Từ Hiến Pháp Hoa Kỳ… nghĩ về Quốc Hội Việt Nam (?!).

LTCG (05.07.2011)  – Thực tình, người viết bài này cũng không để ý lắm đến ngày Quốc khánh nước Mỹ; nhưng hôm nay 05/7/2011, mở đầu bản tin thứ Ba, 05-7-2011 trang nhật báo Ba Sàm viết:Do Việt Nam đi trước Mỹ 11 giờ (Washington, D.C.) nên bây giờ xin chúc mừng Lễ Độc lập lần thứ 235 ở Mỹ. Happy Fourth of July! Nhân đây cũng xin giới thiệu với quý độc giả, John Hancock là người đầu tiên đã ký vào bản Tuyên ngôn Độc lập ngày 4 tháng 7 năm 1776, do Thomas Jefferson soạn thảo, trong đó có đoạn: “Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc“. Câu nói bất hủ ấy đã xuất hiện trong bản Tuyên ngôn Độc lập ngày 2 tháng 9 năm 1945 ở nước ta.À, hóa ra cách đây 235 năm, thời điểm mà ở Việt Nam là đang thời kỳ Vua Lê – chúa Trịnh ở Đàng ngoài và sự tranh giành ảnh hưởng giữa anh em nhà Tây Sơn và chúa Nguyễn ở Đàng trong.

Sự độc đáo của Thomas Jefferson chính là một mình ông đã soạn thảo nên Hiến Pháp Hoa Kỳ nổi tiếng; Sự vĩ đại của ông chính là tạo ra một bản Hiến Pháp, để rồi, chỉ hơn 100 năm sau đó, nước Mỹ đã trở thành một siêu cường lãnh đạo thế giới cho đến tận ngày nay. 

[Video] Nghe nhạc: “Tiếng Việt”

LTCG (05.07.2011) 

[Video] VOA: Tin Thế Giới 04/07/2011 – Người Việt Online TV: phỏng vấn Trần Khải Thanh Thủy

LTCG (05.07.2011) 

* VOA: Tin Thế Giới 04/07/2011

Tại Thái Lan, lãnh đạo Đảng Pheu Thai Yingluck Shinawatra nói bà sẵn sàng thành lập 1 liên minh 5 đảng sau thắng lợi bầu cử hôm Chủ Nhật.
Người Marốc biểu tình phản đối kết quả cuộc trưng cầu dân ý về việc thay đổi hiến pháp do vua Mohammed đề nghị.
Tại Libya, lãnh đạo phe đối lập, ông Jalil, cho biết Đại tá Gadhafi có thể ở lại Libya nếu ông từ bỏ quyền bính.
Người biểu tình Ai Cập ngồi trước tòa nhà hành chính Tahrir chỉ trích vụ đụng độ làm bị thương hơn 1.000 người.
Tổng thống Venezuela Chavez trở về Caracus sau phẫu thuật ung thư ở Cuba.
Tại Miến Điện, vị lãnh tụ ủng hộ dân chủ Aung San Suu Kyi đến thành phố cổ Bagan bất chấp lời chính phủ cảnh báo không thể bảo đảm an toàn cho bà.

===========================

* Người Việt Online TV: phỏng vấn Trần Khải Thanh Thủy

(click vào đây để xem tiếp)

HAI XE ÔM BÌNH LUẬN VỀ NHÂN SỰ HỘI NGHỊ TƯ ĐẢNG LẦN 2 (KHÓA XI)

LTCG (05.07.2011) 

Theo TTXVN, Hội nghị BCHTƯ Đảng lần hai ( Khóa XI ) diễn ra từ 4-10/7/2011 “Sẽ xem xét, quyết định việc giới thiệu nhân sự ứng cử các chức danh lãnh đạo chủ chốt của các cơ quan nhà nước, cũng như thảo luận, cho ý kiến về việc triển khai chủ trương nghiên cứu, sửa đổi, bổ sung Hiến pháp năm 1992…”

Cũng theo TTXVN thì tại hội nghị lần này có 2 nội dung quan trọng:

1/“Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đề nghị Trung ương khi thảo luận về chương trình làm việc của Ban Chấp hành Trung ương toàn khóa, cần ưu tiên cho những vấn đề bức xúc, khó khăn cần tháo gỡ, giải quyết, hoặc những khâu cần đột phá như tiếp tục đổi mới, phát triển, nâng cao hiệu quả doanh nghiệp nhà nước; đổi mới căn bản toàn diện giáo dục và đào tạo; chính sách, pháp luật về đất đai; chủ động ứng phó với biến đổi khí hậu, bảo vệ tài nguyên, môi trường; chính sách an sinh xã hội; đẩy mạnh công tác xây dựng Đảng, kiện toàn hệ thống chính trị; đấu tranh phòng, chống tham nhũng, lãng phí, tiêu cực; phát huy dân chủ, kiện toàn bộ máy các cơ quan nhà nước; bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ; chủ động và tích cực hội nhập quốc tế…”

2/ “Việc chuẩn bị nhân sự lần này cần quán triệt và thực hiện nhất quán phương hướng công tác cán bộ do Đại hội toàn quốc lần thứ XI của Đảng đề ra, bảo đảm sự lãnh đạo toàn diện, hài hòa của Đảng trên các lĩnh vực, địa bàn và tạo ra sức mạnh tổng hợp chung. Cố gắng xem xét một cách tổng thể; bố trí, sắp xếp cán bộ một cách hợp lý nhất trong điều kiện cho phép; căn cứ vào tiêu chuẩn chung của cán bộ, cần chú trọng năng lực, sở trường, chuyên môn được đào tạo, kinh nghiệm công tác và chiều hướng phát triển; kết hợp yêu cầu trước mắt với bước chuẩn bị cho các khóa tiếp theo…”

Về nội dung thứ nhất thì không có gì mới, bởi hội nghị nào, cấp nào, thời gian nào thì rồi cũng bàn tới từng ấy công việc, nhiệm vụ; Hai Xe Ôm chỉ chú ý tới nội dung thứ 2 được in nghiêng trong bản tin TTXVN. Đây là trường hợp hy hữu, BCHTW tổ chức ra một hội nghị toàn thể, riêng giành cho việc xem xét, quyết định việc giới thiệu nhân sự chủ chốt của bộ máy nhà nước.

LS Hà Huy Sơn đề nghị UBTV Quốc hội giải thích Điều 88 Bộ luật hình sự năm 1999: Tội tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam

 

LTCG (05.07.2011) 

Tôi Hà Huy Sơn – Luật sư Văn phòng luật sư Cù Huy Hà Vũ thuộc Đoàn luật sư thành phố Hà Nội, địa chỉ 24 Điện Biên Phủ, Ba Đình, Hà Nội.

Căn cứ Điều 53, Hiến pháp năm 1992 sửa đổi, bổ sung năm 2001, qui định:

Theo BVN

Blogger Người Buôn Gió: Cho người này gợi nhớ thương người kia

 LTCG (05.07.2011) 

Lâu rồi cứ mải miết chuyện Hoàng Sa- Trường Sa, chẳng ghé được qua nhà chị Dương Hà. Hôm nay rảnh mò tới nhà chị, nghe kể chuyện anh Vũ bị giam chung với hai tên tù hình sự, tình trạng anh Vũ yếu, thể chất suy do bị  bệnh tim. Nhưng tinh thần anh mạnh mẽ, vẫn tin tưởng rằng những việc làm của mình là vì đất nước, hoàn toàn có công chứ không có tội. Trước sau những việc làm của anh sẽ được sáng tỏ rõ ràng.

Anh Vũ trong tù luôn tin như vậy, thế nhưng bên ngoài ” người lạ” lại đi lọ mọ đi phao tin anh về những chuyện cá nhân , xử sự thế này, thế kia với người này, người nọ. Toàn chuyện không hề có thật, nhưng chán cái kiểu cần mẫn đi từng nhà để rủ rỉ như vậy đúng là làm ăn theo kiểu ” trăm bó đuốc vớ được con ếch”. Đánh đằng báo chí như Quý Thanh không ăn thua, giờ chơi trò thủ công đánh tỉa vậy. Làm ăn kiểu đó thì bảo sao giáo sư Châu không chế là ” làm xấu hổ thể diện…” được

Ngồi uống trà nói chuyện, bỗng nhà hàng xóm mở nhạc không lời, loại nhạc tiền chiến bài Thu Quyến Rũ. Chị Hà ngưng lời dỏng tai nghe, lát sau rớm nước mắt nói.

– Cứ nghe nhạc này lại nhớ anh Vũ, ở nhà anh hay nghe nhạc loại này lắm.

Rồi loanh quanh, chị nhắc đến bài viết của mình về ông Lộc Vàng. Chị bảo

– Hay là rảnh, chị và em đến ông đó đi, chị nghe về ông ý cũng thương tâm quá.

Hai chị em cơm bụi xong, đến quán Lộc Vàng. Quán vắng teo, sơ sài mái lá, bàn ghế tre, ông chủ quán đang ngồi ngả người trên ghế vẻ ưu tư, mệt mỏi. Trước mặt là bao thuốc với ấm trà. Hình như ông đang suy tư chuyện gì đó không vui lắm.

Trò “trưng cầu ý dân” chiếm đất nhà thờ: Câu trả lời của 20.000 giáo dân Cầu Rầm

 

LTCG (05.07.2011) 

Những thông tin về “trò mèo” của nhà cầm quyền Nghệ An với giáo xứ Cầu Rầm khi bày trò “Trưng cầu ý dân” nhằm cưỡng chiếm khu đất Nhà thờ Cầu Rầm sau khi đã không thể nuốt trôi để bán cho tư nhân, đã trở nên sôi nổi, bàn tán và làm trò cười cho người dân Xứ Nghệ vốn có tính hài hước.

Những trận cười nghiêng ngả bên ấm chè xanh xứ Nghệ cũng không ngăn cản sự cảnh giác của giáo dân trước những mưu đồ đen tối mà chắc cũng chỉ có những người cộng sản xứ này mới nghĩ ra.

Sở dĩ nói như vậy, bởi thông thường, những người có liêm sỉ và tự trọng, ít ai bất chấp lương tâm, sự xấu hổ khi bày ra những trò kệch cỡm, những mưu đồ mà chưa diễn, khán giả đã biết tỏng tòng tong ý đồ xấu xa đằng sau đó là gì.

Trò hề “trưng cầu ý dân” xây đài tưởng niệm của những người cộng sản Nghệ An trên đất của Nhà thờ Cầu Rầm có lẽ là một sáng kiến mới. Những kẻ sáng tác và đạo diễn màn kịch hài hước này, chắc vẫn chưa hết khấp khởi mừng thầm trong bụng về việc đã vẽ ra được một “sáng kiến hiếm có” trong thời đại Cộng sản Hồ Chí Minh: Trưng cầu ý dân.

Trò hề gọi là “Trưng cầu ý dân” này của “các đồng chí” nghe có mùi thum thủm khi mới mở nắp nên mọi người đã biết được nội dung chứa chấp đằng sau, có lẽ chỉ có các “đồng chí” đang say sưa với đầu óc tưởng tượng của mình mà không nhận ra chăng?

Thưa các “Đồng chí”!

Việc trưng cầu dân ý, xưa nay vốn là điều cấm kỵ và là chuyện động trời ở xứ này, nếu đó là sự thực. Bởi nếu được trưng cầu ý dân thật sự, liệu đảng cộng sản có còn đất để mà chôn hay không? Chắc chắn là không.

Nếu được trưng cầu ý dân, liệu cái điều 4 quái gở trong cái gọi là “Hiến pháp” do đảng nặn lên có cơ may nào tồn tại nhằm cho một nhúm cộng sản cưỡi đầu đè cổ dân tộc này để bán cả giang sơn hay không? Chắc chắn là không.

Cái bản đó, người dân đã gọi đúng tên của nó cách chính xác đó là “Hiếp pháp” của đảng cộng sản dành cho đất nước này.

Nhà cầm quyền Nghệ An định giở trò gì với Giáo xứ Cầu Rầm?

 

 LTCG (05.07.2011) 

Nằm trong chính sách chung là cướp chiếm đất đai tôn giáo, dưới đủ mọi chiêu bài, Giáo xứ Cầu Rầm – GP Vinh là một trong những nạn nhân dai dẳng của nhà cầm quyền Nghệ An.

Chiêu bài cũ: “Di tích tội ác” và dự án nhà nước bán đất nhà thờ.

Như chúng tôi đã thông tin: Nhà thờ Cầu Rầm trước đây tọa lạc tại khu Cửa Nam Thành phố Vinh, là một khu đất rất rộng rãi, thoáng mát gần hồ nước. Khuôn viên gồm nhà thờ với đầy đủ các công trình phụ trợ của một Giáo hạt lâu đời. Nhà thờ Cầu Rầm vốn nổi tiếng là một công trình kiến trúc được người dân Xứ Nghệ tự hào về vẻ đồ sộ và kiến trúc đẹp của Thành Phố Vinh, một tỉnh miền Trung Việt Nam.

Những năm chiến tranh, cả Thành phố Vinh cũng như khu vực miền trung là khu vực bom đạn ác liệt nhất, lại gần các trọng điểm đánh phá như phà Bến Thủy, tuyến đường huyết mạch vào Nam, vì vậy nhà thờ cũng đã bị bom đạn triệt hạ.

Sau chiến tranh, nhằm cướp đoạt với chính sách tận diệt tôn giáo, nhà cầm quyền Nghệ An giở bài lấy Nhà thờ Cầu Rầm làm “Di tich tội ác Đế Quốc Mỹ” để ngăn chặn giáo dân xây dựng lại cơ đồ của mình. Thời gian chờ đợi đã 39 năm nay (1972-2011) mà nhà cầm quyền Nghệ An vẫn bất chấp bao giấy tờ đơn thư của giáo dân.

Những năm làm con đường lên Kim Liên, Nam Đàn – quê Hồ Chí Minh nhà cầm quyền Nghệ An đã làm con đường cắt qua giữa nhà thờ.

Đây là một hành động tội ác. Xưa nay, chưa có một nhân vật nào trong lịch sử Việt Nam mà để làm đường vào nhà mình, lại chiếm cướp đất nhà thờ, Thánh thất hoặc nơi thờ tự… Chỉ có con đường về quê Hồ Chí Minh này đã cướp đất nhà thờ Cầu Rầm cách cố ý.

Nhưng, rồi mảnh đất vàng của phần còn lại này đã làm ứa nước bọt bao kẻ cơ hội và tham nhũng, đến khi đó, cái gọi là “Di tich tội ác Đế Quốc Mỹ” cũng chẳng có ý nghĩa gì đối với các cán bộ cộng sản ở Nghệ An. Vì thế, nhà cầm quyền Nghệ An đã cho Công ty Công ty Cổ phần Trường Giang, của Sài Gòn đã được mời chào để làm “Dự án xây dựng khu cao ốc”. Chính quyền Nghệ An đã dấm dúi cấp phép cho công ty của tư nhân này vào phá hoại nền móng dưới sâu của Nhà thờ, nhà xứ Cầu Rầm để thi công.

Giáo dân Cầu Rầm phản đối nhà nước bán đất nhà thờ cho tư nhân.

Phá thai trầm trọng hơn ta nghĩ

 

LTCG (05.07.2011) 

Đó là nhận định của Cha Robert Gahl, giáo sư đạo đức học tại Đại Học Giáo Hoàng Thánh Giá ở Rôma. Ngài cho rằng phá thai báo hiệu một điều gì bàng bạc và bén rễ rất sâu trong xã hội ta, đó chính là việc đánh mất căn tính nhân bản, đến nỗi người đàn ông và người đàn bà ngày nay không còn coi họ là người được mời gọi tham dự vào quyền lực sáng tạo của Thiên Chúa nữa.

Ngài lên tiếng như thế trong một cuộc phỏng vấn của chương trình truyền hình “Nơi Thiên Chúa Khóc” thuộc Hệ Thống Truyền Thanh Và Truyền Hình Công Giáo đề cập tới lịch sử phá thai và ý nghĩa của nó đối với tương lai.

Hỏi: Phá thai là một nạn khổ phổ quát: hơn 53 triệu cuộc phá thai diễn ra mỗi năm trên khắp thế giới. Tại một số nước, hơn 70% phụ nữ từng đã phá thai. Tại sao ngày nay, vấn đề này bỗng nhiên lại thịnh hành đến thế: phá thai, an tử?

Cha Gahl: Vâng, đây là một nghịch lý đáng buồn, một nghịch lý nhắc ta nhớ tới Tội Nguyên Tổ. Với Tội Nguyên Tổ, Adong và Evà thực sự đã cố gắng thay thế Thiên Chúa bằng việc muốn trở nên thần thánh. Ngày nay, khi những con người nhân bản muốn chiếm lấy quyền lực Thiên Chúa, tức quyền lực đối với nguồn sự sống, và thay thế Người để họ có thể kiểm soát lúc khởi đầu của sự sống theo cách đi ngược hẳn lại ý định của Thiên Chúa và do đó đi ngược hẳn lại ý định của tình yêu, họ cảm thấy đầy quyền lực trong giây lát. Nhưng chẳng bao lâu sau, họ cảm thấy thất vọng, thậm chí còn bác bỏ cả căn tính của mình, vì căn tính của họ là căn tính của tình yêu, vì tất cả chúng ta được tạo ra để yêu thương.

Trái tim ta được tạo ra cho tình yêu. Bởi đó, thay vì là những con người yêu thương, thay vì các mối liên kết gia đình, ta trở thành những người chế tạo, những người có quyền kiểm soát các sản phẩm. Như thế là bác bỏ căn tính của mình vì nếu năng lực trao ban sự sống của ta chỉ là năng lực sản xuất ra các yếu tố như thể “tôi đã được sản xuất ra” và “tôi chỉ là thành phẩm cuối cùng của hệ thống sản xuất đã được cơ giới hóa” thì rõ ràng đó là một bác bỏ chính phẩm giá làm con cái Thiên Chúa của tôi, phẩm giá là con cái của cha mẹ tôi. 

Tòa Thánh ra tuyên bố sau vụ tấn phong giám mục bất hợp thức ở Lạc Sơn (Trung Quốc)

 

LTCG (05.07.2011) 

TUYÊN BỐ CỦA TÒA THÁNH:
Về việc tấn phong giám mục tại giáo phận Lạc Sơn
(Tỉnh Tứ Xuyên, Trung Quốc đại lục) 

Đối với việc tấn phong giám mục cho Cha Phaolô Lei Shiyin, diễn ra vào hôm Thứ Tư ngày 29 Tháng Sáu vừa qua và đã được thực thi mà không có sự ủy nhiệm giáo hoàng, sau đây là lời tuyên bố:

1) Linh mục Lei Shiyin, được tấn phong mà không có sự ủy nhiệm của Đức Giáo Hoàng và do đó là bất hợp thức, không có thẩm quyền cai quản cộng đồng người Công Giáo của giáo phận, và Tòa Thánh không công nhận người đó là Giám mục của Giáo phận Lạc Sơn. Các hình thức xử phạt mà người này phải gánh chịu qua việc vi phạm các nguyên tắc trong điều 1382 của Bộ Giáo Luật đã được đặt ra.

Linh mục Lei Shiyin Lei đã được thông báo, với một khoảng thời gian, rằng cha ấy không được Tòa Thánh chấp thuận làm một ứng viên giám mục vì những lý do hiển nhiên và rất nghiêm trọng.