RFA: TS Đinh Kim Phúc gửi kiến nghị cho CT Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng

LTCG (15.08.2011)

Trong phiên họp Quốc hội vừa qua mọi người đều mong muốn những gì mà Quốc Hội bàn luận về Biển Đông sẽ công khai cho toàn dân nhưng kết quả ngược lại khiến Thạc sĩ Đinh Kim Phúc, nhà nghiên cứu Biển Đông đã gửi một bức thư kiến nghị trực tiếp cho chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng để cật vấn về vấn đề này.

 

source chinhphu.vn

Phiên họp đầu tiên của quốc hội khóa 13.

Mặc Lâm đặt những câu hỏi có liên quan với Thạc sĩ Đinh Kim Phúc gửi tới thính giả sau đây.

Minh bạch trong vấn đề đàm phán với nước ngoài

Mặc Lâm: Thưa ông, trước tiên chúng tôi xin cảm ơn ông đã dành thời gian cho Đài Á Châu Tự Do buổi phỏng vấn hôm nay.

Thưa, có ý kiến cho rằng nhà nước sở dĩ giữ im lặng và cô lập mọi sự lên tiếng về Hoàng Sa – Trường Sa vì Việt Nam cũng đang âm thầm trang bị khí tài để đối phó với Trung Quốc, chẳng hạn như họ mua tàu ngầm, họ mua máy bay, họ mua những loại vũ khí tối tân để trang bị cho quân đội, vì vậy Việt Nam không muốn những hành động gì có thể làm cho Trung Quốc cảnh giác và gây hấn với Việt Nam sớm hơn thời gian mà nhà nước dự tính. Theo ông, lập luận này có cơ sở hay không ạ?

Danh sách vũ khí quân sự VN đặt mua tử Nga: 6 tàu ngầm Kilo và 12 máy bay SU 30 Sukhoi. AFP photo.

Đinh Kim Phúc:Theo tôi thì những lập luận như thế tôi thấy không hợp lý. Vâng, không hợp lý. Thứ nhất, trong thời gian gần đây Việt Nam đã tốn rất nhiều ngân sách để hiện đại hóa quân đội, hay nói cách khác là sắm thêm nhiều phương tiện vũ khí hiện đại để bảo vệ tổ quốc trước tình hình xung đột ở Biển Đông, nhưng mà nhìn tổng thể thì những phương tiện vũ khí mà Việt Nam mua cũng không giấu được thế giới. Bên bán cũng rất nhiều lần công khai, ví dụ mua tàu ngầm hay mua máy bay, hay là mua tàu chiến của Ukraina hay của Nga thì những việc đó không có gì bí mật.

 

Nếu không có Mỹ và “2 quả bom hạt nhân di động”, có lẽ những ngày giữa tháng 8 này chiến tranh Trung – Việt đã bùng nổ

Uss George Washington 

 

LTCG (15.08.2011) 

 

Cali Today News – Một số sự kiện chính trị gần đây về vấn đề biển Đông, quan hệ Trung Quốc – Việt Nam, khiến chúng ta cần phải để ý đến một tình huống xấu nhất sẽ xảy ra đó là chiến tranh Việt – Trung.

1. Trung Quốc huy động và tập kết lực lượng quân sự phía bắc Việt Nam.

2. Tình báo Mỹ biết được thông tin Trung Quốc gia tăng quân sự tại Bắc Việt, nên quân đội Mỹ đã cử hạm đội 7 bao gồm USS George Washington và USS Ronald Reagan vào vùng biển Đông. Các tàu này đã có chuyến thăm đến, Philipines, Thailands, Việt Nam & Hong Kong. Sự hiện diện của đội tàu này ở biển Đông nhằm cầm chân và làm trì hoãn kế hoạch chiến tranh của Trung Quốc lên Việt Nam.

Blogger Sài Gòn: Tế vong linh chiến binh Hoàng Sa – Trường Sa

LTCG (15.08.2011)– Sài Gòn – Đêm 14 tháng bảy Âm lịch, Chát và các bạn nhớ ngày mai là ngày xá tội vong nhân, trẻ em Sài Gòn cứ gọi ngày cô hồn. Theo giải thích của một người con xứ Nghệ thì cô hồn có nghĩa là xuống âm ti địa phủ không có cửa, lên thiên đàng niết bàn không có lối. Tín ngưỡng dân gian người Việt tin những người chết sông chết biển, chết trận mạc, chết vất vưởng ngoài đường dễ thành cô hồn lắm.

Một ý nghĩ chợt đến, sao mình không cúng cho vong linh các chiến binh tử trận Hoàng Sa – Trường Sa, cùng ngư dân bị Trung Quốc hay thiên tai giết chết?

Dù đêm ngủ rất muộn, nhưng từ sang sớm, nhiều bạn đã dậy sớm ra chợ mua giấy màu, mua nhang đèn để làm thuyền giấy, để chuẩn bị của lễ cúng tế.

Một đạo diễn trẻ đã nhận phần viết văn tế.

Chiều ngày rằm, 15 tháng bảy năm Tân Mão, nhiều bạn trẻ đã quy tụ nhau lại trên đoạn đường Hoàng Sa, bên bờ kênh Nhiêu Lộc, bên kia là chùa Pháp Hoa, bên này là chùa Khơ Me.

140 chiếc thuyền giấy tượng trưng các chiến binh Việt Nam đã tử trận vì bảo vệ Hoàng Sa và Trường Sa, phần đất của tổ tiên để lại, và những người ngư dân phải chết trên biển, cùng những ai đã đổ máu ra vì đất Việt, không phân biệt bên địch hay bên ta. Chẳng ai là ngụy, mà tất cả là người Việt.

Ánh sáng lung linh trên thuyền trên nước, tuy chẳng phải là hội hoa đăng, nhưng cũng đủ để hồn âm dương hội tụ.

Yêu công lý và hòa bình họ không sợ bạo lực, bắt bớ

LTCG (15.08.2011) – Sài Gòn – Gần đây Công an Việt Nam ra tay bắt bớ nhiều người ở nhiều nơi. Họ nhắm vào các người dân yêu nước trí thức. Đặc biệt là những người làm truyền thông, những giáo dân giáo phận Vinh. Với một hy vọng sẽ không có sự chết choc, đau thương bắt bớ của bạo lực, nhiều nhà thờ, giáo dân, các Dòng tu đã tổ chức nhiều buổi thắp nến cầu nguyện. Bên cạnh đó còn có nhiều tôn giáo khác như Phật giáo tổ chức phát quà và động viên thăm hỏi đến với những người hoạt động vì công lý và hòa bình bị bạo lực bắt bớ.

Cần hiệp thông cầu nguyện cho công lý và hòa bình

Tối ngày, 14.08.2011, cũng là ngày áp lễ kính Mẹ Maria Linh Hồn và Xác lên trời, ngày 15/8 là ngày con cái của giáo Hội Việt Nam hướng về Mẹ LA VANG và cũng là ngày lễ kính quan thấy của giáo phận Vinh. Chính vì vậy tại 38 Kỳ Đông – nhà thờ Chúa Cứu Thế Sài Gòn, hội tụ nhiều hơn 2.000 giáo dân, anh chị em lương dân và hàng chục anh chị chiến sĩ công an, họ được giao nhiệm vụ trà trộn vào giáo dân để tham gia cầu nguyện.

Chủ đề thánh lễ là hiệp lòng và thắp nến cầu nguyện cho quê hương Việt Nam, cho các tôn giáo và đặc biệt cho Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, mục tử giáo phận Vinh và 10 người Công giáo đang bị bắt cóc và bắt giam trái trình tự pháp luật. Ở phần dẫn lễ cha Giuse Lê Quang Uy cũng xin cộng đoàn cầu nguyện cho giáo sư Phạm Minh Hoàng, tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ. Nhiều anh chị em đã đọc tên của những nạn nhân cùng dơ cao cây nến khi cầu nguyện.

Một thánh lễ gieo nhiều ý nghĩa và sốt mến lạ lùng, là khi chia sẽ của cha Antôn Thanh DCCTbị ngắt quảng tới 4 lần vì những tràng pháo tay cảm mến. Có những tràng pháo tay kéo dài hơn cả phút đồng hồ, củ thể qua câu chia sẽ: “mấy ngày qua Công an Việt Nam đã bắt cóc 10 người, trong đó có 5 người là công tác viên truyền thông Chúa Cứu Thế, họ nhắm đe dọa những người hoạt động với DCCT để người dân chán nản không đến tham gia thánh lễ, hay nói cách khác làm cho công đồng dân Chúa không tin vào chúng tôi. Nhưng tôi rất hạnh phúc và bất ngờ vì anh chị em lại về tham dự đông như thế này, như vậy là Thiên Chúa Ngài luôn ở cùng và đồng hành với chúng ta”.

Được sự hướng dẫn của cha Quang Uy, hành động thắp nến cầu nguyện thể hiện tâm tình những người con hiếu thảo dân lên Thiên Chúa. Khi lời nguyện cất lên, chúng tôi nhận thấy nhiều giọt nước mắt lăn dài trên gó má của nhiều người phụ nữ cùng với sự khấn xin nhờ bàn tay của Thiên Chúa tỏ bày quyền năng cho những ai đã và đang “lòng chai dạ đá” bắt bớ người dân sớm nhận ra con người sống phải có tình yêu thương, tình người, yêu quý công lý và hòa bình.

Thắp nến cầu nguyện: Cầu cứu Chúa, kêu cầu nhân dân

LTCG (15.08.2011)  – Sài Gòn – Hơn 2.000 người tham dự thánh lễ và thắp nến cầu nguyện cho 10 anh em Công giáo Vinh – Thanh bị công an Việt Nam bắt cóc.

Cha An Thanh chia sẻ Lời Chúa

Thánh lễ được bắt đầu bằng phần hướng dẫn ý cầu nguyện của cha Giuse Lê Quang Uy. Ngoài những ý lễ thông thường của cộng đoàn xa quê, cha Uy đã nêu danh 10 anh em bị bắt và giam giữ một cách bất hợp pháp. Ngài cũng mời gọi các anh công an đến theo dõi thánh lễ hãy tham dự trọn vẹn, đừng ồn ào, để có thể nghe đủ, nghe đúng, để rồi khi về báo cáo, nói đúng sự thật với tinh thần của mọi người tham gia. Ngoài ra, cha Uy cũng mời gọi cộng đoàn cầu nguyện cho giáo sư Phạm Minh Hoàng, tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, hai người vừa bị tuyên án một cách bất công và nặng nề.

Thánh lễ hôm nay do cha Matthêu Vũ Khởi Phụng, bề trền Nhà Hà Nội chủ tế, cha Antôn Lê Ngọc Thanh chia sẻ Lời Chúa, cha Giuse Đinh Hữu Thoại và cha Stêphanô Chân Tín cùng đồng tế.

Anh Phêrô Nguyễn, một chủ doanh nghiệp, nhận xét về thánh lễ hôm nay:

“Trong bài giảng của cha Antôn Lê Ngọc Thanh, qua cách diễn tả mộc mạc, thẳng thắn đứng về phía những người bị đối xử bất công, nhân phẩm bị chà đạp. Ngài lên án mạnh mẽ lực lượng công an đã có những hành vi, thủ đoạn đê hèn nhằm vào những anh em (dám) đã bày tỏ sự thật, thể hiện lòng yêu nước, dấn thân vì công ích.

Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn thắp nến cầu nguyện cho các thanh niên Công giáo bị bắt cóc

LTCG (15.08.2011) 

Tối 14/8/2011, giáo xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp – Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn đã tổ chức thánh lễ thắp nến cầu nguyện cho các thanh niên Công giáo gốc giáo phận Vinh – Thanh Hóa, bị bắt giữ cách trái phép.

Hàng ngàn người đã tới hiệp thông thánh lễ này.

Trước thánh lễ, linh mục Quang Uy đã thông báo cho mọi thành phần Dân Chúa tham dự thánh lễ các ý chỉ cầu nguyện trong thánh lễ và đọc tên các thanh niên Công giáo vừa bị bắt giữ trái pháp luật, trong đó có 5 người là cộng tác viên Truyền thông Chúa Cứu Thế. Bên cạnh đó, ngài cũng kêu gọi mọi thành phần Dân Chúa cầu nguyện cho các anh an ninh đang tham dự thánh lễ được bình an và nhận ra được sự thật về các buổi cầu nguyện, nhất là nhận ra được quyền và nhân phẩm con người để cũng biết tôn trọng và dấn thân bảo vệ cho nhân quyền con người.

Trong bài giảng lễ, linh mục Lê Ngọc Thanh đã nêu lên một vấn đề đang gây sự quan ngại trong giới Công giáo, đó là: phải chăng sau khi ngăn cản không cho linh mục Giám tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế xuất ngoại, nay nhà cầm quyền bắt các Cộng tác viên Truyền thông Cứu Thế là để dằn mặt và ngăn chặn sự ảnh hưởng của nhà dòng?

Ngọn nến sáng của người công chính

 

LTCG (15.08.2011) – Nghệ An – Khởi đi từ Thái Hà – Khâm Sứ, từ 38 Kỳ Đồng … . và từ Giáo Phận Vinh với những biến cố đau thương của 03 năm trước – Tam Tòa đổ máu. Hàng chục triệu ngọn nến với muôn lời kinh khắp nơi đã được thắp lên, khẩn nguyện, kêu thấu trời xanh. Kể từ ngày đó một trang sử mới của giáo hội Công Giáo Việt nam đã mở ra.

Truyền thống và những nghĩa cử thiêng liêng đó đang liên tục được tiếp nối, liên tục được phát huy mỗi khi bị bách hại. Thắp Nến, Đọc Kinh kính mừng không những chỉ có giá trị về tình liên đới hiệp thông mà còn có giá trị đốt cháy những tàn dư của bóng đêm tà thần đang vất vưỡng trên tổ quốc Việt Nam.

Cầm trên tay ngọn nến hoàn toàn khác với cảm giác cầm trên tay cái dùi cui điện hay những vật dụng của bạo lực.

Hai hình ảnh, hai ý nghĩa, hai tâm trạng và mục đích khác nhau.

Một của ánh sáng Tin Mừng, của tình yêu thương – của con cái sự sáng.

Một của sự căm thù, của gian manh, xảo trá – con cái của bóng tối.

Hãy tự thắp sáng đời mình bằng những hi vọng tất yếu, tất thắng trong Đức Kitô – Đấng đã chiến thắng sự chết và khải hoàn trong vinh quang.

Hãy đốt cháy những tàn dư của văn minh sự chết đang vất vưỡng như những cô hồn lạc hướng, không có âm phủ để xuống, không thấy Thiên đàng để lên và chỉ tồn tại nhờ vào những hương tàn, quả độc của một thể chế độc tài đơm cúng. Số phận của họ rồi cũng sẽ như thế. – đám âm binh này sợ nhất là kinh kính mừng và những ngọn nến của người công chính thắp lên với nhau.

CHÚNG TA ĐANG CHỜ MẸ BẢO LÃNH

 

LTCG (15.08.2011)

Năm đó chúng tôi không còn được tiếp tục học, nên phải chọn nghề đi làm về góp tiền để sống chung với nhau. Tôi chọn nghề đi làm chìa sửa khoá ở lề đường. Buổi trưa, mấy anh bạn làm nghề đạp xích lô, đẩy xe ba gác và tôi vào sân nhà thờ chính toà Đà nẵng ngồi ăn trưa và nghỉ ngơi mấy phút.

Hôm ấy có mấy người khác cũng vào sân nhà thờ, và họ tò mò đứng đọc bảng thông báo, giờ lễ ở cửa nhà thờ. Bỗng một ông trung niên, không có đạo, chỉ cho bạn mình lịch Lễ trong tuần: 15 tháng 8 Lễ trọng kính Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời. Ông nói: linh hồn lên Trời thì hiểu được, sao xác lại có thể lên Trời? Rồi cả hai im lặng ra chiều suy nghĩ.

Sau này tôi không gặp lại những người đó bao giờ nữa, nhưng câu hỏi ấy tôi vẫn nhớ, và tôi tin rằng Mẹ sẽ có cách dạy bảo cho những người con thiện chí về những mầu nhiệm thiên linh.

Mẹ Hồn Xác Lên Trời. Đừng nói đến người ngoại giáo, ngay cả anh em Tin Lành cũng không chấp nhận chân lý này được. Thỉnh thoảng tôi đọc các trang web của anh em Tin Lành, thấy họ có vẻ rất bực bội trước những hồng ân Chúa ban cho Mẹ của Người.

Vài năm trước, cha Nguyễn Thanh Sơn ở Đà nẵng gọi điện thoại vào nhờ tôi giúp giáo lý cho Oliver Chapman, một giáo viên người Anh đang sinh sống tại Sàigòn. Oliver theo Anh giáo, và lúc đó muốn trở lại Công giáo. Giáo lý Anh giáo và Công giáo không khác nhau nhiều, nên anh chấp nhận mọi vấn đề một cách dễ dàng. Nhưng khi chúng tôi thảo luận về Đức Maria thì anh có vẻ rất thắc mắc.

Anh hỏi, như tất cả tín đồ các tôn giáo khác tin Chúa Giêsu: “Sao chúng ta phải tôn kính Bà Mary? Bà chỉ là mẹ sinh ra Chúa Giêsu ở trần gian”. Tôi giải thích cho anh, và đúng lúc đó anh nhận được thư và hình ảnh của mẹ anh từ quê nhà gửi sang. Anh khoe với tôi hình mẹ anh, và anh có vẻ nhớ nhà nhiều lắm. Tôi nói nhỏ: “Oliver này, tôi mến anh, như vậy tôi cũng mến mẹ anh nữa”. Oliver nhìn tôi, gật gù: “Đúng rồi, mình mến ai thì cũng mến người đã sinh ra người ấy”. Tin Mẹ Hồn Xác Lên Trời vì yêu mến và để yêu mến Đấng Cứu Thế hơn.

Lm. Anre Đỗ Xuân Quế O.p: Linh mục và Chính trị

 

LTCG (15.08.2011) 

Nhiều người, thậm chí là cả các linh mục thường trốn tránh khi các vấn đề cần được giải quyết thuộc trách nhiệm của mình với câu giải thích “Đó là chuyện chính trị”.

Vậy thực chất của vấn đề là gì? Chúng tôi đăng bài viết của Linh mục Anre Đỗ Xuân Quế O.p để có thể hiểu được phần nào về quan niệm đó.

Xin cảm ơn Linh mục Anre Đỗ Xuân Quế đã viết bài soi sáng vào vấn đề này hầu để các tín hữu rõ hơn về trách nhiệm của mình và có một quan niệm đúng đắn.

1. Ngày nay hơn bao giờ hết, con người bị vấn vương vào kinh tế và chính trị. Hai thứ này liên quan đến quyền lợi quốc gia, cá nhân và gia đình. Đó thường là mối bận tâm của nhiều người trong các cuộc đầu phiếu để chọn người vào các cơ quan công quyền của Nhà Nước, khi ứng cử, tranh cử và bầu cử. Nhưng thật là tai hại, nếu nghĩ rằng chính trị chỉ liên hệ đến hoàn cảnh kinh tế mà không liên hệ đến những gì khác nữa. Thật vậy, những dự định lớn lao nhằm phục vụ con người và công ích thường tùy thuộc vào kinh tế, nhưng không phải vì vậy mà được bỏ qua không nghĩ đến các vấn đề liên hệ đến quyền sở hữu, việc sử dụng, lưu hành và phân phối các của cải vật chất.

Trung Quốc: Nhật báo nhà nước thách thức thẩm quyền của Tòa thánh về bổ nhiệm Giám mục

 

LTCG (15.08.2011)

Trung Quốc đã nhấn mạnh việc mình bổ nhiệm các Giám mục địa phương, với một bài báo đăng ngày 12-8 trên tờ Nhân dân Nhật báo do Nhà nước quản lý, lập luận rằng tuyên bố của Tòa thánh Vatican về thẩm quyền bổ nhiệm Giám mục là “hành lý lịch sử của phương Tây và nói thẳng ra là vấn đề của phương Tây”.

Nhân dân Nhật báo cho rằng sự khẳng định của Vatican về thẩm quyền bổ nhiệm Giám mục giáo phận là một khía cạnh của quyền đời, vốn đã nổi lên chung quanh quyền Giáo hoàng ở châu Âu. Bài báo nói: “Lịch sử của Trung Quốc đã diễn ra bên ngoài các vùng đất lịch sử của Kitô giáo, và kinh nghiệm của Trung Quốc là hoàn toàn khác hẳn”.

Tờ báo Trung Quốc nhận xét, Đức Giáo Hoàng không chỉ là một lãnh đạo tinh thần, nhưng cũng là người đứng đầu một nhà nước độc lập. “Người Châu Âu có thể chọn để xem đó là kỳ lạ, nhưng Trung Quốc đang vấn nạn về nguyên tắc cho phép một nhà nước ngoại quốc ra lệnh điều sẽ xảy ra trên lãnh thổ của mình”.