[Video]VOA Thế Giới 22.02.2012 – Bản Tin Người Việt TV Ngày 22.02.2012

LTCG (23.02.2012)

* VOA Thế Giới 22.02.2012

Afghanistan: Ít nhất 4 người chết do cảnh sát bắn vào đoàn biểu tình phản đối binh sĩ NATO đốt kinh Quran qua ngày thứ nhì. 
Syria: Trang mạng xã hội cho thấy hai nhà báo bị giết do binh sĩ chính phủ pháo kích vào thành phố Homs.
Ấn Độ: Người Tây Tạng cử hành Năm Mới bằng cách tố giác những sự tàn ác của người Trung Quốc tại quê hương của họ.
Argentina: Xe lửa chở người đi làm gặp tai nạn ở gần Buenos Aires, làm nhiều người chết và hằng trăm người bị thương.
Indonesia: Nhà tù trên đảo du lịch Bali cháy thành than sau khi các tù nhân nổi loạn làm chủ nhà tù và đốt phá các văn phòng.

==============================

* Bản Tin Người Việt TV Ngày 22.02.2012

Nhà cầm quyền thành phố Hải Phòng vừa đề nghị cách chức chủ tịch và phó chủ tịch huyện Tiên Lãng là hai ông Lê Văn Hiền và Nguyễn Văn Khanh vì liên quan đến vụ cưỡng chế đất của gia đình ông Đoàn Văn Vươn. Tin cho hay quyết định đưa ra trong cuộc họp hôm 21 tháng Hai và người chủ trì là Bí thư thành ủy Hải Phòng Nguyễn Văn Thành.

(click vào đây để xem tiếp)

[Video]Đài Á Châu Tự Do: Những con số trong tuần – Tranh chấp đất đai và sự bất bình của nhân dân

LTCG (23.02.2012)

* Những con số trong tuần

Các dữ liệu về kinh tế, xã hội đáng chú ý tại Việt Nam.

=====================================

* Tranh chấp đất đai và sự bất bình của nhân dân

(click vào đây để xem tiếp)

[Video]Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 22.02.2012

LTCG (23.02.2012)

* Bản tin video sáng ngày 22.02.2012

Thành Ủy Hải Phòng đề nghị cách chức Chủ Tịch UBND Huyện Tiên Lãng.

===============================

* Bản tin video tối ngày 22.02.2012

Thành ủy Hải Phòng kỷ luật nhiều cán bộ lãnh đạo huyện Tiên Lãng.

(click vào đây để xem tiếp)

ĐÁNH NGUỘI THỦ TƯỚNG

LTCG (23.02.2012)

Những người ưa thích phim Bao thanh thiên khoái ví von Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng với Bao công sau vụ ông “nghị án” các huyện quan Tiên lãng cưỡng chế đầm tôm nhà ông Vươn.

Nếu vụ án chỉ ở phạm vi Tiên lãng với những hung thần cấp xã, huyện như anh em nhà  Liêm Hiền, Khanh…tội trạng rành rành thì có lẽ mọi chuyện kết thúc với vài lệnh bài cẩu đầu trảm bay giữa án đường. Khổ cho Thủ tướng, cái quyết định cưỡng chế ác nghiệp này lại được Thành ủy, UBND Hải phòng chống lưng, còn vì sao chống lưng là một câu hỏi to tướng ai cũng hiểu chỉ có điều…vờ không hiểu. Chả thế mà khi vụ cưỡng chế xảy ra, đích thân ông giám đốc công an Thành phố đại tá Đỗ Hữu Ca thân chinh mặc áo chống đạn tả xung hữu đột đốc thúc cả quân lẫn chó bắn, phá nhà bọn nhân dân Đoàn Văn Vươn, khác gì một trận giết thù lưu huyết vết đạn còn đây. May mà đám vợ con anh Vươn anh Quý đã nhanh chân trốn kịp ra an toàn khu nếu không chẳng biết chuyện gì còn tiếp tục xảy ra…

Khi Thủ tướng đã ra Thông báo kết luận về các sai phạm của Tiên lãng, những tưởng mọi chuyện ở Hải phòng sẽ đâu vào đấy nào ngờ trống cái án đường  dứt tiếng chưa được bao lâu, ông Nguyễn Văn Thành chẳng những chấp hành theo kiểu Sạc lô mà còn ăn miếng trả miếng chan chat, chỉ trong một ngày đã “đánh nguội” Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng tới hai lần.

Cú đánh nguội thứ nhất là phát “đá đít” Thủ tướng bằng việc cái lều nhà anh Vươn bị phá tan hoang. Vụ này gây cho công luận có cảm giác Thành ủy Hải phòng chẳng coi Thủ tướng là cái đinh vít gì, vì ai cũng đã biết: Trước đó Thủ tướng có chỉ đạo làm rõ, khởi tố việc phá nhà ông Vươn trong vụ cưỡng chế vừa qua. Việc phá lều của nạn nhân khác gì ông Thành gửi mét xịt cho Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng rằng: “Ông chỉ đạo khởi tố việc lính Tiên lãng phá nhà hai tầng của thằng Vươn hả? đã thế bây giờ cái lều tạm của nó tôi cũng cứ cho phá mẹ nó đi xem làm gì được nhau nào?”.

VI TRÙNG HANSEN VÀ… CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN

LTCG (23.02.2012) 

Nhà văn Võ Hồng có người bạn chung lớp vỡ lòng tên Hoạt. Ông Hoạt chỉ học đến lớp tư rồi phải ở nhà phụ giúp cha mẹ trong việc mưu sinh.

“Sau đó chừng bốn năm năm, một hôm không nhớ đang nói chuyện gì bỗng một người nhắc đến Hoạt. Giọng nói đang to bỗng chợt nhỏ đi, thì thầm như một tâm sự: “… Nó bị phung !”

Không ai chuẩn bị để nghe tin đó nên ai nấy đều có cảm tưởng mình vừa rùng mình. Chừng như người ta có quyền mắc một trăm thứ bệnh khác, điều đó không khiến ai ngạc nhiên, chứ bệnh phung thì không thể tưởng tượng được.

Cha nó phải dựng một cái chòi ở giữa đám dưa hấu ngoài soi để dấu nó ngoài đó, – lời người bạn kể. Nhưng lâu ngày rồi cũng bị lộ. Có người đâm đơn xuống huyện. Nhà Nước bắt chở đi…

Gần đây, do ngẫu nhiên mà tôi được tiếp xúc với một sư huynh quản đốc của một viện bài cùi. Bệnh cùi – lời vị sư huynh, – chúng tôi chữa lành được. Có nhiều bằng chứng cụ thể, có những tấm ảnh chúng tôi còn giữ lại để làm tài liệu, tấm ảnh chụp người bệnh khi nhập viện và khi xuất viện”.

Tôi dè dặt trong cuộc đối thoại: “Người ta nói rằng thuốc Sulfon chỉ giữ cho bệnh không tăng thêm chứ chưa thể… “ Tôi hiểu sự hoài nghi của ông. Cố nhiên là khoa học có nhiệm vụ và có khả năng đi tới không ngừng…

Tôi nghĩ đến anh Hoạt liền ngay lúc đó và những ngày sau đó. Sao anh sinh ra đời chi sớm những ba mươi năm. Có gì đâu để mà vội vàng ? Anh đã hưởng gì ở cuộc đời ? Nghe một tiếng chim tu hú vào đầu mùa Hè, ngửi một mùi thơm của hoa mù u trong buổi chiều, nhìn những con chuồn chuồn đảo lộn trên nền trời sau cơn mưa… những niềm vui đó quá nhỏ nhoi với nỗi khổ đè nặng của anh. Giá cứ thong thả, giá cứ đến chậm chậm một chút để kịp cho nhân loại dẹp bớt những khổ não. Giá anh sống lùi lại ba mươi năm, năm mươi năm...” ( Võ Hồng. ”Hãy đến chậm hơn nữa”. Trầm Mặc Cây Rừng. Lá Bối: Sàigòn, 1971 ).

Sự lạc quan của nhà văn Võ Hồng, một người sinh trưởng hồi đầu thế kỷ 20, hoàn toàn chính đáng. Khoa học ( nói chung ) và y học ( nói riêng ) quả đã có tiến bộ và đạt được nhiều thành quả tột bực trong mấy thập niên vừa qua. Ngày nay, cùi hủi không còn phải là thứ căn bệnh hiểm nghèo – vô phương chữa trị – như trước nữa. Vi trùng Hansen chỉ còn có thể hoành hành ở vài nơi xa xôi, và tối tăm trên mặt đất này thôi.

Chuyện Làng Quê Paulus Lê Sơn

 

 

 

 

LTCG (23.02.2012)  Sự kiện một số người lịch sự về làng chở mẹ của thằng Sơn đi lên Hà Nội chữa bệnh khiến bà con bàn làng bàn tán không ngớt. Mấy hôm sau tin tức càng đa dạng hơn. Ở vùng quê nghèo nàn này, việc thằng bé Paulus Lê Văn Sơn bị công an trên bộ ở Hà Nội bắt vì tội hoạt động lật đổ chính quyền đã khiến dân làng xôn xao từ nửa năm nay. Người đoán già, người đoán non đủ mỗi người một kiểu. Có người làm ở ủy ban xã thì nói vẻ am hiểu là thằng Sơn ấy theo bọn phản động. Dân làng ai cũng lè lưỡi, họ cứ ngỡ rằng bọn phản động kinh lắm, chúng ở tận bên trời nào, chúng 3 đầu, 6 tay, ngồi máy bay như thương gia, hay như điệp viên 007 lúc đi ô tô, lúc lái phi cơ, tiền tiêu như rác, ăn uống xa hoa…chứ ai ngờ thằng Sơn nhà nghèo kiết xác kia cũng là “phản động”.

 

 

Ôi hóa ra bọn phản động gần quanh mình, đơn giản thế sao.? Chúng ở gần ngay mình, nghèo như mình, ngay ở làng mình chả phải ở đâu xa xôi gì. Cũng không ghê gớm , nham hiểm gì đâu. Cái thằng Sơn gầy gò trói gà không chặt đeo kính, trông hiền lành dễ thương ấy thì làm sao lật đổ chính quyền của ta có bao quân đội, công an thế được.  Bà con làng cứ bàn thế, ông làm ở ủy ban phải chấn chỉnh ngay ‘’ Dào ôi, bà con ta không biết đấy thôi, bọn phản động là nó ghê lắm, nó bên ngoài bình thường thế thôi, chúng nó là khiếp lắm, thủ đoạn lắm’’

 

Chuyện bẵng đi, vào lúc Tết nhất  mọi người tạm  quên chuyện thằng Sơn. Bỗng  nhiên qua Tết một nhóm người lịch sự, trông có học đi xe ô tô từ Hà Nội về nhà thằng Sơn. Mấy người ra ngó nghiêng hóng chuyện, lại xì xào nhau “chắc là cán bộ về điều tra đấy, vụ này bắt nhiều người lắm, chưa xong đâu’’. Đang đứng rập rình ngoài ngõ xem thì thấy mẹ thằng Sơn được dìu ra xe ô tô, người nhà mang theo đồ dùng, cả người nhà cũng lên xe. Có người không nhịn nổi tò mò mới hỏi đưa bà đi đâu. Người nhà mới trả lời là các bạn thằng Sơn trên Hà Nội nghe tin mẹ nó ốm nặng quá, mới về đây đón bà đi lên Hà Nội chăm sóc, chữa bệnh vì trên đó có điều kiện hơn. Chiếc xe đi khuất để lại đám dân làng lao xao bàn tán. Người bảo không biết nhóm người này là thế nào với nhà thằng Sơn, rõ là nhà nó có chả họ hàng chi trên Hà Nội mà. Người nói là hình như có ông bác trên đó, người khác gắt là làm gì có bác nào. Nhà nó cả họ ở quê ai mà chả biết. Có ông cựu chiến binh quả quyết nói đây là chính sách của Đảng và Nhà Nước ta, vốn nhân đạo mới đưa mẹ nó đi chữa bệnh vì hoàn cảnh nhà nó neo người lại khó khăn. Mấy người xuýt xoa nhà nước ta là tình lý rạch ròi lắm. Tội thì xử lý, những cũng rất biết thương người. Chính sách nhân đạo là thế…rồi mấy người còn nhắc lại trước Tết có công an tỉnh còn về thăm  mẹ Sơn , biết bà bệnh còn cho một hộp sữa và ít hoa quả cơ đấy.

Cầu nguyện nhưng không “Ngồi chờ sung rụng”

 LTCG (23.02.2012)

Một mùa chay nữa lại về. Mùa thống hối ăn năn. Mùa ăn chay hãm mình và chuyên cần cầu nguyện.

Trong sứ điệp mùa chay 2012, Đức Giáo hoàng Biển Đức 16 một lần nữa kêu gọi tất cả những người công giáo “đừng vô cảm, nhưng hãy quan tâm tới người khác”, sửa lỗi anh em với tất cả tình huynh đệ, để mọi người được hưởng ơn cứu độ.

Chúng tôi trân trọng gửi tới bạn đọc bài viết “Cầu nguyện nhưng không chờ sung rụng” của tác giả Lại Thế Lãng để cùng nhau suy niệm, nhất là để cùng nhau sống sứ điệp mùa chay: “Quan tâm tới người khác” một cách cụ thể.

Xin chân thành cảm ơn tác giả và và kính chúc quý vị độc giả công giáo một mùa chay thánh thiện.

Trong mùa Chay, Giáo hội thường khuyên người giáo hữu gia tăng việc lành phúc đức như cầu nguyện, hy sinh hãm mình, làm việc bác ái v.v. Cầu nguyện được coi là ưu tiên hàng đầu.

Đối với người tin theo Chúa thì cầu nguyện là điều tối quan trọng được ví như hơi thở. Thân xác con người không còn hơi thở thì sẽ nhắm mắt xuôi tay. Đời sống tâm linh cũng vậy “Không cầu nguyện, linh hồn ta chết ngạt” (Lời ĐHY Nguyễn Văn Thuận).

Thánh Kinh cho thấy trong suốt thời gian sống tại thế Đức Giêsu luôn nhắc nhở các môn đệ cầu nguyện và chính Người cũng đã cầu nguyện không ngừng. Đức Giêsu cầu nguyện một mình nơi hoang vắng, ở trên núi với các tông đồ. Đức Giêsu cầu nguyện trên bước đường rao giảng. Đức Giêsu cầu nguyện trước mỗi lần làm phép lạ. Đức Giêsu cầu nguyện khi buồn rầu và lo sợ đến toát mồ hôi trong vườn Giệtsêmani. Đức Giêsu cũng cầu nguyện cả khi hấp hối trên cây thánh gía v.v. Chúa Giêsu mà còn cầu nguyện liên lỉ, không ngừng cho nên người Kitô hữu nào xa rời việc cầu nguyện thì người đó không còn là người Kitô hữu đúng nghĩa nữa.

Cầu nguyện là một đề tài lớn được nhiều người đề cập đến trong sách vở, trong các bài viết, trong những bài giảng v.v. Ở đây chỉ xin được chia sẻ vài suy nghĩ về việc cầu nguyện.

[Video] Tin Công Giáo quốc tế 22-02-2012

LTCG (23.02.2012)

Trung Quốc: Gọi Chúa là 天主 hay 上帝? (Thiên Chúa hay Thượng Đế)

LTCG (23.02.2012)

Linh mục Frans De Ridder, Dòng Trái Tim Vô Nhiễm Mẹ Maria (CICM)

Làm sao để gọi Chúa trong tiếng Hoa? Đối với người Hoa Công giáo, đó là là 天主 (Thiên Chúa, Thiên Chủ, Tianzhu); đối với người Hoa Tin lành là 上帝 (Thượng Đế, Shangdi). Một bên là “Chúa trời”, một bên là “hoàng đế tối cao”. Trong tiếng Hoa, để chỉ người Tin lành, người ta nói 基督教 (Cơ Đốc Giáo, Ji du jiao, ‘tôn giáo của Đức Kitô’); để chỉ người Công giáo, người ta nói 天主教 (Thiên Chúa Giao, Tian zhu jiao, ‘tôn giáo của Chúa trời’). Làm sao có các sự khác biệt này? Chúng có ý nghĩa gì? Trong bài dưới đây, linh mục Frans De Ridder, CICM, cung cấp cho chúng ta các chìa khóa để hiểu (1).

Bản tiếng Pháp của hãng tin Eglises d’Asie (Các Giáo hội châu Á).

Tên gọi nói lên điều gì? Nhiều điều chứ! Hơn nhiều so với những gì hầu hết mọi người tưởng tượng. Tên có thể định hướng cách bền vững căn tính của một người và sứ mạng người ấy trong cuộc đời. Nhiều người Hoa bỏ ra rất nhiều giờ tham khảo các sách chuyên môn để tìm ra một tên “đúng” cho con mình. Nomen est omen (tên là điềm, là vận mạng). Tên là một dấu hiệu, nó sẽ trao một sứ điệp và một nhiệm vụ.

Thiên Chúa có tên không? Đó là một câu hỏi hay. Câu trả lời là không đơn giản đâu. Trong Cựu Ước, ông Môsê và những người đương thời của ông đã tranh luận vấn đề này. Thiên Chúa đã không nói tên của Ngài. Chúa chỉ nói: “Ta là Đấng Ta Là.” Nó thậm chí có thể ngắn hơn, đó là: “Ta là”.

MÙA CHAY: SUY NIỆM CÕI SỐNG ĐỜI ĐỜI

LTCG (23.02.2012)

 Đối mặt với thảm họa động đất sóng thần và nguy cơ phóng xạ hạt nhân tại Nhật vừa rồi không ai có thể bàng quan. Tuy nhiên nhân sự kiện này  cũng có không ít người đã đánh mất niềm tin vào sự hiện hữu của Thiên Chúa. Có bà mẹ gửi thư cho cha Nguyễn Hồng Giáo kể về trường hợp của con gái mình “ Đứa con gái của con học bên Mỹ gọi điện về khóc sướt mướt, nó nói nó không tin Chúa, nó không đi nhà thờ nữa. tại sao Chúa không cứu vớt mà lại để cho thảm họa này xảy ra như vậy” ( Nguồn Dũng Lạc – Tâm linh Tôn giáo ) Biết trả lời cho câu hỏi của cô gái thế nào đây ? Cho rằng trận động đất sóng thần ấy và nhiều những thảm họa khác là hoạt động bình thường , theo quy luật của thiên nhiên, không may mà nó tác động xấu tới con người, điều ấy quả nhiên là đúng. Minh triết Đông phương cũng nói không khác “ Thiên địa bất nhân. Dĩ vạn vật như sô cẩu” ( Trời đất không có nhân, coi vạn vật như loài chó rơm –( Lão Tử ĐĐK chương V )
Đạo là cái luật lạnh lùng của Tạo Hóa, không vì kẻ rét mà thôi mùa đông, đang thời thì dùng, sái thời thì bỏ. Chó rơm là vật người xưa dùng trong khi cúng tế, lúc đang dùng thì quý, dùng xong thì bỏ. Thiên nhiên hoạt động theo quy luật tuần hoàn nhân quả. Không ai hay đấng nào có thể thay đổi. Con người thuận theo  thì sống, ngược lại thì chết ( Thuận thiên giả tồn, nghịch thiên giả vong). Tuy nhiên vấn đề quan trọng đặt ra ở đây đó là về chữ “ THIÊN”. Chữ Thiên, tiếng Việt gọi là Trời và Trời khi nhân cách hóa gọi là Ông Trời. Với cái gọi là Ông Trời theo nghĩa dân gian này thì xưa nay người ta vẫn hiểu một cách lơ mơ đó là một vị …ngự tít trên các tầng mây. Do vậy  người nữ…ế chồng mới buông lời chất vấn “ Bắc thang lên hỏi ông trời, sao không thí bỏ cho tôi chút chồng ? “. Hoặc khi gặp đau khổ bất công thì lại buông lời  trách móc “ Trời ơi trời ở không cân, kẻ ăn không hết người lần không ra….v.v… Những lời cầu khẩn …oán trách Ông Trời như thế thường khi đó chỉ là những lời chế diễu nhằm nói lên sự bất lực khổ đau của con người trong một xã hội còn nhiều bất công thiên vị.

ĂN CHAY TRẺ TRUNG !

 

LTCG (23.02.2012)

Tôi có hai lần gặp trường hợp được miễn ăn chay kiêng thịt. Lần thứ nhất là lần chạy loạn vào ngày Thứ Sáu Tuần Thánh năm 1975. Năm ấy tôi chưa đến tuổi ăn chay, nhưng những người lớn chung quanh tôi đều được Đấng bản quyền địa phương cho phép miễn ăn chay vì ở trong trường hợp bấn loạn nguy cấp. Lần thứ hai là khi bị bắt đi làm “thanh niên xung phong”, quanh năm ăn cơm với rất ít đồ ăn.

Nói là cơm cho “khí thế công trường” nhưng thật ra là khoai mì khô nấu với vài hạt gạo, nói là đồ ăn cho oai chứ đó là nuớc lã nấu với muối có cho vào vài cọng rau muống đã héo trước khi bắc lên bếp. Đến ngày thứ Sáu Tuần Thánh năm ấy, đơn vị tuyên bố cho công nhân ăn thịt, tiêu chuẩn mỗi người một miếng rưỡi mỡ heo (khoảng bằng một trong những cái nắp chai bia mà lãnh đạo đơn vị đang uống với nhung nhúc thịt thà lúc đó).

Hai anh trưởng tràng của chúng tôi là anh Dũng và anh Long sau khi xin ý kiến Đấng Bản quyền, tuyên bố cho anh em được ăn thịt vì đã ăn chay quanh năm rồi, vả lại một miếng rưỡi mỡ ấy theo cái nhìn ngây ngô của tôi thì chắc chưa đủ phá chay (!). Hai anh bây giờ là linh mục Nguyễn trí Dũng ở Đà nẵng và linh mục Nguyễn hữu Long giáo sư Đại Chủng Viện Xuân Bích Huế. Chắc chắn các anh còn nhớ những tháng ngày chay tịnh ấy. Và riêng tôi, khi nhìn đàn em ở đất nước này hôm nay tương đối khá hơn, có thể ăn nhiều hơn một miếng rưỡi mỡ mỗi ngày, tôi chợt nghĩ đến việc ăn chay của các bạn trẻ.

Khai mạc mùa Chay: sống dưới con mắt Chúa

LTCG (23.02.2012) – Sài Gòn – Với thánh lễ Tro hôm qua, ngày 22/02/2012, toàn thể Giáo hội Công giáo đã bước vào mùa Chay thánh 2012.

Tuy là ngày thường, nhưng các thánh lễ tại các nhà thờ đông hẳn lên, tựa như lễ Chúa Nhật. Riêng tại Nhà thờ DCCT Sài Gòn, ngoài các thánh lễ 5g00, 6g00 và 17g00 như mọi ngày, còn có thêm một thánh lễ lúc 19g00 nữa. Hai thánh lễ cuối đặc biệt đông đúc. Nhiều người quen cho biết khi đến gần giờ lễ thì hầm gửi xe thông báo không nhận xe nữa vì hết chỗ. Họ đành phải đứng ngoài nhà thờ vừa dự lễ vừa giữ xe.

Chủ tế thánh lễ lúc 17g00 là cha Vinh Sơn Phạm Trung Thành, Giám tỉnh DCCT VN, cùng với gần 20 linh mục đồng tế. Ngài mời gọi cộng đoàn sống lời Chúa trong mùa Chay “Hãy làm hòa với Thiên Chúa”. Đông đảo các tu sĩ, các thầy Học viện DCCT và giáo dân tham dự thánh lễ Tro chiều nay được nghe cha Giuse Lê Quang Uy chia sẻ lời Chúa. Cha Uy mời gọi cộng đoàn hãy sống dưới con mắt Chúa, chứ đừng sống dưới con mắt người đời.

Sau bài giảng là nghi thức xức tro trên đầu mọi tín hữu tham dự để nhắc nhớ “hãy nhớ mình là bụi tro, một mai người sẽ trở về bụi tro” và mời gọi “hãy sám hối và tin vào Tin Mừng”.

Mùa Chay là thời gian bốn mươi ngày trước Lễ Phục Sinh kéo dài từ Thứ tư Lễ Tro đến Thứ Bảy Tuần Thánh (không kể các Chúa Nhật). Lễ Phục Sinh luôn luôn rơi vào một Chúa Nhật giữa ngày 22/3 và 25/4 vì vậy, Thứ tư Lễ Tro có thể rơi vào bất cứ thời điểm nào giữa ngày 4/2 và 10/3.

Xin mời nghe bài giảng bằng cách bấm vào nút audio.

 

[Video]VOA Thế Giới 21.02.2012 – Bản Tin Người Việt TV Ngày 21.02.2012

LTCG (22.02.2012)

* VOA Thế Giới 21.02.2012

Người Afghanistan biểu tình bên ngoài Căn cứ không quân Bagram sau khi có tin quân đội nước ngoài xử lý không đúng cách các cuốn Kinh Quran.
Yemen: Bầu cử tổng thống đang diễn ra; Phó Tổng thống của chế độ Tổng thống Saleh là ứng cử viên duy nhất.
Bỉ: Các Bộ trưởng tài chính EU chấp thuận $ 171 tỷ đô la cứu nguy cho Hy Lạp.
Thái Lan: lực lượng bán quân sự giết 3 nghi can nổi dậy trong cuộc đọ súng ở vùng Hồi giáo bất ổn thuộc miền nam nước này. 
Chile: Cảnh sát ở Santiago đụng độ với người biểu tình đòi chính phủ trợ giúp nhiều hơn cho những người sống trong nghèo khó ở miền Nam.

============================

* Bản Tin Người Việt TV Ngày 21.02.2012

Sáng ngày 21 tháng 2, khoảng 100 người dân oan mất đất từ các huyện Văn Giang của tỉnh Hưng Yên, huyện Dương Nội của thành phố Hà Nội và tỉnh Đắc Nông đã kéo về trụ sở Văn Phòng Quốc Hội Việt Nam tại số 35 đường Ngô Quyền, thành phố Hà Nội, để phản đối việc họ bị trưng thu đất đai.

Hình ảnh phổ biến trên các trang mạng xã hội cho thấy, những người dân oan này đa số là người già và phụ nữ. Họ phản đối việc nhà nước lấy đất đai để xây dựng khu đô thị Ecopark, tỉnh Hưng Yên, cách Hà Nội khoảng 10 cây số.

Theo những người dân oan này thì nhà đầu tư đã đền bù không thỏa đáng và vụ việc kéo dài trong suốt 6 năm qua.

Một dân oan cho biết đã ba năm nay gia đình bà không có đất đai để sản xuất, cơm chẳng có mà ăn no thì lấy đâu có thịt cá và đang chết đói dần.

Một người khác cho hay, gia đình đã mất hết ruộng đất và giờ không có công ăn việc làm và giờ chỉ biết đấu tranh để đòi quyền lợi, lấy lại đất đai cho con cháu.

Sau sự kiện gia đình ông Đoàn Văn Vươn ở huyện Tiên Lãng, thành phố Hải Phòng nổ súng vào lực lượng cưỡng chế để bảo vệ đất đai thì việc cả trăm người dân oan lên Hà Nội khiếu kiện dự báo cho thấy tranh chấp đất đai giữa nhà nước và người dân có thể dẫn đến những bất ổn xã hội trong năm 2012

(click vào đây để xem tiếp)

[Video]Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 21.02.2012 – Đại diện người Việt sẽ nói gì với giới chức Nhà Trắng

LTCG (22.02.2012)

* Bản tin video ngày 21.02.2012

Cả ngàn dân oan biểu tình trước văn phòng chính phủ ở Hà Nội, chống cưỡng chế đất đai.

=======================================

* Đại diện người Việt sẽ nói gì với giới chức Nhà Trắng

Chiến dịch vận động nhân quyền cho việt nam đã chính thức được Nhà Trắng lên tiếng sẽ tiếp đón phái đoàn người Việt, Chân Như hỏi chuyện TS Nguyễn Đình Thắng, một trong những người khởi xướng chiến dịch vận động này

(click vào đây để xem tiếp)

Thanh niên Sài Gòn không vô cảm và bắt đầu phản ứng

LTCG (22.02.2012)

Coi chừng: Thanh tra xây dựng cũng đi xử phạt giao thông để kiếm tiền

Chúng tôi thanh niên Sài Gòn vẫn còn nhiều người không “vô cảm”, cũng như không tiếp tục để bị áp bức hiếp đáp bởi quyền lực như một xứ sở vô luật pháp mãi.

Chúng tôi đã phản ứng lại thái độ hống hách, hành xử thiếu đứng đắn nhằm hù dọa khủng bố người dân bằng hình thức cưỡng chế bằng bạo lực của những người có trong tay quyền lực.

Đây là hình ảnh ghi nhận vào lúc 21h ngày 19/2/2012, khi nhóm người “trật tự đô thị, dân phòng, cùng công an Phường Bến Nghé” muốn cưỡng chế một thanh niên sinh viên về phường vì  khi đi uống cafe Bệt tại khu vực nhà thờ Đức Bà ,Quận 1, không mang theo CMND.

Cách tra xét giấy tờ hách dịch thường có, không giải thích, gặp phải sự đối chất của số đông thanh niên đứng xem đã khiến họ ngỡ ngàng, đuối lý. Tuy nhiên, sự sai trái vẫn chưa thật sự lùi bước.

Người Việt khắp nơi cậy nhờ chính phủ sở tại lên án tình trạng vi phạm nhân quyền tại Việt Nam

LTCG (22.02.2012) – Úc Châu – Tiếp sau nổ lực của nhạc sĩ Trúc Hồ và cộng đồng người Việt tại Hoa Kỳ yêu cầu chính phủ của tổng thống Obama có biện pháp ràng buộc thương mại với nhân quyền khi giao thương với VN, luật sư Vũ Đức Khanh cũng đã làm việc tương tự gởi đến Bộ trưởng ngoại giao Canada, và bây giờ là cộng đồng người Việt tại Úc lên tiếng cho các thanh niên Công giáo và Tin Lành bị bắt cách phi pháp và sự tấn công vào giáo xứ Thái Hà của nhà cầm quyền Hà Nội.

VRNs xin giới thiệu thư của anh Henry Phan viết từ Úc.

————-

Thưa quý báo,

Tôi xin chuyển đến quý báo bản chụp lại 2 lá thư của chính phủ Úc trả lời về việc chính quyền Việ Nam vi phạm nhân quyền và các quyền tự do của nhân dân Việt nam.

Đặc biệt là đàn áp tôn giáo, trong đó có các vụ bắt bớ các thanh niên Công giáo, đán áp và cướp đoạt tài sản của GX Thái Hà.

Thư thứ nhất từ ông Bộ trưởng Ngoại Gia Kevin Rudd chỉ thị cho Bộ Ngoại giao trả lời về những gì Bộ Ngoại Giao Úc đã làm cùng những áp lực đòi hỏi nhà cầm quyền Việt Nam phải ngưng mọi đàn áp, bắt bớ và trả tự do cho những người tranh đấu cho quyền của một con người bằng phương thức Bất bạo động. Đặc biệt về Công giáo và GX Thái Hà. Thư cũng cho biết nước Úc là một thành viên trong Hội Đồng Nhân Quyền và Uỷ ban Tái thẩm định Toàn cầu về Vi phạm Nhân quyền của Liên Hiệp Quốc.

Thư thứ hai từ bà Phó Thủ lãnh Đối Lập kiêm Bộ trưởng Ngoại Giao trong bóng tối Julie Bishop về việc thúc hối chính quyền Úc áp lực chính quyền VN phải tôn trọng mọi quyền con người trong đó có tự do Tôn giáo và Quyền Tư hữu.

Đây là việc vận động của một nhóm nhỏ giáo dân Công giáo Việt nam tại Melbourne ngay sau khi GX Thái Ha bị CA CSVN xâm nhập khuôn viên Dòng CCT và hành hung các Cha cùng giáo dân.

Chúng tôi ở nước ngoài nhất là tại Úc châu sẽ cố gắng tối đa trong  khả năng để hổ trợ và hiệp thông với qúy báo, qúy Cha cùng giáo dân ở VN trong bất cứ thời điểm nào.

Xin quý báo thông báo cho chúng tôi ngay khi có những sự việt không hay nào xảy ra tại VN.

Chúc qúy báo luôn an khang và quyết tâm thực thi lời Chúa Giêsu đã phán: “Ta là Đường, Là  Sự Thật và Là Sự Sống”.

Henry Pham

Ls. Vũ Đức Khanh gởi danh sách tù nhân lương tâm và chính trị Việt Nam đến Bộ trưởng ngoại giao Canada

LTCG (22.02.2012)– Ottawa Ontario, Canada – 154 tù nhân chính trị và tôn giáo đang bị giam cầm và 29 người đang bị quản thúc tại gia với danh tánh và những thông tin cụ thể đã được văn phòng luật VDK, có trụ sở tại 838 Somerset Street West, Suite 30, Ottawa Ontario K1R 6R7 Canada, vừa gởi đến ông John Baird, Bộ trưởng ngoại giao Canada. Bản danh sách này được gởi kèm theo tương trình cụ thể về vấn đề nhân quyền và tôn giáo tại Việt Nam, nhằm phúc đáp thư của vị Bộ trưởng này đã gởi đến VDK hồi tuần trước.

Theo luật sư Khanh, bản danh sách này chưa được đầy đủ.

VRNs xin trân trọng giới thiệu như văn thư nay đến quý độc giả.

————-

VDK LAW OFFICE

Integrity – Competence – Excellence

838 Somerset Street West, Suite 30, Ottawa Ontario K1R 6R7 Canada – Tel: (613) 867-2071 or (613) 238-8889 – Fax: (613) 238-8890 – Email: vdklawyer@rogers.com

Kính thưa quý anh chị, quý cơ quan truyền thông và quý vị có quan tâm về tình trạng Nhân Quyền tại Việt Nam,

Văn phòng VDK Law Office chúng tôi trân trọng kính chuyển thư phúc đáp hôm nay của luật sư Vũ Đức Khanh đến ngài Ngoại trưởng Canada John Baird về tình trạng vi phạm Nhân Quyền một cách có hệ thống của chính phủ Việt Nam để quý vị kính tường và tùy nghi xử lý.

Trong thư phúc đáp ngài Ngoại trưởng Canada John Baird, văn phòng chúng tôi đặc biệt lưu ý Canada cần phải có hành động cụ thể và tiến bộ để chính phủ Việt Nam cần sớm nhận thức rằng họ không thể mong đợi tận hưởng đầy đủ các quyền lợi về thương mại và quan hệ đối tác chính trị, ngoại giao với Canada cho đến khi những cải cách tự do, dân chủ cần thiết đã thực sự diễn ra.

Nhân tiện, văn phòng chúng tôi cũng gửi đính kèm ngài Ngoại trưởng một danh sách (tuy chưa đầy đủ lắm) các tù nhân chính trị, tôn giáo và tù nhân lương tâm ở Việt Nam mà văn phòng chúng tôi đã nhận được từ một số cá nhân, tổ chức đấu tranh cho Nhân Quyền Việt Nam trong và ngoài nước.

Văn phòng chúng tôi sẽ tiếp tục cập nhật thông tin cùng toàn thể quý vị về tiến trình đối thoại Nhân Quyền giữa văn phòng chúng tôi, chính phủ Canada và chính phủ Việt Nam trong thời gian tới để quý vị kính tường.

Trân trọng kính chào thân ái và chân thành cám ơn sự quan tâm của quý vị đến tình trạng Nhân Quyền của Việt Nam.

Kính thư.

Luật sư Vũ Đức Khanh

Ngày 26.02.2012: Tình đoàn kết vượt biên giới

LTCG (22.02.2012) – California, USA – Đến lúc 19:00 pm, ngày 20.02.2012, đã có 58,564 người ký tên ủng hộ kiến nghị hành pháp Hoa Kỳ phải quan tâm đến nhân quyền khi làm ăn với Việt Nam, do nhạc sĩ Trúc Hồ, tổng giám đốc đài truyền hình SBTN phát trên toàn nước Mỹ và Canada. Đây là kết quả ngoại thường với những kiến nghị gởi đến Nhà Trắng. Chỉ chưa tới ½ thời gian yêu câu đã có hơn gấp hai lần người ký tên ủng hộ, khiến giới hữu trách Nhà Trắng đã phải lên kế hoạch tổ chức một cuộc gặp trực tiệp tại Nhà Trắng vào đầu tháng 3 tới đây.

Để giúp người Việt khắp nơi trên thế giới, đài SBTN cùng với nhóm bạn trẻ Phải Lên Tiếng sẽ phối hợp thực hiện cuộc thảo luận mở trên toàn thế giới về các bạn trẻ Việt Nam đang bị bắt vì yêu nước.

VRNs xin chuyển đến quý vị thông báo chính thức của Phải Lên Tiếng về buổi hội thảo này.

PHẢI LÊN TIẾNG: “TÌNH ĐOÀN KẾT VƯỢT BIÊN GIỚI”

Chương trình hội thảo chiếu trực tiếp trên Đài Truyền Hình SBTN

Cùng Nhau Hành Động Cho Các Tù Nhân Lương Tâm

Với nỗ lực và niềm tin cho Chiến Dịch Phải Lên Tiếng, Mạng Lưới Tuổi Trẻ Việt Nam Lên Đường trân trọng kính mời quý vị đón xem buổi hội thảo giới trẻ với chủ đề “Phải Lên Tiếng: Tình Đoàn Kết Vượt Biên Giới, Solidarity Beyond Borders”, do Đài truyền hình SBTN (kênh 2072 DirecTV) được trực tiếp trình chiếu vào Chủ Nhật, ngày 26 tháng 2, 2012 lúc 1 tới 3 giờ trưa miền Tây Hoa Kỳ, tức 4 tới 6 giờ miền đông Hoa Kỳ.

Đường một chiều

LTCG (22.02.2012)

“Cộng sản không thể nào sửa chửa, mà cần phải đào thải nó” Boris Yelsin.

Cuộc nổ súng, bắn thẳng vào những tên côn đồ ác ôn, ẩn nấp dưới danh nghĩa công quyền, công an, rồi quân đội nhân dân ở đầm tôm Tiên Lãng, Hải Phòng, do anh em Đoàn văn Vươn, Đoàn văn Qúy thực hiện vào ngày 05-01-2012 không phải chỉ để lại những dấu ấn. Trái lại, sẽ được coi là mốc điểm, hoặc đi vào lịch sử của một cuộc tranh đấu từ nhân dân chống bạo quyền, bảo vệ công lý, bảo vệ quyền sống, bảo vệ quyền làm người bằng những chứng từ, chứng tích đậm nét, không thể nào phai nhòa với thời gian và không gian. Bởi vì, nó đã:

1. Phá bỏ sự sợ hãi.
2. Cứu chính mình và đồng loại.
3. Mở ra một hướng đi tích cực cho xã hội.

1. Phá bỏ sự sợ hãi.

Có một sự kiện nghịch lý, nếu như không muốn nói là vô lý là: Một khối lượng lớn dân số, có sức mạnh được ví như rồng, như bể với hơn 80 triệu con người, chiếm tỷ lệ trên 90% dân số, với đầy đủ những khối óc linh mẫn, năng lực dồi dào, ý chí mạnh mẽ, góp mặt ở trong tất cả mọi hệ thống sinh hoạt trong xã hội, hiện diện trên khắp mọi phần đất của đất nước. Cộng chung với một khối lượng có hơn 3 triệu người ở hải ngoại, có đầy đũ mọi phương tiện vật chất, tinh thần, nhưng đã không được coi là trọng, là có khả năng “ tạo nên lịch sử”. Trái lại, bị xem là thứ đồ chơi, hay run rẩy chờ chết?

Thật vậy, nếu đem tổng hợp lại, sức mạnh ấy không phải chỉ được ví như rồng giữa bể khơi, như hổ báo trong chốn sơn lâm. Nhưng còn là khả năng dời núi lấp sông. Đó chính là sức mạnh mà chính cha ông chúng ta đã từng làm trong suốt chiều dài của lịch sử hơn bốn ngàn năm qua. Bỗng nhiên, từ một ngày có tai họa, chẳng ai bảo ai, cả một khối lượng lớn lao ấy, tự biến mình thành những sinh vật không còn lấy một chút sinh lực. Đứng co người, ngồi run rẩy trước họ nhà chuột (đồng chí), bao gồm đủ các loại chuột đồng, chuột cống, chuột hôi, chuột nhắt, chuột chũi… mà dân số của nó không qúa 4 triệu, vảo khoảng từ 5 đến 7 % dân số. Tệ hơn thế, giòng họ này còn qùy gồi khom lưng tôn thờ kẻ thù truyền kiếp của dân tộc, rồi buộc tất cã khối người đông đảo kia phải tùng phục theo cái lý lẽ đần độn ấy. ! Tại sao lại có chuyện nghịch lý như thế?

Nếu xét vế số phận của từng loài, lũ chuột kia chỉ cần nghe thấy tiếng kêu meo meo của một con mèo con thì nó đã không còn là bản sắc của chính con chuột. Nghĩa là, chúng sẽ tự co rúm ngưòi lại và chờ chết trước những cái vờn vẽ của một con mèo con, cần chi đến móng vuốt của con mèo mẹ! Ấy thế, mà nay là chuyện ngược đời. Từ 3-2-1930 đến nay, Rồng tự giam mình vào trong bể… cạn. Hổ, báo… thì đi tìm cũi sắt, nên chỉ nhác thấy bóng của con chuột nhắt là mất cả thần hồn lẫn thần tính! Nếu xét về thời gian thì trước kia (1989) còn có một chút lý lẽ để biện hộ. Nhưng từ sau ngày khối cộng ở Liên sô, Đông Âu đã sụp đổ, những con rồng, con hổ kia đã không thể cùng vươn vai đứng đậy. Trái lại, vẫn nằm run rẩy, chờ sung rụng. Tệ hơn, có khi còn phải qùy, bái, van lạy lũ chuột kia nữa mới là cái chuyện nghịch đời đáng nói. Tại sao lại như thế nhỉ? 

[Video] Hành hương Đức Mẹ Sầu Bi Măng Đen (Phần II)

LTCG (22.02.2012)