên các xe thùng đến tăng cường đậu ở các ngã đường đến Thái Hà. Đặc biệt, các phóng viên Truyền hình, công an, các nhân viên an ninh và công an có thể nhận rõ mặt đứng cùng với nhóm côn đồ gào thét, chửi bới và gây sự ngay trong khu vực khuôn viên nhà thờ.

SOS: Nhà cầm quyền Hà Nội đưa côn đồ tới tấn công Giáo xứ Thái Hà – Tin khẩn cấp: Giáo xứ Thái Hà bị khủng bố – Linh mục, giáo dân bị đánh đập

 LTCG (03.11.2011)

 SOS: Nhà cầm quyền Hà Nội đưa côn đồ tới tấn công Giáo xứ Thái Hà

Váo lúc 2g30 chiều nay, 3/11, hàng trăm côn đồ hung hãn, dưới sự hỗ trợ của an ninh, cảnh sát các loạt, đồng loạt tấn công nhà thờ Thái Hà.

Một số mặc thường phục đã dùng búa trữ sẵn ở Trạm bảo vệ ngay trước cửa Nhà thờ để phá cổng nhà thờ, và đặc biệt là đập hư nát mấy cánh cửa của nhà thờ. Thật là một hành động vô tâm, không sợ Thần thánh (Người trực tiếp đập phá cổng của nhà thờ là một bảo vệ ở Phường Quang Trung tên Cường).

Hiện nay, cổng nhà thờ Thái Hà đã bị đập. Các giáo dân có mặt tại Nhà thờ đều bị đánh.

Theo ghi nhận, thầy Giuse Nguyễn Văn Tặng cũng đã bị một nhóm người đột nhập đánh đập.

Linh mục Gioan Lưu Ngọc Quỳnh – phụ trách di dân của giáo xứ, cũng bị một nhóm người xông vào đòi đánh.

Theo ghi nhận, hầu hết nhóm người này là những đầu gấu được phường Quang Trung mướn, mang tới uy hiếp giáo xứ Thái Hà.

Chuông nhà thờ Thái Hà đổ dồn từng hồi, nhưng giờ này các giáo dân đang bận đi làm, nên phía nhà thờ Thái Hà không có người giúp đỡ.

Chính quyền Obama thiên vị chống Công Giáo ?

 

 LTCG (04.11.2011)

Một trận chiến giữa chính quyền Obama và phe Công Giáo vừa bùng nổ, châm ngòi bởi những qui định mới về phá thai và ngừa thai.

Trung tâm điểm của cuộc chiến là quyết định của ‘Bộ Y tế và Dịch vụ Nhân sinh’ (HHS) đưa ra vào cuối tháng Chín đã chấm dứt việc tài trợ cho chương trình giúp đỡ nạn nhân của ‘nạn buôn người và của nạn nô lệ mới’ của Hội đồng Giám mục Công giáo Hoa Kỳ. Chương trình này của HĐGMHK đã điều hành nhiều dịch vụ cho các nạn nhân trên toàn quốc từ năm 2006, năm nay họ bị từ chối được tài trợ, ngân khỏan dành cho họ đã đươc trao cho ba nhóm ủng hộ phá thai khác.

Các chương trình của Công giáo, trung thành với giáo huấn của giáo hội, đã từ chối không giới thiệu các nạn nhân cho các cơ sở tránh thai hoặc phá thai. The American Civil Liberties Union (Liên minh tự do dân sự Mỹ) đã khởi kiện HĐGMHK, và các quan chức Bộ Y tế đã nại lý do đó để đưa ra một chính sách mới là chỉ trao ngân khỏan cho những cơ quan nào sẽ giới thiệu các phụ nữ cho các dịch vụ ngừa phá thai.

NHỮNG GIẤC MƠ CHẾT

 LTCG (04.11.2011)

Tôi thường hay nằm mơ. Ai mà chẳng nằm mơ. Đa số các giấc mơ đó chẳng ra ngô ra khoai gì cả. Nhiều phen tôi mơ về một quãng đời thiếu đói căng thẳng sau 1975. Lúc đó thì ai cũng phải lo cho của ăn. Trong xóm tôi có nhiều gia đình phải dỡ cả mái tôn xuống và cậy gạch bông lót nền nhà lên đem bán lấy tiền mua gạo. Tôi còn nhớ dạo đó lắm phen đi ngoài đường mình cứ lảo đảo như người say rượu vì đói hoa cả mắt.

Ngày nay, đối với khá đông người, của ăn chỉ là chuyện nhỏ, của để mới là mối bận tâm lớn. Của để lắm phen gây nên lòng tham lam vô độ, tàn nhẫn vơ vét cho mình tối đa dù có thể không bao giờ phải xài đến, dù đó là ăn cắp của người nghèo, bỏ mặc cho họ đói khổ. Tại các ngân hàng Thụy Sĩ có nhiều trương mục vô danh với số tiền khổng lồ không bao giờ được rút ra bởi vì các thân chủ đã chết từ lâu.

Tiền bạc của Gadhafi, nhà độc tài Libya trong 42 năm, gởi tại các nước phương Tây được ước tính là 32 tỉ dollars. Ông bị bắn chết thê thảm vào ngày 20.10.2011 và xác chết bị bêu rếu cho toàn thế giới xem. Quân cách mạng đã giải thoát được 10 ngàn tù nhân nhưng còn 50 ngàn người khác có thể đã bị thủ tiêu trong hệ thống nhà tù – hầm bí mật nằm rải rác trên đất nước. Gadhafi đã sáng chế ra ý thức hệ Xã Hội Chủ Nghĩa Hồi Giáo ( na ná như Chủ Nghĩa Cộng Sản nhưng trong đó lại có Thánh Allah ). Mùa hè năm 1973, học sinh toàn quốc Libya không được ở nhà mà phải đến lớp học các lớp bồi dưỡng chính trị về ý thức hệ Xã Hội Chủ Nghĩa Hồi Giáo.

Loài người không phải là sinh vật duy nhất biết lo liệu cho tương lai. Loài chim trước khi đẻ trứng đều biết tìm các cọng rơm cành nhỏ đan kết nên một cái tổ trên cây cao cho bầy con được ấp ủ và lớn lên. Loài sóc trong mùa hè biết mang về tổ nhiều hạt dẻ để dành ăn trong mùa đông lạnh giá. Chó sói khi ăn không hết con mồi thường đào đất chôn xuống, lúc đói sẽ quay lại ăn sau. Nhưng con người lại là sinh vật duy nhất biết lo cho hậu sự. Từ rất xa xưa các bậc vua chúa Ai Cập, Trung Hoa ngay khi còn sống đã lo xây lăng tẩm khổng lồ cho mình. Không những thế, nhiều vị còn chôn theo mình vô vàn của cải và chôn sống luôn các cung tần mỹ nữ để các vị ấy còn được tiếp tục hưởng lạc ăn trên ngồi trốc thiên hạ ở thế giới… bên kia !

Có những nấm mồ trên biển

 LTCG (04.11.2011) – Phan Thiết – Nơi những nghĩa trang, hôm nay ngày 2-11, những nấm mồ có hoa đẹp, có nến sáng, có hương trầm thơm bay nghi ngút, cùng những nghĩa tình, niềm thảo hiếu, và vạn lời kinh tràn niềm hy vọng sáng lung linh. Người thân sum vầy bên những nấm mồ thật ấm cúng, như quây quần trong căn nhà đầy tình ái tình thương của một thưở xa xưa!

Rồi, không chỉ ngày 2-11, mà cả tháng cầu cho các linh hồn, nghĩa trang bỗng trở thành một thành phố sống động, nhộn nhịp của những cư dân sẽ được sống lại muôn đời, nhờ tin vào sự sống lại của Chúa Giêsu. Nhộn nhịp bởi đêm đêm có tiếng kinh râm ran của vô vàn người kính viếng, có tiếng nô đùa cười vui của những thiếu nhi hồn nhiên thắp nến khắp nghĩa trang. Nghĩa trang không còn là nơi đáng sợ vì tưởng có những vong hồn vất vưởng. Những nầm mồ không còn làm kinh hãi những người còn sống ở dương gian. Bỗng gần gũi. Thân thương. Ấm cúng. Bởi các nấm mồ im lặng kia đang hát lên bài ca hy vọng, đang múa nhảy tưng bừng đón nhận Lòng Chúa Xót Thương, nhờ Đức Tin và lòng xót thương của mọi người.

Nhưng, còn có những nấm mồ, rất lạnh!

Đã hơn 30 năm rồi, cứ những ngày cuối tháng 10, chiều nào chị TM cũng ra đứng trước biển cho đến hết tháng 11. Biển Cam Ranh mùa thu, nhè nhẹ sóng. Lòng chị mênh mang.

Tháng 11, người ta viếng mộ ở nghĩa trang. Còn chị, ra đứng trước biển, nhìn biển bao la, ngước mắt lên trời: “Chúa ơi! con không xây được cho anh ấy một nấm mộ! Con không thắp được một nén hương trên mộ! Con không nhìn được, nắm được chút tàn tro đời người của anh ấy! Nhưng con tin, trầm hương của tình yêu con đang thơm cháy. Nhưng con tin, chút tàn tro ấy đã hợp lại thành thân xác của kẻ sống ngàn thu. Xin Chúa xây cho anh ấy một căn nhà nho nhỏ, trong góc vườn của Chúa”.