Lưu trữ
[Video]VOA Thế Giới 21.03.2012 – Bản Tin Người Việt TV Ngày 21.03.2012
* VOA Thế Giới 21.03.2012
Pháp: Cảnh sát điều đình để nghi can bắn chết 7 người ở Toulouse ra nạp mạng.
Indonesia: Cả ngàn người biểu tình tại Jakarta phản đối chính phủ tăng giá xăng.
Somalia: Nổ xe bom ở Mogadishu làm 5 người bị thương.
Mexico: Động đất mạnh 7,4 độ làm hư hại nhiều nhà cửa nhưng cho tới giờ này không thấy báo cáo số người chết.
Trung Quốc: Bão cát cỡ lớn quét ngang khu vực Tân Cương, làm tê liệt các phương tiện chuyên chở công cộng.
Brazil: Mê cung làm bằng 30 tấn rác tái chế mở cửa cho công chúng tại Sao Paulo vào xem.
====================================
* Bản Tin Người Việt TV Ngày 21.03.2012
Trung Quốc lại bắt giữ hai tàu đánh cá của ngư dân huyện đảo Lý Sơn, tỉnh Quảng Ngãi, khi họ đánh cá ở khu vực quần đảo Hòang Sa và bị đòi tiền chuộc.
Theo truyền thông Việt Nam, các ngư dân này bị bắt giữ từ ngày 3 tháng 3 nhưng đến nay mới thấy tin tức lộ ra.
Một giới chức của huyện đảo Lý Sơn cho biết, phía Trung Quốc gọi điện cho thân nhân của ngư dân hai tàu nói trên đòi tiền chuộc 70 ngàn nhân dân tệ, tức là khoảng 11 ngàn đô la, nhưng không biết cho một hay hai cả hai chiếc tàu.
(click vào đây để xem tiếp) Read more…
[Video]Đài Á Châu Tự Do: Những con số trong tuần – Reality show ở Việt Nam
* Những con số trong tuần
Các dữ liệu về kinh tế, xã hội đáng chú ý tại Việt Nam.
=============================
* Reality show ở Việt Nam
Khán giả Việt Nam và các chương trình Truyền hình Thực tế – Reality Show
(click vào đây để xem tiếp) Read more…
[Video]Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 21.03.2012
* Bản tin video sáng ngày 21.03.2012
==============================
* Bản tin video tối ngày 21.03.2012
Trung Quốc lại bắt giữ tàu cá và ngư dân Việt Nam tại khu vực Hoàng Sa
(click vào đây để xem tiếp) Read more…
Vụ Trung Quốc bắt hai tàu cá và 21 ngư dân Lý Sơn: Đòi nộp 70.000 nhân dân tệ mới thả người
Blogger Người Buôn Gió: Hãy khen, và tự khen mình (học tập đạo đức Hồ Chí Minh)
Chúng ta thường thấy trong sinh hoạt chính trị ở Việt Nam có câu ” phê bình và tự phê bình”.
Phái đoàn Tòa Thánh sang Việt Nam thu thập chứng từ cho việc phong thánh ĐHY Nguyễn Văn Thuận
Phái đoàn Tòa Thánh sang Việt Nam thu thập chứng từ cho việc phong thánh ĐHY Nguyễn Văn Thuận
![]() |
Một phái đoàn Tòa thánh Vatican sẽ đến Việt Nam trong tháng này để thu thập chứng từ về việc phong Á thánh và Hiển thánh cho Đức cố Hồng y Nguyễn Văn Thuận.
Ngài từng là Tổng Giám mục phó Sài Gòn từ 1975 và bị chính quyền cộng sản bắt giam 13 năm tù, trước khi được Vatican vinh thăng Hồng y năm 2001 và qua đời năm 2002 tại Rome.
Giáo phận Rome, vào năm 2010, chính thức mở án phong Á thánh và Hiển thánh cho Đức Hồng Y Nguyễn Văn Thuận.
Một thông cáo vào ngày đầu năm 2012 của Hồng Y Phạm Minh Mẫn, Tổng giám mục Giáo phận TP. HCM, cho hay “để được tuyên phong Á Thánh và Hiển Thánh, vị Tôi Tớ Chúa phải được Giáo Hội nhìn nhận là người có danh thơm tiếng tốt về sự thánh thiện và những nhân đức anh hùng”.
Phái đoàn Vatican sẽ có khoảng hai tuần ở nhiều nơi tại Việt Nam, trong đó có Hà Nội, TP. HCM, Huế, và Nha Trang, nơi Đức cố Hồng y từng là Giám mục Giáo phận (1967-1975).
Dự kiến chuyến công tác sẽ kết thúc vào ngày 9/04.
Thời gian qua, một số giáo phận ở Việt Nam đã gửi thư đề nghị những ai muốn làm chứng trước phái đoàn thì viết thành văn bản và gửi cho giáo phận. Read more…
[Video] Tin Công Giáo quốc tế 21-03-2012
Houston, TX tổ chức lễ cầu nguyện cho Việt Khang và các tù nhân tôn giáo, chính trị và các bloggers
LTCG (21.03.2012) - Texas, USA – “Vào ngày 24 tháng 2 vừa qua, Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16 đã mời gọi trong tháng 3 này hãy cầu xin Chúa Thánh Thần ban ơn kiên trì cho các tín hữu bị bắt bớ vì Chúa Kitô tại Á Châu, cách riêng tại Việt Nam. Đồng thời cũng chuẩn bị bước vào trong Tuần Thánh nhớ đến cuộc tử nạn của Chúa Giêsu chúng ta hãy cùng làm tuần Bát Nhật, ăn chay 40 ngày và cầu nguyện cho Nhạc Sĩ Trúc Hồ và các bạn trẻ là những người đang dấn thân tranh đấu cho nhân quyền tại Việt Nam, tại Hoa Kỳ, và trên khắp thế giới”.
Đây là lời mời gọi trong thư mời tham dự thánh lễ cầu nguyện cho nhạc sĩ trẻ Việt Khang và các tù nhân lương tâm, tôn giáo, chính trị, các nhà hoạt động xã hội, các bloggers.
VRNs xin phổ biến thư mời này đến quý vị.
————
Thông báo của Linh Mục Anthony Trần Ngọc Hùng,
Hội Đồng Mục Vụ – Cộng Đoàn Holy Rosary,
Và Nhóm Các Anh Chị Em Công Giáo tại Texas và Hoa Kỳ.
Kính Thưa Quý Ông Bà và Anh Chị Em Thân Mến:
Đức Chân Phước Gioan Phaolô Đệ Nhị trong một cuộc phỏng vấn khi còn là Giáo Hoàng đã xác nhận là Ngài làm chính trị. Ngài đã nói: “Đừng hiểu chính trị theo nghĩa hẹp! Giáo Hoàng có bổn phận rao giảng Phúc Âm, mà trong Phúc Âm có con người, tức có nhân quyền, tự do, nhân phẩm và lương tâm cùng tất cả những gì thuộc về con người. Nếu tất cả những thứ đó có một giá trị chính trị, thì tôi làm chính trị. Vì tôi bênh vực con người.” Read more…
KHOA HỌC VÀ TÔN GIÁO
Gần đây có vài ba sự kiện khoa học có liên quan đến tôn giáo khiến ta phải lưu tâm. Một nhóm 24 nhà khoa học đứng đầu là Craig Venter, một trong những cha đẻ của dự án hệ di truyền con người (human genome ) đã công bố trên tạp chí khoa học một khám phá mới, giải thích cách thức họ khởi đầu dùng một tế bào sống cộng thêm một nhiễm sắc thể nhân tạo (synthetia chromosome ) để hòan tòan biến đổi tế bào nhân tạo mới (nguồn Dũng Lạc) . Dư luận bàn tán nhiều về khám phá này, báo chí gọi Craig Vente, người không hề che giấu cái tham vọng vượt trên tư duy thông thường là ông đang muốn chơi trò làm Thượng Đế ( nguồn BBC ngày 26/5/2010) Còn Tòa Thánh Vatican thì đang chờ đợi thêm dữ kiện trước khi đưa ra những hướng dẫn về luân lý và đạo đức.
Trước hết cần xác định một điều đó là, cũng như bất cứ một ngành nhân văn nào, tôn giáo được hình thành phát triển là bởi và cho con người. Hiểu như thế thì để có thể đánh giá cách đúng đắn về một tôn giáo nào đó chúng ta không thể không xét đến mối tương quan của nó với đời sống và đời sống ở đây được hiểu bao gồm không ngòai hai phạm vi triết học và khoa học. Nói là hai, không phải là để phân chia thành hai giai đọan khác nhau nhưng nó luôn song hành trong một thế tương tác hữu cơ một khi ta hiểu triết học là nguyên lý của đời sống và khoa học như là phương pháp để thực hành nguyên lý ấy. Ai cũng biết Đạo Chúa chịu ảnh hưởng sâu đậm bởi triết học Aristote. Đang khi đó triết học này trong thực chất lại chỉ là một thứ vật lý học trá hình. Vật lý học trong thời đại ấy mặc dầu vẫn còn phôi thai nhưng dẫu sao nó vẫn là một khoa học và khoa học này nhắm đến cái đích là để giải thích về căn nguyên tạo thành vũ trụ. Chính là do nơi ảnh hưởng đó mà triết học Trung Cổ mới đưa ra định nghĩa cho triết học thế này “ Triết học là khoa học về vạn vật, lấy nguyên nhân tối cao để giải thích chúng” ( La philosophie est la science des choses par leurs causes suprêmes ). Read more…
[Video] 40 bài tĩnh tâm Mùa Chay (Bài 30)
Thật khó cho con người trong thời của Chúa Giê-su chấp nhận Ngài là một ngôn sứ hay Ðấng Messiah. Nhưng Ngài đã cho họ một thử thách rất lớn: để tin rằng Ngài là con Thiên Chúa, Ngài thi hành quyền ban sống của Thiên Chúa. (Ga 8.51; Ga 5: 19-27). Lời tuyên bố như thế có nghĩa rằng Ngài có một sự tương quan với Thiên Chúa mà không một người nào được hưởng. Chúa Giê-su đã đi quá xa để nói với những người nghe, cho dẫu họ là con cháu của Abraham, không có nghĩa là họ đương nhiên biết Thiên Chúa (Ga 8:55), cách riêng họ từ chối chấp nhận Ngài là con Thiên Chúa. Những lời can đảm có thể đưa Chúa Giê-su lâm vào tình huống khó khăn hơn, nhưng Ngài vẫn nói cho họ biết.
Khi Chúa Giê-su nói:” trước khi có ông Áp-ra-ham, thì tôi, Tôi Hằng Hữu !” (Ga 8:58), Ngài tuyên bố sự hiện hữu trước thời Áp-ra-ham. “Tôi hằng hữu” là một từ ngữ mà Thiên Chúa nói về chính mình. Nhiều đoạn văn khác, đã xuất hiện ở sách Isaiah 41:4; 43:10; và 45:18 (mặc dầu không luôn rõ ràng giải thích trong nhiều đoạn). Tự nói lên rằng “Tôi hằng hữu”, Chúa Giê-su rõ ràng diễn tả mình với Thiên Chúa. Read more…
VIẾT CHO EM : 10. Làm vợ và làm mẹ
EM.
Tôi nghe đài BBC. Có tiếng gào thảm thiết của một người phụ nữ Ápganixtan. Phóng viên BBC cho biết đó là một cô gái bị miểng bom cưa mất một chân. Cô khóc tuyệt vọng: “Thế là hết rồi! Từ nay sẽ không có người đàn ông nào chịu lấy tôi làm vợ nữa!…” Mãi mãi không có chồng. Mãi mãi không được làm vợ. Cô đơn! Lạnh lùng!
Nghe tiếng khóc não nề ấy của cô gái Ápganixtan, tôi lại liên tưởng đến Em. Em ngồi gục mặt bên lề đường, khóc nức nở, khóc tuyệt vọng. Bụi đường tung lên, phủ lấy Em. Chẳng thấy Em đâu nữa…
EM.
Bụi đường che khuất Em, nhưng Em vẫn còn đó. Em vẫn còn đó, nhưng Em muốn bụi đường cuốn Em đi. Tại sao thế? Ai làm ra nông nỗi này?
1.
Em mồ côi cha từ lúc lên ba. Từ đó, Em chẳng còn ai để yêu. Cuộc đời Em chỉ là một cuộc hành trình dài đi tìm hình ảnh của một người cha. Em đi tìm, tìm mãi mà không gặp. Bơ vơ!
Năm hai mươi sáu tuổi Em mới có bạn trai. Bỗng Em cảm thấy hết bơ vơ. Bây giờ Em mới nghiệm ra rằng, Em phải có một người đàn ông bên cạnh mình. Em này tỏ hết nỗi lòng cho người bạn trai, lòng Em tự nhiên ấm lên. Khi Em đau, được người bạn đến thăm, Em cảm thấy như sức khoẻ đã phục hồi. Em ao ước được người bạn ấy làm cây dù che nắng che mưa cho suốt cuộc đời của Em. Em đã yêu và Em muốn làm vợ của người ấy. Read more…





