Lưu trữ

Archive for 16.01.2012

Thượng bất chính – loạn!

LTCG (16.01.2012)


Thủ lĩnh đảng cầm quyền thừa nhận đạo đức trong 3 triệu cá nhân vốn được coi là thành phần ưu tú nhất của đất nước xuống cấp nghiêm trọng. Thôi, khả năng không còn gì để loạn hơn được nữa! Bởi đây là nguyên nhân của mọi nguyên nhân sinh ra cái loạn…
*
Thượng bất chính – Hạ tác loạn. Cũng đúng thôi, chẳng cần diễn giải làm chi, nhìn vào nghĩa đen của câu chữ ta hiểu ngay ý của thành ngữ: Hoàng thượng ăn ở không liêm chính, kẻ hạ thần tan tác, loạn lạc. Cứ nôm na hiểu “thượng –trên “, “ hạ-dưới” mà ra.
Nói vo lại: “Người trên ở chẳng kỹ cang / Để cho bầy dưới lập đàn mây mưa”. Các cụ hay nói như vậy. Thời nào cũng đúng. Kẻ làm cha mẹ sống phải nghiêm cẩn để làm gương cho con, âu mới dạy con được. Đôi khi ta gặp những đứa trẻ “ hỗn” nói những câu (đại ý) với bố mẹ nó: Ông (bà) có ra cái gì đâu mà nói tôi”. Ấy là lúc kẻ làm cha mẹ phải xem lại mình.
Lại cũng một “phiên bản” khác: Thượng bất chính – Hạ tất loạn, cũng nhiều người dùng, ngẫm lại, không sai. Nếu như vế trên “Hạ tác loạn” không bao hàm yếu tố dẫn dắt, nhân quả – Nghĩa là cả hai hiện tượng: Kẻ bề trên sống sống không ra gì, kẻ phía dưới làm loạn, xảy ra đồng thời vào thời điểm nói; thì phiên bản sau “Hạ tất loạn” lại mang yếu tố dẫn dắt, nhân quả. Nghĩa là vào thời điểm nói: (nếu mà) kẻ bề trên sống không liêm chính, (thì) tất yếu kẻ dưới làm loạn. Hay nói ngược lại, vào thời điểm nói (tôi thấy) thiên hạ loạn lạc, thì chứng tỏ (trước đó) quan trên sống không liêm chính.
Thôi thì hai cách nói, dùng sao cũng được, cách gì cũng đúng, không ai bắt bẻ.  Read more…

Sau ăn cướp: Ba giai đoạn “đổi màu” Tài sản và con người của Đảng CSVN

LTCG (16.01.2012)

Tôi hoàn toàn đồng ý với nhận định của La Thành trong bài phỏng vấn của Phạm Thị Hoài đăng trên Dân Luận hôm nay về sự nguy hại của văn hoá cộng sản sẽ để lại trong xã hội VN nhiều năm sau khi cộng sản bị phế truất khổi quyền lực.

Tuy nhiên, tôi không lạc quan như bạn La Thành về khả năng sau:

“Như vậy, hoà bình hay bạo lực là sự lựa chọn văn hoá của tập đoàn cầm quyền, chỉ phụ thuộc vào tập đoàn cầm quyền. Hy vọng rằng sau mươi năm nữa, văn hoá chính trị của Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam khi ấy sẽ cao hơn đáng kể so với thế hệ hiện nay, để họ có thể chấp nhận buông tay khỏi quyền lực trong hoà bình trước đòi hỏi dân chủ của nhân dân.” (pro&contra)

Nhưng sự nguy hại đó của cộng sản để lại sẽ không chỉ trên lĩnh vực văn hoá, mà trước hết và nguy hiểm nhất là trong lĩnh vực kinh tế.

Ăn cướp: Quá trình “sang tên” tài sản quốc gia và của dân vào tay tư nhân cộng sản

Cái tôi nhìn thấy rõ ràng là quá trình bè lũ cộng sản cầm quyền VN cướp trắng tài sản quốc gia và tài sản trong sở hữu chính đáng của các công dân cô đơn bất lực trước luật pháp ăn cướp đã và đang diễn ra ở:

- Mọi cấp, mọi nơi (từ bè lũ 14 tên chóp bu xuống đến bọn đảng phái địa phương tại hơn 60 tỉnh, 500 huyện thị, hơn 6500 phường xã và biết bao ban ngành cơ quan), và

- Với mọi hình thức (từ tham nhũng ngân sách đến ăn cướp trong “cổ phần hoá” doanh nghiệp NN, đến dàn dựng các “KCN”, “KKT” và các dự án ma và ma-cô để vừa cắp tiền vừa cướp đất, đến “giải toả mặt bằng” để cướp đất thuộc sở hữu xương máu của nhân dân lao động…), và

- Trong mọi phạm vi (từ các bè lũ tập đoàn lợi ích lớn nhỏ đến từng cá nhân quan-cướp cộng sản từ trên xuống dưới với cả một hệ thống “môi giới” cho thị trường mua bán mọi chức vị để cướp tiền trong hệ thống đảng và chính quyền, cơ quan, đoàn thể… trong hệ thống cộng sản này, và  Read more…

Categories: Bình Luận

Chỉ xử lý nghiêm những người chống đối người thi hành công vụ thôi sao?

LTCG (16.01.2012)

Không chỉ gia tăng về số lượng, mà “chất lượng, trọng lượng” các vụ tấn công cảnh sát, công an cũng cứ “năm sau cao hơn cùng kỳ năm trước”. Từ chỗ cảnh sát chỉ xuất hiện là hồn bay phách lạc, đến chỗ lườm nguýt trộm, rồi cự lại, tiến đến chỗ cãi nhau, tiến hơn nữa thì nhổ nước bọt vào mặt và cứ đà đó những năm gần đây, các đối tượng khác nhau đã dần dần giành thể chủ động đánh nhau với cảnh sát.

Từ chỗ vũ khí bằng ánh mắt tiến lên lời nói rồi thay thế bằng nắm tay, cú đạp, tiến lên đến dùng dao chọc tiết lợn, và gần đây tiến thẳng lên chính quy, hiện đại bằng súng, mìn hẳn hoi.

Hôm qua, báo chí đăng tin Thủ tướng chính phủ vừa có công điện số 57 yêu cầu tiếp tục đẩy mạnh thực hiện đợt cao điểm trấn áp tội phạm. Nội dung công điện có đoạn: “Thủ tướng giao Bộ trưởng Công an, Chủ tịch UBND các tỉnh thành tiếp tục chỉ đạo không để sơ hở thiếu sót, bảo vệ an toàn tính mạng của cán bộ, chiến sĩ Công an và các lực lượng tham gia phòng, chống tội phạm. Xử lý nghiêm những trường hợp chống đối người thi hành công vụ”.

Theo một số liệu được báo chí Việt Nam công bố, thì 90% số vụ chống người thi hành công vụ nhằm vào công an. (Đây là số liệu năm ngoái, theo đà thì có lẽ năm nay lại tăng một số % nào đó so với cùng kỳ năm ngoái rồi). Và cũng theo số liệu thống kê, thì  tình trạng chống người thi hành công vụ có dấu hiệu trẻ hóa và chuyển từ các đối tượng không nghề nghiệp sang những người có công ăn việc làm ổn định. “

Kể ra thì ông Thủ tướng cũng nhanh nhạy với tình hình xã hội thời gian qua. Chả là thời gian qua, liên tiếp các vụ tấn công vào công an – lực lượng vũ trang của đảng.

Vậy thử tìm hiểu việc chống người thi hành công vụ như thế nào?

Đánh cảnh sát

Cảnh sát cơ động đánh cs giao thông giữa đường phố Sài Gòn

Chỉ mấy ngày gần đây thôi, nhiều vụ việc liên quan đến tấn công, bạo lực, súng đạn, mìn… đều có dính với cảnh sát. Chỉ tính riêng ở miền Bắc cũng đã có khối vụ để tính đến. Nào là vụ tấn công vào hai cảnh sát đuổi theo người không đội mũ bảo hiểm làm một cảnh sát chết, nào là vụ nổ mìn nhà Giám đốc Công an Tỉnh Thái Nguyên, nào là vụ anh em ông Đoàn Văn Vươn dùng mìn và đạn hoa cải tiếp công an tại đầm Cống Rộc, xã Vinh Quang, Tiên Lãng, Hải Phòng… làm sáu công an và bộ đội dính hoa cải…

Cũng mấy ngày này, xa hơn chút vào miền Trung thì lái xe nhốt hai cảnh sát vào cabin chạy bạt mạng vì bị cảnh sát đuổi bắt hàng lậu. Rồi trộm chó tấn công công an, thậm chí gái mại dâm cũng tấn công công an bằng kim tiêm. Không chỉ có người dân tấn công cảnh sát (thường được phong là giang hồ hoặc côn đồ ngay lập tức) mà cả cảnh sát và nhà báo cũng tẩn lẫn nhau.

Rồi không chỉ có cánh dân đánh cảnh sát mà chính cảnh sát cũng tấn công cảnh sát như thường. Trường hợp Cảnh sát cơ động đánh cảnh sát giao thông trênđường phố Sài Gòn bằng những pha còn hơn cả phim chưởng, rồi cảnh sát cơ động đánh cảnh sát bảo vệ

Cảnh sát bị phản công bằng mìn và súng

  Read more…

Vụ cưỡng chế Đoàn Văn Vươn, câu chuyện người đi săn biết ăn thịt chó

LTCG (16.01.2012)

Vâng, ở đây đúng là nhà nước đúng là một ông chủ “gặt chỗ không gieo, thu nơi không phát” một cách bất chính bằng chính sách đất đai không minh bạch và công bằng với công cụ là đám quan chức địa phương lộng hành cát cứ.

Những khía cạnh về luật pháp trong vụ việc này, đã có khá nhiều bài viết phân tích cụ thể, chi tiết từ việc đất đai cho thuê sai, thu hồi cũng sai. Từ việc cưỡng chế sai đến việc đàn áp người dân cũng mất đạo đức. Tất cả đều được công luận chú ý và lên án.

Vụ án ông Đoàn Văn Vươn chống lại việc cưỡng chế của UBND Huyện Tiên Lãng, Hải Phòng bằng mìn và súng đã làm nóng dư luận cả nước mấy ngày qua. Có thể nói ít có vụ án nào mà báo chí “lề phải” và “lề trái’ đồng loạt lên án một cách mạnh mẽ như vậy.

Chiếm cướp đất của anh Đoàn Văn Vươn sáng 5/1/2012

Trên báo chí Nhà nước, vài tờ báo “chính thống” quan trọng mang “phương diện Quốc gia” như Đài Truyền Hình Việt Nam, Công an Nhân dân…  vẫn cố tình bất chấp các quy định luật pháp và đạo đức để kết tội nạn nhân Đoàn Văn Vươn và gia đình một cách tàn nhẫn.

Điều này cũng dễ hiểu khi chức năng của nó hình như chỉ đi bênh vực những việc làm trái đạo lý, bất chấp luật pháp. Điển hình như những vụ Tòa Khâm sứ, Thái Hà, những vấn đề cướp chiếm đất khắp nơi tạo thành dân oan, vụ Cù Huy Hà Vũ, những người biểu tình yêu nước chống Trung Quốc… đã bị bóp méo và nói ngược với sự thật bằng những lời vu cáo, bịa đặt. Ngược lại những vụ như Hoàng Thùy Linh bị tung phim sex cùng với con trai một cán bộ công an lên mạng, thì nhà đài đã tổ chức một buồi truyền hình đưa nhân vật chính trong đoạn phim đó lên khóc nỉ non, ỉ ôi rằng “em không có tội”. Giải thích điều này, một người giải đáp: “Có gì là lạ đâu, mới đây, trên mạng internet đã có nhiều bài viết về việc Truyền hìn quốc gia vẫn đưa một phóng viên có tiền sự ăn cắp lên giáo dục đạo đức, văn hóa đó thôi. Chỉ điều đó là đủ hiểu”. Read more…

Đức giám mục Hải Phòng hiệp thông với gia đình ông Đoàn Văn Vươn

 

LTCG (16.01.2012)

Trong những ngày qua, dư luận Việt Nam xôn xao về sự việc cưỡng chế, chiếm đoạt đất của chính quyền huyện Tiên Lãng với dân cư vùng biển này. Trong đó, ông Phêrô Đoàn Văn Vươn vừa bị bắt giam được đánh giá là người tốt việc đạo lẫn việc đời.

Ngay sau khi sự việc nổ súng xảy ra ngày 05 tháng 01 năm 2012, Đức giám mục hải Phòng đã cử cha Tổng đại diện đến tận nơi tìm hiểu sự việc.

 

Hôm qua, ngày 14.01.2012, Đức cha Giuse Vũ Văn Thiên, giám mục Hải Phòng đã viết thử gởi Cha chánh xứ Suy Nẻo, Hồi đồng mục vụ và giáo dân xứ này, để nói rõ ý kiến của ngài về ông Phêrô Đoàn Văn Vươn. Read more…

[Video] Thế giới nhìn từ Vatican 6/1 – 13/01/2012

LTCG (16.01.2012)

1. Quan hệ giữa Bữa Tiệc Ly của Chúa Giêsu và Thánh Lễ 

Kính thưa quý vị và anh chị em, tiếp tục loạt bài về các kinh nguyện Kitô Giáo, trong buổi triều yết chung hôm thứ Tư 11 tháng Giêng, Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 đã đề cập đến mối quan hệ giữa Bữa Tiệc Ly của Chúa Giêsu và Thánh Lễ vẫn đang tiếp tục được cử hành liên tục khắp nơi trên thế giới. Ngài nói:

“Trong bí tích Thánh Thể, Giáo Hội đáp lại lệnh truyền của Chúa Giêsu: ‘Hãy làm việc này để nhớ đến Thầy’ trong kinh nguyện Thánh Thể và với những lời này bánh và rượu hoá thành Mình và Máu Chúa Kitô”.

Đức Thánh Cha nhấn mạnh vì bánh và rượu được thánh hiến trong Thánh Lễ đã trở nên Mình và Máu Chúa Kitô, việc rước lễ tăng cường sức mạnh cho các tín hữu. Ngài nói tiếp:

“Xin cho việc cử hành bí tích Thánh Thể, theo lệnh truyền của Chúa Kitô, hiệp nhất chúng ta sâu xa hơn với lời cầu của Chúa Kitô trong Bữa Tiệc Ly và cho phép chúng ta, trong sự hiệp thông với Ngài, dâng hiến đời ta trọn vẹn hơn trong hy tế dâng lên Chúa Cha”.

Trong buổi triều yết chung, 120 nghệ nhân của một đoàn xiếc đã trình diễn trên hàng ghế đầu của Đại Thính Đường Phaolô Đệ Lục.

Một điểm đặc biệt nữa là một con cá sấu Cuba cũng được cho ra mắt Đức Thánh Cha. Con cá sấu này hiện nay dài 38 cm và sẽ sớm được đưa trở lại Cuba.

2. Ý nghĩa của bí tích Rửa Tội

Trong buổi đọc kinh Truyền Tin cuối cùng của Mùa Giáng Sinh, Đức Thánh Cha đã khích lệ các tín hữu Công Giáo thể hiện đức tin bằng lời nói và việc làm.

Trước một số đông đảo các tín hữu đứng chật quảng trường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 đã giải thích ý nghĩa biến cố Chúa Giêsu chịu phép Rửa đối với những ai đã chịu bí tích Thánh Tẩy. Ngài nói:

“Phép Rửa là một sự tái sinh mới dọn đường cho các hoạt động của chúng ta. Nhờ đức tin chúng ta có thể gặp gỡ Chúa Kitô, nhưng chỉ có Ngài mới có thể biến chúng ta trở nên các Kitô hữu, và ban cho ý chí và lòng ao ước của chúng ta câu trả lời, phẩm giá và quyền năng trở thành con cái Thiên Chúa”.

Trong buổi đọc kinh Truyền Tin cuối cùng của Mùa Giáng Sinh, Đức Thánh Cha đã kêu gọi các tín hữu Công Giáo, là những người đã chịu phép Rửa cần thể hiện ra cho mọi người thấy chúng ta là ai qua lời nói và việc làm. Read more…

QUỐC VĂN GIÁO KHOA THƯ, KỲ 6

LTCG (16.01.2012)

CHƠI ĐÙA KHÔNG PHẢI LÀ VÔ ÍCH

Cứ đến giờ chơi, học trò ra cả ngoài sân, đứa thì chạy nhảy, đứa thì đánh quay (đánh vụ), chơi đùa ầm ĩ, thật vui vẻ. Duy có cậu Tí cứ cầm quyển sách đọc, không chịu chơi.

Thầy giáo thấy thế đã nhiều lần, một hôm gọi cậu Tí lại hỏi. Cậu ấy thưa rằng: “Thưa thầy, con tưởng đã đi học, thì chỉ chăm lo học hành, chơi đùa làm gì cho phí thời giờ”. Thầy nói: “Cũng khá khen cho con là đứa chăm học. Nhưng miễn là đừng lười biếng thì thôi, chứ chơi đùa chạy nhảy, cũng không phải là vô ích. Nếu con mãi miết học cả ngày, không nghỉ một phút nào, thì trí khôn sinh quẫn, mà thân thể cũng mỏi mệt, học sao tinh tường được. Vậy phải có học và có chơi, thì sự học mới dễ dàng và chóng tấn tới.

Giải nghĩa: Phí: uổng. Mãi miết: quá chú tâm vào một việc gì. Miễn là: chỉ cốt là, quí hồ là. Quẫn: mệt mỏi và mất sáng suốt. Tinh tường: sáng tỏ. Read more…

Categories: Phút suy tư, Tìm hiểu

TẾT ÔNG TÁO – TRUYỀN THUYẾT VÀ NGHI LỄ

LTCG (16.01.2012)

TRUYỀN THUYẾT VỀ TÁO QUÂN

Trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam, Táo quân có nguồn gốc từ ba vị thần Thổ Công, Thổ Địa, Thổ Kỳ của Lão giáo Trung Quốc nhưng được Việt hóa thành huyền tích “2 ông 1 bà” – vị thần Đất, vị thần Nhà, vị thần Bếp núc. Tuy vậy người dân vẫn quen gọi chung là Táo Quân hoặc Ông Táo.

Ở Việt Nam, sự tích Táo Quân được truyền khẩu, rồi ghi chép, do đó có những sự khác nhau về tình tiết, nội dung chính được tóm tắt như sau:

Trọng Cao có vợ là Thị Nhi ăn ở với nhau đã lâu mà không con, nên sinh ra buồn phiền, hay cãi cọ nhau. Một hôm, Trọng Cao giận quá, đánh vợ. Thị Nhi bỏ nhà ra đi sau đó gặp và bằng lòng làm vợ Phạm Lang. Khi Trọng Cao hết giận vợ, nghĩ lại mình cũng có lỗi nên đi tìm vợ. Khi đi tìm vì tiền bạc đem theo đều tiêu hết nên Trọng Cao đành phải đi ăn xin.

Khi Trọng Cao đến ăn xin nhà Thị Nhi, thì hai bên nhận ra nhau. Thị Nhi rước Trọng Cao vào nhà, hai người kể chuyện và Thị Nhi tỏ lòng ân hận vì đã trót lấy Phạm Lang làm chồng.

Phạm Lang trở về nhà, sợ chồng bắt gặp Trọng Cao nơi đây thì khó giải thích, nên Thị Nhi bảo Trọng Cao ẩn trong đống rơm ngoài vườn. Phạm Lang về nhà liền ra đốt đống rơm để lấy tro bón ruộng. Trọng Cao không dám chui ra nên bị chết thiêu. Thị Nhi trong nhà chạy ra thấy Trọng Cao đã chết bởi sự sắp đặt của mình nên nhào vào đống rơm đang cháy để chết theo. Read more…

Categories: Tìm hiểu
Theo dõi

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 106 other followers