[Video]VOA: Tin Thế Giới 01.12.2011 – Bản Tin Người Việt Online TV Ngày 01.12.2011

LTCG (02.12.2011)

* VOA: Tin Thế Giới 01.12.2011 

Iraq: Bom nổ tại thị trấn Khalis phía bắc Baghdad làm 10 người chết và 25 người bị thương.
Krygyzstan: Ông Almazbek Atambayev tuyên thệ nhận chức tổng thống, lần đầu tiên từ khi Liên-xô sụp đổ, tại đây có chuyển quyền ôn hòa.
Các chủ cửa hàng ở Ấn Độ phản đối quyết định của chính phủ cho các hệ thống bán lẻ nước ngoài vào Ấn Độ làm ăn.
Miến Điện: Ngoại trưởng Hoa Kỳ Hillary Clinton gặp lãnh tụ đối lập Aung San Suu Kyi.
Thời tiết ấm bất thường tại châu Âu làm khu du lịch trượt tuyết ở núi Alpe thiếu tuyết.

==========================================

* Bản Tin Người Việt Online TV Ngày 01.12.2011

(click vào đây để xem tiếp)

[Video] Đài Á Châu Tự Do: Những con số trong tuần – Cuộc Sống Quanh Ta

LTCG (02.12.2011)

* Những con số trong tuần

Các dữ liệu về kinh tế, xã hội đáng chú ý tại Việt Nam

=========================

* Cuộc Sống Quanh Ta

Ngày quốc tế phòng chống AIDS

(click vào đây để xem tiếp)

[Video] Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 01.12.2011

LTCG (02.12.2011)

* Bản tin video sáng ngày 01.12.2011

Bà Aung San Suu Kyi tuyên bố ra tranh cử

==========================

* Bản tin video tối ngày 01.12.2011

Nhà nguyện thuộc Giáo phận Vinh bị tấn công bằng chất nổ.

(click vào đây để xem tiếp)

SOS: Thái Hà bị đánh đập và bắt bớ, linh mục chánh xứ Nguyễn Văn Phượng bị bắt

LTCG (02.12.2011) – Hà Nội – Theo tin khẩn cấp chúng tôi vừa nhận được lúc 9g30, sáng nay linh mục Giuse Nguyễn Văn Phượng, Chính xứ Thái Hà cùng với hàng trăm giáo dân Thái Hà tiếp tục đưa đơn đến UBND TP. Hà Nội yêu cầu dừng ngay việc thi công trái pháp luật trên các toà nhà Tu viện DCCT Hà Nội hiện đang làm bệnh viện Đống Đa và trả lại Tu viện cho chủ sở hữu là DCCT Hà Nội.

Đoàn người đến bờ Hồ thì bị rất nhiều công an chìm nổi sử dụng các dụng cụ dùng để trấn áp tội phạm đánh đập vào giáo dân và đã bắt đi nhiều giáo dân, ngay cả linh mục Nguyễn Văn Phượng cũng bị bắt đi.

Công an đã bắt linh mục Chính xứ Thái Hà và nhiều giáo dân lên xe buýt đưa đi đâu không ai biết.

Đây là hành động vi phạm pháp luật của công an và nhà cầm quyền Hà Nội trong khi người dân thực hiện quyền khiếu kiện đã được pháp luật thừa nhận.

Lần đầu tiên nhà cầm quyền đã ra lệnh cho công an bắt bớ ngay cả linh mục. Sự vi phạm pháp luật của công an càng ngày càng nghiêm trọng.

Chúng tôi sẽ cập nhật thông tin về việc này.

PV. VRNs

Toàn cảnh giáo dân, linh mục Thái Hà lại xuống đường đòi Công lý, Sự thật ngày 2/12/2011

LTCG (02.12.2011)

Trước sự trắng trợn cướp đoạt Tu viện DCCT Thái Hà, bất chấp Hiến pháp và Pháp luật quy định nhằm biến Tu viện thành một cơ sở bị mượn thành chiếm đoạt vĩnh viễn. Giáo dân Thái Hà đã phản ứng mạnh mẽ bằng nhiều cách.

Trước đó, đã có cuộc xuống đường ngoạn mục của giáo dân Thái Hà đưa đơn lên UBND Thành phố Hà Nội. Cuộc xuống đường đẹp mắt, trật tự và đông đúc đó đã cho cả Hà Nội nhận rõ bộ mặt cướp bóc vô lý của nhà cầm quyền Hà Nội.

Hôm nay, Giáo dân, tu sĩ và linh mục Thái Hà lại xuống đường. Nữ Vương Công Lý sẽ cập nhật các tin tức về cuộc xuống đường này.

Những đoàn giáo dân từ Thái Hà và các giáo xứ tập trung về trung tâm Thành phố Hà Nội, tượng đài Lý Thái Tổ:

8h30: Linh mục, tu sĩ giáo dân Thái Hà cùng giáo dân từ các xứ trên địa bàn HN tập trung tại vườn hoa Lý Thái Tổ.

8h40: Đại diện GX Thái Hà vào làm việc tại Ban tiếp dân của UBND TP HN, những người còn lại tuần hành xung quanh Hồ Hoàn Kiếm

9h10: Giáo dân nộp xong đơn trên đường đi về qua Bờ Hồ Hoàn Kiếm.

Lực lượng công an bao vây, bắt một số người lên xe bus, theo quan sát, trong số người bị bắt có linh mục chánh xứ Thái Hà Giuse Nguyễn Văn Phượng.

9h27: Thông tin của CTV từ hiện trường cho biết, sau khi nộp đơn, trên đường đi về Nhà thờ Lớn, khoảng 30 người, trong đó có linh mục chánh xứ Thái Hà Giuse Nguyễn Văn Phượng, linh mục Lương Văn Long, tu sĩ Vũ Văn Bằng bị nhà cầm quyền bắt dồn lên xe bus đưa về hướng trại phục hồi nhân phẩm Lộc Hà (Đông Anh).

9h40: Một số giáo dân bị chặn đánh trên đường về. Một giáo dân bị đánh bị thương phải đưa đi cấp cứu, đó là chị Anna Hoàng Thị Sinh, thuộc giáo xứ Từ Châu, HN.

Bắt đầu đi đến nơi tiếp dân để đưa đơn

Chúc mừng sinh nhật tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ – Cù Huy Hà Vũ và tôi (*)

LTCG (02.12.2011)

 Chúc mừng sinh nhật tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ

Tôi chưa một lần gặp tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ. Hồi báo mạng đưa tin ông ấy kiện thủ tướng, chưa cần biết là kiện về cái gì, tôi đã nghĩ ngay: ông này ngông! Cậy con ông cháu cha đây mà. Vậy nên tôi chẳng để ý đến cái việc kiện tụng ấy nữa.

Khi báo chí rộ lên về việc Trung Quốc vào khai thác boxit ở Tây Nguyên. Mạng tràn ngập các ý kiến trái chiều nhau. Tôi đọc rồi dần dần mới biết, hóa ra ông Cù Huy Hà Vũ kiện thủ tướng là về việc này.

Qua một vài bài báo mà tôi thích, tôi thấy người ta có vẻ “bênh” ông ấy. Mà những người bênh ông ấy toàn có “mác trí thức” cả. Tôi vốn nhân viên quèn, nên rất ngưỡng mộ những người có học. Vậy là tôi bắt đầu tò mò tìm hiểu, xem ông CHHV kiện thủ tướng như thế nào, xem cái ngông của ông ấy đến đâu.

Bà Bùi Hằng đã bị chuyển ra Hà Nội – Thánh lễ cầu nguyện cho bà Bùi Thị Minh Hằng

LTCG (02.12.2011)

Bà Bùi Hằng đã bị chuyển ra Hà Nội

Hà Nội – Theo thông tin được xác nhận của Hãng hàng không quốc gia, thì hành khách Bùi Thị Minh Hằng đã bay chuyến bay khởi hành từ Sài Gòn đi Hà Nội lúc 10:30, ngày thứ hai, 28.11.2011.

Facebooker Lặng Lẽ cho biết: “Kỳ Phạm nói: Chị Hằng được công an áp giải từ HCM đến HN trên chuyến bay 10:30 của VNA. Mình cũng bay chuyến này. Chỉ kịp nhận ra giọng của chị Hằng khi máy bay dừng ở Nội Bài, hành khách đứng dậy lấy hành lý & công an kéo chị từ ghế ngồi cuối cùng ra phía cửa sau máy bay”.

Facebooker này đặt câu hỏi biểu cảm về cách hành xử mờ ám của ông an Hồ Chí Minh: “Đường đường chính chính chứ tại sao phải lén lút !?”

Trước đó, một facebooker trẻ khác là Gió Lang Thang nói về bà Bùi Hằng như sau: “Suốt cả cuộc đời con sẽ không bao giờ quên giọng nói đầy khí phách của má, khi má vô công an phường Bến Nghé đòi người. Ở trên tầng 3 con còn nghe rõ mồn một, con sẽ không bao giờ quên ánh mắt má dõi theo con khi con bị đẩy lên xe lôi về phường. Mãi mãi, cho đến khi con có thể còn thở nữa”. Đó là một tình cảm đặc biệt của một người trẻ bị đối xử bất công dành cho một người dấn thân cứu họ khỏi bất công.

Một Khách ẩn danh ghi phản hồi của mình tại blog của tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện: “Việc bắt giữ chị Minh Hằng gây rất nhiều hậu quả: Thứ nhất: Người dân bất bình, vì cả nước ai cũng biết chị Minh Hằng là một nhà ái quốc, cương trực và bất khuất. Thứ hai: Chị Minh Hằng đã được công luận thế giới nhắc đến rất nhiều lần như một người yêu nước, yêu công bình, bác ái. Nhà cầm quyền nên trả tự do ngay tức khắc cho chị Minh Hằng là giải pháp khôn ngoan, xoa dịu dư luận quốc tế và trong nước”.

Cũng trên Blog này, Phương Bích viết: “Công an Hà Nội đã ba lần bắt Bùi Hằng rỗi vẫn phải thả vì chẳng có lý do nào cả. Vậy nên công an TP HCM nên rút kinh nghiệm mới phải chứ. Muốn bắt cũng phải bắt cho đàng hoàng, chính danh. Bây giờ công an giữ người tùy tiện quá. Đề nghị các cơ quan giám sát phải xem xét lại quyền hạn của ngành công an”.

Ông Huỳnh Tấn Mãn nhận xét: “Thật là xót xa cho chị Minh Hằng và gia đình chị. Cầu chúc chị luôn an bình và sớm đoàn tụ cùng gia đình. Mong rằng quý lảnh đạo trách nhiệm hãy trả tự do cho chị Minh Hằng ngay vì theo tôi thì chị ấy vô tội”.

Dư luận về việc bắt bà Bùi Hằng hoàn toàn bất lợi cho nhà cầm quyền Hà Nội. Chỉ riêng bài Lo ngại về việc CA bắt giữ trái phép chị Bùi Thị Minh Hằng trên trang Dân làm báo đa có tới 120 ý kiến bình luận.

Tâm sự với bạn trẻ về Thư ngỏ của Công nghị TGP Sài Gòn

LTCG (02.12.2011)

Nhưng rất tiếc là Công nghị chỉ nói đến nguyên tắc, không đi vào cuộc sống hôm nay của Giáo hội Công giáo trong chế độ cộng sản vô thần duy vật, toàn trị để giúp giáo dân ý thức hơn và hăng say hoạt động.

Người giáo dân cần những phân tích cụ thể, phải làm gì cho Giáo hội, cho đất nước, cho con người. Nói nguyên tắc tốt đẹp chưa đủ.

Các bạn trẻ thân mến, hôm Chúa nhật 27.11.2011, Chúa nhật I mùa vọng, hình như trong các nhà thờ có đọc thư ngỏ của Tổng Giáo phận Sài Gòn. Được một cha hạt trưởng biếu thư ngỏ đó, tôi đọc kỹ và suy nghĩ nhiều. Không biết các bạn trẻ có nghe đọc lá thư ngỏ đó chăng. Hôm nay tôi muốn chia sẻ với các bạn về lá thư đó.

Công nghị TGP Sài Gòn

Đại hội Dân chúa (21-25 tháng 11 năm 2010) và vừa rồi Công nghị Tổng Giáo phận Sài Gòn (20-26 tháng 11 năm 2011) đã đưa ra những vấn đề muôn thuở “để tạo cơ hội cho mọi người tham gia công cuộc xây đắp gia đình giáo phận, theo định hướng Giáo Hội mầu nhiệm – hiệp thông – sứ vụ, theo đường lối của Tin Mừng, nhằm loan báo Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô cho mọi người”.

Trước hết, Công nghị xác định: “Giáo hội là gia đình của Thiên Chúa Ba Ngôi do Chúa Kitô thiết lập” để kêu gọi mọi người “đi chung với nhau để xây đắp mối hiệp thông hiếu thảo với Ba Ngôi Thiên Chúa, xây đắp mối hiệp thông hợp nhất trong gia đình Giáo hội”. Do đó Công nghị kêu gọi mọi thành phần trong giáo phận đổi mới để hiệp thông và chu toàn sứ vụ loan báo Tin Mừng”. Sau đó Công nghị đề cập đến Lời Chúa và các bí tích là con đường đầu tiên dẫn ta đi sâu vào mối hiệp thông với Thiên Chúa. Tiếp đó Công nghị đề cập đến “sự hiệp thông trong gia đình hạt nhân, gia đình giáo xứ cũng như trong gia đình giáo phận”. Công nghị đề cập tới việc “thực hành sứ vụ, được cụ thể hóa bằng việc xây đắp nền văn minh tình thương và văn hóa sự sống”. Công nghị cũng đòi hỏi giáo dân “phải có mặt trên mọi nẻo đường cuộc sống, để trở thành tiếng nói của những người không có tiếng nói, trái tim và bàn tay của Thiên Chúa chăm sóc mọi người, cách riêng là những người chưa được yêu thương”. Đồng thời, Công nghị cũng yêu cầu giáo dân “tích cực dấn thân cho công lý và hòa bình, xây dựng và bảo vệ môi trường sống tự nhiên và tinh thần đang bị ô nhiễm nghiêm trọng, tích cực có mặt trong môi trường giáo dục và y tế, kinh tế và xã hội, truyền thống và văn hóa”.

Gần 200 giáo dân Con Cuông biểu tình đòi nhân quyền

 

LTCG (02.12.2011) - Sài Gòn - Chiều ngày 1.12.2011 hơn 100 giáo dân cùng với cha xứ, hai nữ tu và các anh em lương dân kéo đến Công An và UBND huyện Con Cuông để đòi tự do tôn giáo và có cuộc sống bình an. Các yêu sách của đoàn người đi biểu tình là: Yêu cầu Ủy Ban Huyện Con Cuông tôn trọng tự do tôn giáo của người dân, yêu cầu chấm dứt bạo lực, yêu cầu chấm dứt chia rẽ khối đại đoàn kết lương giáo.

Đó là một trong những thông tin do lịnh mục phụ trách nhà nguyện Con Cuông, cha Giuse Phạm Ngoc Quang, cho biết qua cuộc phỏng vấn với Thomas Việt, VRNs, lúc 20:15 ngày 1.12.2011, sau gần 20 giờ nhà nguyện Con Cuông, bị đặt mìn và đã nổ. Cuộc biểu tình của giáo dân và tu sĩ tại Con Cuông diễn ra ngay sau thánh lễ chiều.

Website Giáo phận Vinh xác nhận những vụ tấn công của nhà cầm quyền Nghệ An vào Giáo điểm Con Cuông

LTCG (02.12.2011)

Thời gian qua, những chương trình phát thanh, truyền hình nhà nước vu cáo giáo dân, giáo sĩ cũng như những vụ bạo lực của nhà cầm quyền các tỉnh thuộc GP Vinh đã liên tiếp xảy ra tấn công vào giáo dân, cơ sở thờ tự. Đặc biệt, việc 15 thanh niên công giáo bị bắt như khủng bố chưa được làm rõ và vụ việc như Cầu Rầm, Ngọc Long, Lâp Thạch, Mỹ Lộc… Chúng tôi nhận được khá nhiều tin tức và những tiếu kêu đau thương của giáo dân ở đó.

Chúng tôi cũng đã cố gắng bình tĩnh để chờ những động thái của Tòa Giám mục Vinh đứng đầu là ĐGM Phaolo Nguyễn Thái Hợp – Chủ tịch UB Công Lý – Hòa Bình của HĐGMVN phản ứng ra sao trước những vụ việc này.

Thế nhưng, những vụ việc đó hầu như ít được một sự quan tâm hoặc những thông tin cần thiết từ Tòa Giám mục Xã Đoài để giáo dân được ủi an, sự thật được sáng tỏ, Công lý được nhìn nhận và hòa bình được xây dựng đã không tương xứng những mong muốn và hi vọng của họ.

Những bài viết gần đây của Nữ Vương Công Lý đã đề cập một vài vấn đề xảy ra tại GP Vinh trong những trường hợp cấp bách. Sau đó, Website Giáo phận Vinh đã có những phản ứng xác nhận các sự kiện. Tuy vậy, những thông tin do truyền thông Giáo phận Vinh vẫn không đáp ứng được câu hỏi trong lòng giáo dân: Vai trò của Tòa Giám mục Vinh và nhất là vai trò của Đức Giám mục Phaolo Nguyễn Thái Hợp trong những vấn đề xảy ra như thế nào? Đường hướng nào để chấm dứt những sự bách hại nhằm vào giáo dân, giáo hội ở đây?

Chúng tôi sẽ đề cập vấn đề này trong thời gian tới.

S.O.S GP Vinh: Nhà nguyện Giáo điểm Con Cuông bị tấn công bằng mìn

LTCG (02.12.2011)

Theo tin mới nhận được, Nhà nguyện Giáo điểm Con Cuông bị tấn công bằng mìn đêm qua 30/11/2011.

Tiếp theo sau những hàng động tổ chức dân chúng bao vây, ném đá vào Nhà nguyện tại Giáo điểm Con Cuông của khoảng hơn 500 người. Họ đã la hét,, chửi bới tấn công bằng đá, gạch vào Nhà nguyện khi linh mục Quang đang dâng lễ. Những hành động đó đã không bị lên án, ngăn chặn và thậm chí còn bị ém nhẹm đã để lại hậu quả hôm nay.

Theo tin mới nhận được, Nhà nguyện Giáo điểm Con Cuông, thuộc Giáo xứ Quan Lãng, Hạt Bột Đà, thuộc Giáo phận Vinh đã bị tấn công bằng mìn ném vào triệt hạ Nhà Nguyện vào đêm 30/11 rạng ngày 1/12/2011 lúc 2 giờ sáng.

Hậu quả là một góc nhà nguyện bị sụp đổ, hư hỏng nặng và chưa có thông tin thiệt hại về người. Khi bị tấn công, tại Nhà Nguyện có hai sơ đang ngủ ở phía sau.

Linh mục Quang phụ trách Giáo điểm Con Cuông

Giáo điểm Con Cuông thuộc giáo xứ Quan Lãng, giáo hạt Bột Đà, giáo phận Vinh. Tại đây nhà cầm quyền đã cho thực hiện nhiều hàng động trấn áp, kỳ thị chia rẽ đối với giáo dân GP Vinh. Những việc làm này có hệ thống. nhất là thời gian gần đây.

Vào lúc 14:00 Chúa Nhật, ngày 13.11.2011 vừa qua, khoảng hơn 500 người dân tại huyện Con Cuông, Nghệ An, với sự yểm trợ của hầu hết công an huyện và nhà cầm quyền đã dùng loa, đá và cả hơi cay tấn công linh mục, giáo dân đang dâng Thánh lễ, đọc kinh tại Nhà nguyện, hầu ngăn cản việc cử hành thánh lễ hằng tuần tại giáo điểm Con Cuông.

Để thực hiện việc đó, nhà cầm quyền đã cho cảnh sát chặn xe, hạch hỏi linh mục Quang từ ngoài đường lộ khi đến phục vụ bà con tại Giáo điểm này và sau đó cho dân chúng bao vây, chửi bới và tấn công bằng loa, gạch đá vào Giáo điểm.

Những hành động trên của Nhà cầm quyền Nghệ An đã ngày càng leo thang và đến đêm qua thì họ dùng mìn tấn công.

Sống đời Tử đạo ngày nay

LTCG (02.12.2011)

Mỗi năm, cứ đến tháng các linh hồn, Giáo Hội Việt Nam lại long trọng mừng kính các thánh Tử Đạo. Đây là dịp tốt nhất để giáo dân Việt Nam học tập gương lành của cha ông mình, những người đã sống, đã tin và đã dám chết cho niềm tin của mình.

Lâu nay tôi cứ suy nghĩ, tìm hiểu xem , không biết động lực nào khiến các thánh tử đạo mạnh dạn tuyên xưng niềm tin một cách tuyệt đối như thế. Các ngài gồm đủ thành phần trong Hội thánh : Giám mục có, Linh mục, Thầy giảng có, Chủng sinh cũng có và không thiếu những giáo dân từ quan quân cho đến thứ dân, chen lẫn nam phụ lão ấu và làm đủ mọi ngành nghề trong xã hội.

Hồi ấy chẳng thấy có Hội Đồng Giáo Mục, nhưng tôi nghĩ các Giám mục lúc ấy là những ông thánh sống, vì đa số các ngài là người ngoại quốc, dám bỏ quê hương đất nước để đi truyền giáo tận chân trời góc bể thì chuyện từ bỏ, hy sinh … là chuyện nhỏ. Chuyện lớn có lẽ là giữ được sự hiệp thông trong Giáo hội cách tuyệt đối mới là quan trọng : một sự hiệp thông từ Rôma chạy dài cho đến tận bờ cõi nước Nam, đâu đâu cũng một ý, một lòng. Không chỉ một Giám mục tử đạo mà có tới tám vị cùng chung một lòng, không thỏa hiệp với cường quyền, dù là một thỏa hiệp nhỏ để được yên thân.

Hàng Linh mục thời ấy chịu tử đạo lên đến năm mươi vị, một con số đáng nể! Và đáng nể hơn nữa là đời sống ngay chính cũng như tấm lòng hy sinh, tận tụy của các ngài cho công việc truyền giáo.

Tôi không biết, thời ấy có chuyện linh mục nào đó làm cầu nối cho triều đình và giáo hội để bớt căng thẳng trong việc bắt đạo cũng như có linh mục nào đó theo một đảng phái trong xã hội thời bấy giờ để cầu vinh. Chắc là không rồi ! Bởi thế, số lượng Linh mục tử đạo ở Việt nam khá nhiều là cũng hợp lý.

CHIẾC MẶT NẠ CỦA CHÚNG TA

LTCG (02.12.2011)

Chắc chẳng ai trong chúng ta lại chẳng biết cái mặt nạ, một dụng cụ hóa trang đã có từ thời xửa thời xưa, nguồn gốc của nó có thể từ các thổ dân trong những dịp đi săn hay các lễ hội của họ, nhưng ngày nay, cư dân thành thị cũng rất hào hứng với chiếc mặt nạ, đặc biệt trong các lễ hội hóa trang, mặt nạ càng gớm ghiếc càng ăn tiền, cái mang khuôn mặt ác thú, cái thì là thần chết, quỷ dữ, thây ma v.v… đủ loại, miễn sao càng kinh dị càng tốt. Hiếm khi mới thấy có một mặt nạ mang các biều tượng đẹp đẽ, hiền hòa. Mục đích của mặt nạ là làm cho những người tham gia không nhận ra nhau , dù có thích chiếc mặt nạ này đến mấy thì ai cũng phải tháo bỏ nó khi kết thúc lễ hội, chẳng ai muốn đeo hoài, để cùng nhau òa lên những tiếng cười thích thú bất ngờ, nhìn những chiếc mặt nạ khi đã được cởi bỏ để nhận ra khuôn mặt thật của nhau, mới phát hiện ra nhiều điều hết sức lạ lùng. Ôi cái thằng ấy mọi khi cứ lù khà lù khù, thế mà đeo cái mặt nạ nó hăng tiết vịt làm sao, cái cô bé kia lém lỉnh ra phết, chẳng bù cho mọi ngày cứ im thin thít…

Chuyện Việt Nam mình du nhập những lễ hội hóa trang này thực chất cũng chỉ làm cho văn hóa thêm phong phú, thỏa mãn nhu cầu giao lưu văn hóa giữa các dân tộc và dù sao thì những lễ hội như vậy cũng là làm cho cuộc sống trở nên vui tươi hơn, xả được những cái stress hằng ngày có lợi cho sức khỏe và tinh thần. Nhưng ấy là vài chuyện về chuyện chiếc mặt nạ trong lễ hội, nhưng còn những chiếc mặt nạ trong cuộc đời.