Lưu trữ

Archive for 18.04.2012

[Video]VOA Thế Giới 17.04.2012 – Bản Tin Người Việt TV Ngày 17-04-2012: Con gái út ông Ngô Đình Nhu qua đời vì tai nạn giao thông

LTCG (18.04.2012)

* VOA Thế Giới 17.04.2012 

Afghanistan: Tổng thống Karzai kêu gọi Taliban ngưng tấn công, nói rằng tấn công chỉ làm quân đội nước ngoài ở lại Afghanistan lâu hơn mà thôi.
Syria: Phát ngôn viên bộ Ngoại giao nói chính phủ hoàn toàn tuân thủ kế hoạch hòa bình do đặc sứ Kofi Annan của Liên Hiệp Quốc và Liên Đoàn Ả Rập đứng trung gian dàn xếp.
Giải Gaza: Người Palestine trong các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng họp mít tinh để bày tỏ ủng hộ cho những tù nhân bị Israel giam giữ. 
Ai Cập: Bị xử vì hành động trong vụ dẫm đạp tại sân vận động bóng đá vào tháng Hai khiến 74 người chết, các bị cáo ngang ngạnh đã khiến vụ xử phải ngưng trong 1 khoảng thời gian ngắn. 
Hoa Kỳ: Được cõng trên lưng chiếc máy bay phản lực Boeing 747, phi thuyền con thoi Discovery bắt đầu chuyến đi cuối cùng để về nghỉ hưu tại viện bảo tàng Smithsonian gần thủ đô Washington.

========================================================

* Bản Tin Người Việt TV Ngày 17-04-2012: Con gái út ông Ngô Đình Nhu qua đời vì tai nạn giao thông 

Bà Ngô Đình Lệ Quyên, con gái út ông Ngô Đình Nhu và bà Trần Lệ Xuân, vừa qua đời trong một tai nạn giao thông ở Rome, Ý, hôm 16 Tháng Tư. Tin này được Caritas of Rome, một tổ chức thiện nguyện của Toà Thánh Vatican, loan báo.Bà Ngô Đình Lệ Quyên, 53 tuổi, tiến sĩ luật, là người phụ trách di dân của Caritas of Rome. Thân phụ của bà là em ruột và là cố vấn của cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm

(click vào đây để xem tiếp) Read more…

[Video]Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 17.04.2012 – Việt Mỹ thao dượt hải quân

LTCG (18.04.2012)

* Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 17.04.2012

=================================

* Việt Mỹ thao dượt hải quân

(click vào đây để xem tiếp) Read more…

Nhật ký mở: về 1001 kiểu..…nói dối!

 LTCG (18.04.2012)

Ngày 2 tháng 4/2012 

NÓI DỐI! NÓI LÁO KHÔNG NGỪNG “HOÀN THIỆN”

Từ ngàn đời nay, có lẽ trên đất nước Việt Nam này, không có một một gia đình nào, một chế độ nào lại giáo dục cho con em, cho công dân mình đừng có sống trung thực và phải biết… …nói dối! giỏi nói dối! nói dối tỉnh bơ! nói dối không biết ngượng! nói dối càng nhiều thành tích càng cao!

Là một chuyên gia… “nói dối có tổ chức, có chỉ đạo” suốt gần 30 năm trời, mình quá rành 1001 kiểu nói dối mà chính bản thân mình và bạn bè mình đã lấy nói dối lem lẻm (by Nguyễn Khải), nói dối “cứ như không” làm nhiệm vụ hàng ngày, ngay cả khi biết mình đang nói dối đồng bào nhưng vẫn cứ phải nói dối vì không nói dối mà nói thật thì…mất miếng cơm, mất chiếc ghế và có khi mất cái mạng như chơi!

Cũng vì thế, khi quyết tâm giã từ nói dối để nói lên sự thật và chỉ có sự thật thì cũng là lúc mình chấp nhận MẤT TẤT CẢ những gì mà do nói dối mà mình ĐƯỢC, chấp nhận tất cả những sự chụp mũ, lên án, vu cáo…kể cả chấp nhận việc đi tù vì TỘI VẠCH TRẦN SỰ NÓI DỐI BẰNG SỰ THẬT!

Mình cũng có nhiều thời giờ để suy nghĩ về cả nửa thế kỷ sống chung với nói dối, để “ngửi” thấy ngay sự nói dối dù chỉ ở một từ, một cụm từ thậm chí một tính từ, trạng từ “mới lạ”, nó báo hiệu cho một loạt sự nói dối mới sẽ ra đời mà các học viện báo chí còn phải bổ xung để giảng dậy cho sinh viên…mệt nghỉ!

Chính mình cũng có lúc nuôi hoài bão làm một cái “luận án về sự nói dối” để lại cho đời sau, một “hệ thống lý luận” về sự “nói dối có tổ chức” độc nhất vô nhị trên thế giới này! Nhưng …xét thấy khả năng hạn chế và nghĩ ra thì…muộn quá mất rồi! Quỹ thời gian và sức khỏe không cho phép nữa!…

Nói đùa cho vui ư? –Không!

Này nhé:

Chỉ riêng hai cái chữ NÓI DỐI ở xứ ta nó muôn hình muôn vẻ: Nói dối mới đầu được hiểu rất nhẹ nhàng. Mới đầu, đó chỉ là: “Không nói thật” hoặc “Biết sự thật mà không nói” hoặc nói “sai sự thật”!….

Đôi khi Nói Dối cũng có cái “đáng yêu” của nó! Ví dụ “Nói dối để người thân được yên lòng” như trường hợp bác sỹ đã cho biết chồng mình ung thư giai đoạn cuối nhưng bà vợ vẫn cắn răng nói với chồng: ”Không sao đâu! anh sẽ khỏe lại mà!”.

Nhưng cũng chính từ cái quan niệm “dễ thương” đầy tính nhân văn này mà nói dối đã phát triển tới mức trở thành “nghệ thuật”, thành “nguyên tắc”, thành “đường lối”, “chính sách”, “nghị quyết”… cần chấp hành để “tuyên truyền”, “giáo dục tư tưởng” cho toàn dân!  Read more…

Những thống kê nên biết về VN hiện nay

LTCG (18.04.2012)- Internet – 1. Tỷ lệ trẻ em chết đuối ở Việt Nam cao nhất khu vực Đông Nam Á. Cứ mỗi ngày lại có 10 trẻ em tử vong vì chết đuối, độ tuổi từ 7- 15.

 

2. Giá bất động sản Việt Nam thuộc hàng cao nhất thế giới. Giá nhà đất tăng lên hơn 100 lần trong vòng 20 năm. Giá nhà ở trung bình cao hơn 25 lần so với thu nhập bình quân hàng năm của người lao động. Đồng thời, giá nhà ở Việt Nam lớn hơn gấp 5 lần so với các nước phát triển và gấp 10 lần so với nước chậm phát triển.

 

3. Giá cho thuê văn phòng tại Hà Nội và TP.HCM vào hàng đắt đỏ nhất thế giới. TP.HCM đứng ở vị trí 27 (417 euro/m2/năm) và Hà Nội ở vị trí 32 (371 euro/m2/năm). Ở Đông Nam Á, Hà Nội và TP.HCM chỉ đắt đỏ sau Singapore (thứ 6).

 

4. Lãi suất Việt Nam “khủng” nhất thế giới. Kể từ năm 2011 và quý 1/2012, lãi suất cho vay thông thường tại Việt Nam lên tới hơn 20%/năm, cao hơn gấp từ 3 – 4 lần so với các nước trong khu vực như Trung Quốc, Thái Lan, Malaysia… Read more…

Categories: Tin Việt Nam

Tôma hay không phải Tôma?

 LTCG (18.04.2012)

Chính những vết thương trên Thân Mình Chúa, mà mới nhất là “vết thương do nhà cầm quyền Hà nội phối hợp cùng những kẻ lưu manh, đánh đập Linh mục Nguyễn văn Bình chánh xứ Yên Kiện và phá tan ngôi nhà Agapé nuôi dưỡng các cháu mồ côi ở Gò Cáo, đòi Giáo hội Việt Nam phải trả lời dứt khoát?

Người Công giáo nào cũng biết Tông đồ Tôma. Tôma nổi tiếng cứng tin vào sự kiện Đức Giêsu phục sinh qua lời phát biểu: “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin” (Ga 20, 25). Thái độ của Tôma cũng dễ hiểu và sự đòi hỏi của ông cũng chính đáng, cần thiết để tin, tin vào sự thật, vì cuộc đời tranh tối tranh sáng, lẫn lộn cái tốt với cái xấu này, vì con người có quá nhiều dã tâm và những mưu mô độc ác, tăm tối, thế nên cần phải kiểm chứng. Trong sự kiểm chứng, thì mắt và tay, tức thị giác và xúc giác là hai giác quan quan trọng nhất. Thế nên Tôma đòi phải thấy và sờ để chắc chắn đó là chính Chúa Giêsu chịu đóng đinh và chịu chết trên thập giá. “Trăm nghe không bằng một thấy” là vậy.

Nhưng Tôma, vì đã không có mặt với các tông đồ trong những ngày đầy khó khăn, hoang mang và “sợ người Do thái”, thế nên chẳng những ông không đồng cảm mà cũng chẳng đồng thuận với các tông đồ qua chứng tá Chúa phục sinh. Tôma không biết đến niềm vui tràn ngập tâm hồn vì được thấy Chúa trong hình dạng “thật” của Người. Mỗi lần hiện ra Đức Giêsu đều nói: “Bình an cho anh em”. Người chính là nguồn bình an đích thực cho mọi người, nhất là cho những ai đang sống trong những hoàn cảnh bi thương, đau khổ, mà Người đã gánh lấy vào thân mình trong cuộc thương khó. Bởi thế, không cần đòi hỏi, chính Đức Giêsu đã cho các tông đồ “ xem tay và cạnh sườn” (Ga 20, 20), những vết thương ấy như dấu chỉ Ngài đã sống lại. Chắc chắn những dấu tích nơi thân mình Đức Giêsu đã gây một ấn tượng mạnh mẽ nơi các ông khi thấy được tất cả sự thật về Người. Đấng phục sinh rõ ràng vẫn còn mang những thương tích trên thân thể và không có vết thương thì cũng chẳng có phục sinh!. Read more…

(RFI) Việt Nam : Linh mục Công giáo tiếp tục là nạn nhân các vụ hành hung dã man

Ngôi nhà nuôi trẻ mồ côi của linh mục Giuse Nguyễn Văn Bình bị côn đồ đập phá, 14/04/2014

Ảnh : Cộng đoàn Công giáo Vinh tại Hà Nội

Tiếp theo sau cha Nguyễn Quang Hoa ở Kon Tum bị truy đánh trọng thương vào tháng 2/2012 vừa qua, đến lượt cha Nguyễn Văn Bình ở Hà Nội bị đánh đến ngất xỉu vào thứ bảy tuần trước (14/04). Tại Việt Nam, linh mục Công giáo tiếp tục là nạn nhân của các vụ hành hung dã man.

Theo thông báo của Tòa Tổng Giám mục Hà Nội, công bố ngày 15/04 vừa qua, cha Giuse Nguyễn Văn Bình, chính xứ Yên Kiện, đã mua một mảnh đất 500m2 ở huyện Chương Mỹ, Hà Nội và xây một nhà để nuôi trẻ mồ côi tại đây.

Vào lúc 9g00 sáng ngày 14/4/2012, sau khi nhận được tin ngôi nhà nói trên bị dỡ bỏ lúc rạng sáng, cha Bình đã đến nơi và đã bất ngờ bị một nhóm côn đồ hành hung đến ngất xỉu. Hậu quả là cha Bình bị rách màng nhĩ, đọng máu bên trong tai, sưng mặt, đau nhức ở đầu và vùng bụng, sức khỏe suy yếu.

Cha Bình đã được đưa đi cấp cứu và khám tại các bệnh viện chuyên khoa ở Hà Nội và đang được chăm sóc tại Tòa TGM Hà Nội, tình trạng sức khỏe đã khá hơn.

Không chỉ hành hung cha Bình, nhóm thanh niên côn đồ còn hành hung hoặc dọa nạt mọi người trong nhà từ thiện của cha Bình, trong đó có cô Maria Hà Thị Tuyến, một giáo dục viên chăm sóc trẻ mồ côi.

Trong bản tường trình được đăng trên trang mạng Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam hôm nay, cô Tuyến cho biết là từ một tháng nay, những người trong nhà nuôi trẻ mồ côi vẫn « sống trong sợ hãi về tính mạng », do bị dọa giết. Sau đó nhà bị cúp điện và hàng đêm họ bị kiểm tra hộ khẩu, giấy tờ tùy thân, khiến trẻ nhỏ cũng sống không yên. Read more…

Nguyên nhân tội ác với linh mục, giáo dân và các trẻ em tại Chương Mỹ, Hà Nội: Sự phân biệt tôn giáo trắng trợn

LTCG (18.04.2012)

Mấy ngày nay, tin về việc linh mục Giuse Nguyễn Văn Bình bị đánh tàn khốc đã lan nhanh trong TGP Hà Nội và cả nước. Nhiều câu hỏi được đặt ra là tại sao, nguyên nhân nào linh mục Giuse Nguyễn Văn Bình bị đánh? Trả lời câu hỏi này không khó, chẳng cần điều tra thì ai ai cũng biết những kẻ côn đồ xông vào phá ngôi nhà dành cho trẻ mồ côi, không nơi nương tựa kia là ai và ai là người tổ chức động thủ hành hung linh mục Giuse Nguyễn Văn Bình.

Câu hỏi khó trả lời hơn, lại là tại sao trong một cái gọi là “nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa”, ngay ở Thủ đô, những hành động này diễn đi, diễn lại cứ đều đều đối với người công giáo – một bộ phận của dân tộc – lại được áp dụng liên tục như vậy mấy năm nay và quy mô ngày càng trắng trợn, khốc liệt hơn?

Linh mục Giuse Nguyễn Văn Bình – Chánh xứ Yên Kiện

Linh mục Giuse Nguyễn Văn Bình và ngôi nhà tình thương dành cho trẻ mồ côi

Linh mục Giuse Nguyễn Văn Bình, trước đây là Phó quản lý của Tòa TGM Hà Nội, rồi được bổ nhiệm về làm Phó xứ Thịnh Liệt, sau một thời gian, Tòa TGMHN bổ nhiệm ngài làm Chánh xứ Yên Kiện, thuộc huyện Chương Mỹ, Hà Tây.

Tại đây, ngoài việc mục vụ chăm sóc các linh hồn, linh mục Giuse Nguyễn Văn Bình đã hỗ trợ khá nhiều Giáo họ, giáo xứ trong và ngoài khu vực. Đặc biệt, ngài đã thực hiện một số công việc giúp những trẻ em có hoàn cảnh khó khăn, không nơi nương tựa. Để làm được những việc như vậy trong điều kiện khó khăn về kinh tế, linh mục Giuse Nguyễn Văn Bình đã thành lập một dự án sản xuất nước tinh khiết nhằm giúp bà con nơi đây có nước sạch để dùng, đảm bảo sức khỏe, tạo công ăn việc làm cho một số người và có kinh phí để giúp đỡ những trường hợp khó khăn trong cuộc sống, trong đó có các trẻ em bất hạnh. Read more…

Tường trình vụ hành hung cha Giuse Nguyễn Văn Bình

LTCG (18.04.2012) - Hà Nội – Cô Maria Hà Thị Tuyến, một giáo dục viên chăm sóc trẻ mồ côi tại nhà từ thiện của cha Giuse Nguyễn Văn Bình, đã chứng kiến từ đầu sự việc khoảng 30 thanh niên hành hung mọi người trong nhà, đập phá nhà và hành hung cha Bình.

VRNs xin chuyển thư của cô Tuyến đến quý vị để mọi người được tường.

————-

Kính gửi: Các vị chức sắc tôn giáo

Kính gửi: Các vị yêu chuộng sự thật, công lý, hòa bình.

Con tên là Maria Hà Thị Tuyến. Con xin có lá thư này gửi đến các đấng bậc, các vị, ông bà, cô bác để giãi bày đôi lời về sự việc côn đồ tấn công chúng con dưới sự chứng kiến của chính quyền địa phương xã Thủy Xuân Tiên, huyện Chương Mỹ, Hà Nội.

Từ tháng nay chúng con luôn sống trong cảnh sợ hãi về tính mạng. Tháng trước đã có hai người đàn ông cầm kiếm xông vào nhà chúng con ở, phá đổ cổng sắt bên ngoài, cầm kiếm đe dọa giết hết những ai ở đây. Chúng con đã làm đơn gửi xã Thủy Xuân Tiên để trình báo và xin giúp đỡ. Nghĩ rằng phận dân đen, bị uy hiếp tính mạng phải cầu cứu đến chính quyền, sẽ được chính quyền giúp đỡ.

Nào ngờ, những sự khốn khó, đe dọa càng gia tăng. Nhà của chúng con bị cúp điện. Hàng đêm chúng con và các cháu nhỏ bị đánh thức để cho những người quản lý hộ khẩu kiểm tra giấy tờ tùy thân. Các cháu bé mệt mỏi không thể học hành gì được, bị dọa nạt nên luôn trong tình trạng lo âu sợ hãi. Bọn côn đồ được bảo kê mặc sức hoành hành nhà của chúng con. Khoảng 3 giờ sáng ngày 14/4/2012, khoảng 30 tên đàn ông tuổi trên dưới 30 trèo tường bên nhà hàng xóm xông vào nhà chúng con ở. Xin nói qua về nhà chúng con đang ở là nhà cấp 4, do cha Giuse Nguyễn Văn Bình, cha quản xứ Yên Kiện, thuộc Tổng giáo phận Hà Nội mua đất và sửa lại căn nhà cấp 4 cũ để làm nhà từ thiện, bác ái nuôi dưỡng, chăm sóc trẻ mồ côi. Những tên côn đồ này vào nhà chúng con, tới phòng anh Thịnh (tình nguyện viên) và bé Vì (bé mồ côi), bẻ tay anh Thịnh ra đằng sau lôi ra góc vườn, 3 tên giữ anh Thịnh như thế. Read more…

CÁC GIÁM MỤC HOA KỲ KHUYÊN BẤT TUÂN PHỤC NHỮNG LUẬT LỆ BẤT CÔNG

LTCG (18.04.2012)

CÁC GIÁM MỤC HOA KỲ KHUYÊN BẤT TUÂN PHỤC NHỮNG LUẬT LỆ BẤT CÔNG

Ở Hoa Kỳ, các giám mục đã phổ biến, hôm 12/4/2012, một tuyên bố trong đó các ngài cảnh giác người Công giáo Hoa Kỳ rằng họ có bổn phận bất tuân phục những luật lệ bất công vi phạm các quyền tự do căn bản khi ép buộc họ vi phạm những xác tín của mình. « Người Công giáo phải có can đảm không vâng phục chúng ».

Ủy ban tự do tôn giáo của HĐGM Hoa Kỳ đã nhấn mạnh rằng quyền tự do tôn giáo đang bị đe dọa bởi một loạt những luật lệ, khởi đi từ kế hoạch y tế của chính quyền Obama bó buộc các hội tương tế hoàn trả các vụ ngừa thai và phá thai, đến một loạt những luật lệ liên bang cấm không cho những người nhập cư không giấy tờ được hưởng ích từ bác ái kitô.

Các giám mục của Giáo Hội Công Giáo,  Anh Giáo và Méthodistes của Alabama đã có ý định đệ đơn lên tòa án chống lại một luật lệ muốn cấm các linh mục rửa tội hay rao giảng Tin Mừng cho những người nhập cư không giấy tờ, cho là phi pháp khi cho phép họ hay khuyến khích họ đi lễ, học hỏi Thánh Kinh, theo đuổi những dịch vụ tôn giáo…

Các giám mục cũng đã chỉ ra rằng các hiệp hội Công giáo đã mất đi hợp đồng hay giấy phép của mình đối với việc nhận con nuôi trong nhiều nơi với lý do rằng các hiệp hội này từ chối giao phó các trẻ em cho những cặp đồng tính hay những cặp sống chung không hôn thú. Read more…

KẾ HOẠCH LÀM ĂN CỦA CHÚA GIÊSU

LTCG (18.04.2012)

Một trong những yếu tố quan trọng của người lãnh đạo, kinh doanh mở hàng hiệu là biết chọn đất để làm cơ sở, biết đặt tên cho thương hiệu của mình, rồi tìm mọi cách để quảng cáo, bên cạnh đó là tìm người cộng tác (đối tác làm ăn).Thời đại càng văn minh, người ta càng cạnh tranh mạnh về những yếu tố này. Chuyện làm ăn kinh tế vật chất là như thế. Bài Tin Mừng cho chúng ta thấy những nét tương tự nhưng ở phương diện khác.

 Đức Giêsu là nhà lãnh đạo tinh thần, sáng lập tôn giáo đã thực hiện một phương pháp làm việc với ‘kế hoạch dài hạn’ chứ không phải như những công ty trách nhiệm hữu hạn hiện nay.

 Trước hết, Chúa Giêsu cũng chọn mạnh đất để cắm dùi, để thiết lập ‘cơ sở làm ăn’: truyền giáo. Buổi đầu tiên khai trương, Chúa Giêsu rời bỏ quê hương Nagiarét đến miền Caphanaum, một thành phố ven hồ Galilê. Chúa Giêsu rất không ngoan chọn nơi phố xá đông người, sầm uất để làm ăn, ra mắt thiên hạ (giống như bà con buôn bán thích chọn phố phường).

 ‘Vạn sự khởi đầu nan’.Cơ sở làm ăn đầu tiên của Chúa Giêsu nằm ở ven biển hồ Galilê. Không phải là do Chúa chọn tình cờ hay ngẫu hứng mà đã được chuẩn bị, nhắm trước từ lâu rồi. Kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa đã được sắp xếp kỹ lưỡng như lời ngôn sứ Isaia đã báo trước mấy trăm năm về cơ sở này là : “đoàn dân đang sống trong cảnh tối tăm mù mịt đã thấy một ánh sáng huy hoàng, những kẻ ngồi trong bóng tối tử thần nay được ánh sáng bừng lên chiếu rọi’ (Mt 4, 16). Có lẽ chúng ta sẽ thắc mắc, tại sao Caphanaum ven biển hồ phố xá văn minh mà Is lại gọi là nơi đang sống trong cảnh tối tăm mù mịt. Thưa : có thể là họ có đầy ánh sáng tự nhiên của đèn điện nhưng ánh sáng chân lý, ơn cứu độ của Đức Giêsu là ánh sáng trần gian thì bị thiếu trầm trọng. Cũng như bây giờ ở các thành phố văn minh hay tại Việt Nam cũng vậy. Thành phố thì đầy ánh sáng đèn điện nhưng còn đầy vùng tối tăm, đầy quán xá đèn mờ, heo hút thăm thẳm của sự chết.  Read more…

Categories: Bình Luận, Thư giãn

NGƯỜI TÍN HỮU CHÚA KITÔ DẤN THÂN TRONG CHÍNH TRỊ.

LTCG (18.04.2012)

A – CHÍNH TRỊ LÀ GÌ?   

1 – Qua các thế kỷ, các mối tương quan giữa người tín hữu Chúa Kitô và chính trị đã trải qua như thế nào?

   * Các mối liên hệ giữa chính trị và người tín hữu Chúa Kitô, giữa tổ chức cơ chế Quốc Gia và Giáo Hội, qua các thế kỷ và trong các Quốc Gia khác nhau, đã gặp phải những biến chuyển phức tạp trên lãnh vực nguyên tắc, cũng như trong các lãnh vực thực hành cụ thể.

   * Phương thức quan niệm và thực hành các mối tương quan đó cần phải lưu tâm đến các bối cảnh lịch sử, xã hội và tôn giáo khác nhau.

   * Những dòng suy tư dưới đây đặc biệt được dựa trên các tài liệu của Giáo Hội trong 50 năm cuối cùng vừa qua, nhứt là trên

     – Hiến Chế Gaudium et Spes,

     – Sách Giáo Lý Giáo Hội Công Giáo,

     – Bộ Giáo Luật,

    -  Tổng Lược Huấn Dụ Xã Hội của Giáo Hội.

   2 – Theo đức tin Kitô giáo, mục đích của chính trị là gì ?

Chính trị được hiểu như là các động tác đa dạng và khác nhau về kinh tế – xã hội – luật pháp – quản trị – văn hoá. Nguời tín hữu Chúa Kitô chuyên cần trong chính trị phải

   a) Đối với con người và xã hội dân sự.

     – bảo vệ và phát huy các quyền căn bản, bất khả xâm phạm và bất khả nhượng của con người, phẩm giá và quyền bình đẳng của tất cả;

    – thi hành các phận vụ của mình, như là phận vụ phải phục vụ con người và xã hội;

    – phát huy các giá trị căn bản và dùng các phương thức chính đáng và thích hợp để thực hiện công ích, công lý và hoà bình;

    – xử dụng các đức tính tự nhiên, như những gì nền văn minh cỗ Hy Lạp đã nói lên một cách chính đáng phải có; và đó là bốn đức tính định điểm cho cuộc chung sống nhân loại: đức khôn ngoan, đức công bình, lòng can đảm và đức tính có điều độ.   Read more…

Categories: Bình Luận, Tìm hiểu

VIẾT CHO EM: 37. Nhậu tối ngày

LTCG (18.04.2012)

EM.

Sáng nay bé Loan, con cưng của Em đi qua trước cửa nhà tôi, vẫn còn mặc đồ Tết. Đẹp và thơm. Thấy bé dễ thương quá, tôi gọi vô và cho ăn bánh. Tôi phỏng vấn chơi cho vui.

- Tết vui không con?

- Nhậu tối ngày mà vui cái gì?

- Cha con nhậu hay người ta nhậu?

- Cha con nhậu xỉn. Nội con la. Nội con đòi tự vận. Tối ngủ, mẹ con rầy cha con riết, rồi lại giỡn với nhau…

Tôi hỏi đùa, nhưng con của Em không biết đừa. Nó trả lời một cách nghiêm chỉnh. Mới năm tuổi đời mà đã biết nhận xét như người lớn. Tôi đành thôi giỡn, để suy nghĩ nghiêm chỉnh như người lớn.

Em. Đừng coi đó là chuyện con nít. Đây là chuyện người lớn, chuyện lớn lao, chuyện của Em.

1. Bé Loan năm tuổi, tuổi hồn nhiên, tuổi thiên thần. Nhưng khuôn mặt của Loan giống như được đúc bằng sáp. Đẹp nhưng vô cảm. Khi cười thì chỉ có cái miệng cười, còn non mắt thì như không biết gì. Buồn là dấu ấn tuổi thơ của Bé.

Phải chăng khi mang thai Bé, vợ của Em không được hạnh phúc? Hạnh phúc và chất dinh dưỡng đều chuyển vào thai khi qua cuống rún. Vì thế mọi người đàn bà mang thai đều được khuyên nên cố gắng bồi dưỡng tốt và luôn vui vẻ. Mẹ của Bé Loan đã không làm được điều đó. Người mẹ chỉ thật sự được hạnh phúc khi biết mình được chồng yêu thương và chăm sóc. Một người chồng nhậu nhẹt và say sỉn thì không còn thời gian để chăm sóc vợ. Ngược lại thì khác. Tôi chưa quên một câu chuyện gây ấn tượng ở Năm Căn. Ông láng giềng của tôi là một tay bợm nhậu. Đêm hôm ấy tôi mất ngủ. Ba tay đàn ông tụm lại uống bia với nhau. Uống suốt đêm. Đêm khuya thanh vắng chỉ còn nghe tiếng cười ha hả, tiếng chửi thề và tiếng xả nước tồ tồ. Hai giờ khuya có tiếng kêu lè nhè: Read more…

Categories: Phút suy tư
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 101 other followers