KINH HOÀNG KIẾN THỨC ĐẠI BIỂU NHÂN DÂN

LTCG (26.11.2011)

Cô giáo: Con trai của ông bà đến lớp hay ngủ gật ?
Ông bố: Lo gì, lớn lên cháu sẽ làm đại biểu Quốc hội !
( Tranh biếm họa của Rumani)

 

Ít có cuộc thảo luận nào tại quốc hội lại làm người dân, nhất là dân mạng, điên tiết như buổi họp ngày 17/11/2011. Chủ đề của buổi này là chương trình xây dựng luật pháp, đặc biệt về luật biểu tình. Giữa những khuôn mặt ngồi ngáp vặt, ruồi bu không muốn đuổi, của các đại biểu như vẫn thường thấy trên đài trên mạng, bỗng nhiên xuất hiện Đại biểu Hoàng Hữu Phước đứng lên đọc một bài tham luận soạn sẵn dài như sớ táo quân, với nhiều câu phán tóe lửa về lý do tại sao không nên có Luật biểu tình và Luật lập hội. Ông cũng kiên quyết đòi loại bỏ hai dự án luật này ra khỏi chương trình nghị sự của quốc hội trong suốt khóa 13.

Được biết, ông Phước đại diện cho một đơn vị cử tri tại Sài Gòn. Ông còn là Tổng Giám Đốc Công ty cổ phần Mỹ-Á. Theo lý lịch chính thức, ông có bằng cử nhân Anh văn, thạc sĩ Quản trị kinh doanh và Phát triển nhân lực. Ông từng là giáo sư Đại học ngoại ngữ Hà Nội và một số văn bằng, chức tước khác nữa.

Nhưng càng thêm thời gian sau bài phát biểu của ông tại Quốc hội ngày 17/11/2011, người ta càng nghi ngờ về bản lý lịch hoành tráng đó. Có người trên mạng xã hội Facebook gọi ông là Phước té giếng với đầy đủ lý lẽ chứng minh. Ông Phước đã làm gì, nói gì ngày 17/11?

Một cách tổng quát, Đại biểu Phước đã dùng một thủ thuật không mấy lương thiện – dù đó là phát minh của ông hay của ai đó giao phó – đó là cột trọn vẹn chủ đề biểu tình vào MỘT chữ tiếng Anh, rồi dẫn người nghe đi vào hướng tranh luận về từ ngữ, và khẳng định các dẫn chứng của ông về MỘT từ ngữ đó đủ để chứng minh không nên có Luật biểu tình. Hiển nhiên ông tự tin cái bằng cử nhân Anh văn và chức giáo sư Đại học ngoại ngữ của mình sẽ đủ loè người chung quanh, sẽ không ai dám cãi lại các luận chứng của ông. 

[Video] Bình luận: Việt Nam đi về đâu?

LTCG (26.11.2011)

Bình luận gia  Đại Duơng & Vạn Lý

* Phần 1:

==============================

* Phần 2:

(click vào đây để xem tiếp)

[Video] Đài Á Châu Tự Do: Việt Nam Tuần Qua – VOA: Tin Thế Giới 25.11.2011

LTCG (26.11.2011)

* Đài Á Châu Tự Do: Việt Nam Tuần Qua

=============================

* VOA: Tin Thế Giới 25.11.2011

Ai Cập: Biểu tình ủng hộ và chống đối chính phủ tiếp tục, dù quân đội đã chỉ định thủ tướng mới.
Tiếp tục biểu tình chống chính phủ Syria dù thời hạn của Liên đoàn các nước A-rập đã qua.
Cử tri Maroc đi bầu Quốc hội dù những người chống chế độ quân chủ kêu gọi tẩy chay.
Nam Mỹ: Sinh viên Argentina và Colombia tụ tập để ủng hộ sinh viên Chilê muốn có cải cách giáo dục.
Thủ đô Antananarivo của Madagascar đang thiếu điện nghiêm trọng.
Các vũ công Trung Quốc biểu diễn nhạc kịch Hồ Thiên Nga.

(click vào đây để xem tiếp)

Thư từ Giáo xứ Mỹ Lộc, GP Vinh: Tiếng kêu trong vô vọng?

LTCG (26.11.2011)

“Mẹ ơi cứu con”. Anh ơi giúp em bồng con” “Chị ơi em sợ lắm” “Bố ơi có ai ném đá nhà ta” “con không về nhà ta nữa mô”

• Vài cảm nghĩ nhân lễ tấn phong Đức tân Giám mục Nguyễn Thái Hợp
• Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp: “Các giám mục phải mạnh dạn đề cập đến nhân quyền ở Việt Nam”
• Đức cha Nguyễn Thái Hợp: “Phải chấp nhận trả giá khi rao giảng giáo huấn của Giáo hội”

Đó là những tiếng kêu cứu vang vọng với những tiếng trẻ con khóc vì thức giấc trong khi cả nhà lo sơ. Chúng ta chỉ nghe tiếng kêu đó trong chiến tranh, hay trong những vụ như động đất, hoả hoạn, mưa bão hay một vụ sập nhà nào. Nhưng đây là tiếng khóc, tiếng kêu cứu của những trẻ nhỏ trong gia đình giáo dân công giáo đang sống vùng ven chợ Huyện mấy ngày nay. Sau vụ đàn áp đẫm máu của chính quyền xã Bình lộc, huyện Lộc Hà, tỉnh Hà Tĩnh.

Như chúng ta đã biết mấy ngày qua nhà cầm quyền xã Bình lộc đàn áp giáo dân 3 xóm vì một con mương “chống lấn chiếm” làm cho hơn chục người bị thương, 8 người phải nhập viện cấp cứu, 3 người bị nặng. Tiếp đến bà con đi chợ bị đánh đập, những lều chợ bà con vùng giáo bị đập nát sau nữa là bọn khủng bố chuyên lộng hành vào ban đêm. Tối ngày 23 tháng 11 chúng ngang nhiên ném đá vào nhà lúc 8 giờ tối, cho đên 11 giờ đêm mới thôi. Sáng ngày 23 tháng 11 chúng ném đá vào lúc 9 giờ 30 phút có gia đinh hơn 10 giờ. Cho đến ngày 24 tháng 11 thì chúng ném khuya hơn vào lúc 1giờ 30 phút đến 2 giờ sáng. Những ngày đầu thì chúng đi theo đoàn như có người bảo vệ, sang những ngày sau chúng đi xe máy, mỗi xe 2 đến 3 người. Toàn dùng gạch viên và đá hòn ném vào nhà và mái che.

Cộng đoàn Vinh tại Hà nội: Dâng Thánh lễ và thắp nến cầu nguyện cho Giáo xứ Mỹ Lộc – GP Vinh

 

LTCG (26.11.2011)

Trong tâm tình tháng linh hồn cầu nguyện cho những tín hữu đã qua đời. Hôm nay ngày 25.11.2011, tại Nguyện đường Giêrađô – giáo xứ Thái hà, Cộng đoàn Giáo phận Vinh tại Hà nội đã quy tụ về nơi đây hiệp dâng thánh lễ cầu nguyện cho các linh hồn ân nhân, thân nhân trong Cộng đoàn đã qua đời, và đặc biệt là cầu nguyện cho Giáo phận Mẹ, cách riêng là giáo xứ Mỹ Lộc đang bị bách hại trong thời gian qua.

Đồng tế thánh lễ hôm nay có Cha Linh hướng Gioan Lưu Ngọc Quỳnh, cha Giuse Đinh Tiến Đức và cha Matinô Vũ Đồng Tùng cùng đông đảo anh chị em trong Cộng đoàn Vinh tại Hà nội .

Trong bài giảng, cha Giuse Đinh Tiến Đức chia sẻ những nỗi buồn và niềm vui mà Ngài cũng như mỗi người chúng ta cảm nhận được trong những biến cố vừa qua.

Nỗi buồn thứ nhất là tại sao những người dân đơn sơ, lương thiện bị đánh đập, chửi bới và bị nén đá khi họ bày tỏ lòng mong muốn, nguyện vọng chính đáng của bản thân, khi họ thấy những việc làm sai trái.

Cha Giám tỉnh DCCT VN: Cám ơn các nơi cầu nguyện cho Thái Hà

LTCG (26.11.2011)– Thừa Thiên Huế – Cùng với các nhà đào tạo, Cha Giám tỉnh Vinh Sơn Phạm Trung Thành đang làm việc, để cụ thể hoá chương trình đào tạo cho các ứng sinh mới bước vào giai đoạn đầu tiên của DCCT, sao cho vừa đáp ứng nhu cầu của sứ vụ, vừa phù hợp với xu hướng phát triển của thế giới.

Hôm qua, 25.11.2011, từ Huế, Cha GT đã gởi đến anh em trong toàn Tỉnh những thông tin về công việc đang làm và tâm tình tri ân những ân nhân đã hướng về Thái hà, đồng thời kêu gọi mỗi cộng đoàn, mỗi thành viên cầu ngjuyện cho chính Thái Hà.

Trong thư có đoạn viết: “Thái Hà là một trong những di sản rất đáng trân quí. Cùng với anh em ở Thái Hà chúng ta đón nhận sự hiệp thông ở khắp mọi miền đất nước cùng mọi nơi trên thế giới, những tấm lòng hướng về sự thật, công bằng và chân lý. Xin cám ơn những tấm lòng yêu thương, cám ơn Các Đức Cha, các Cha, các tu sĩ, các anh chị em tín hữu ở khắp nơi, cám ơn các anh em Dòng Chúa Cứu Thế các Tỉnh bạn, đặc biệt Tỉnh Ba Lan, Tỉnh Úc và Tỉnh Toronto. Cám ơn Cha Bề trên Tổng Quyền luôn thấu hiểu và chia sẻ với chúng ta, cám ơn các Bề trên Giám Tỉnh hiện diện trong cuộc họp mặt ở Materdomini vừa qua”.

VRNs xin giới thiệu thư này cùng quý bạn đọc.

—————-

Huế, ngày 25 tháng 11 năm 2011

Kính thưa anh em.

Tôi đang ở Huế tham dự cuộc biên soạn cẩm nang đào tạo cấp Dự Tu của Tỉnh Dòng chúng ta. Các anh em đang phụ trách các trung tâm Dự Tu, Dự Tập, Nhà Tập và các anh em trong Văn Phòng Đào Tạo Tỉnh Dòng cùng nhau làm việc trong mấy ngày nay. Chúng ta đã có bản Kế hoạch đào tạo của Tỉnh Dòng (tháng 11/2009), nay từng cấp còn phải biên soạn Kế hoạch đào tạo và cẩm nang đào tạo cho cấp của mình. Học Viện đã biên soạn xong và công bố vào đầu niên học 2011-2012, nay đến lượt Dự Tu và Dự Tập.

Bề trên Tổng quyền DCCT khích lệ và cầu nguyện cho Thái Hà

LTCG (26.11.2011) – Italy – Từ Rôma, sau khi nhận được những thông tin về Thái Hà, cha Michael Brehl, Bề trên Tổng quyền DCCT đã gửi điện thư cho cha Giám Tỉnh DCCT Việt Nam. Trong thư có đoạn: “Tôi rất vui khi thấy cộng đồng quốc tế ngày càng ý thức rõ hơn những gì đang xảy ra với anh em. Tôi hy vọng những tiếng nói của cộng đồng sẽ làm cho nhà cầm quyền VN hành động phù hợp theo lẽ công bằng đối với mọi công dân VN, và đặc biệt đối với các tu sĩ DCCT, đối với đồng bào Công giáo và đối với giáo dân Thái Hà.”

VRNs xin giới thiệu bản dịch nội dung thư và nguyên bản tiếng Anh với quý độc giả:

Cha Vinh Sơn thân mến,

Một lần nữa, chúng tôi không quên cầu nguyện cho cha, cho Tỉnh Dòng VN và đặc biệt cho các anh em, cho giáo dân và các em thiếu nhi tại Thái Hà, Hà Nội. Những hành vi đe dọa và khiêu khích giáo dân cũng như tu sĩ không thể nào được toại nguyện. Tuy nhiên, vấn đề ở chỗ cần phải làm sao để ngăn chặn, không để những hành vi ấy leo thang. Chúng tôi tiếp tục cầu nguyện và ủng hộ cha bằng sự liên đới của chúng tôi. Tôi rất vui khi thấy cộng đồng quốc tế ngày càng ý thức rõ hơn những gì đang xảy ra với anh em. Tôi hy vọng những tiếng nói của cộng đồng sẽ làm cho nhà cầm quyền VN hành động phù hợp theo lẽ công bằng đối với mọi công dân VN, và đặc biệt đối với các tu sĩ DCCT, đối với đồng bào Công giáo và đối với giáo dân Thái Hà.

Cám ơn cha đã luôn thông tin cho tôi biết mọi diễn biến đang xảy ra.

Hôm qua, khi cử hành lễ kính Các Thánh Tử đạo tại VN, chúng tôi nhớ đến tất cả anh em và hoàn cảnh khó khăn mà anh em đang phải đối diện. Nguyện xin Thiên Chúa là Chúa lịch sử, can thiệp để làm thay đổi lòng dạ con người. Và nguyện xin Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp che chở và phù hộ cho con cái của Mẹ.

AsiaNews: Linh mục xứ Thái Hà bị hăm doạ và xỉ nhục

LTCG (26.11.2011)

Một người mặc quần áo đồng phục xông thẳng vào nhà thờ, trước ánh mắt lãnh đạm của an ninh công an, gây hãi sợ cho các em thiếu nhi thánh thể đang tham dự thánh lễ. Người ta lo ngại là sẽ có những màn khủng bố sẽ nối tiếp hành động này.

Hà Nội (AsiaNews) – Giữa lúc hàng trăm trẻ em thuộc đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể đang tham dự thánh lễ hôm qua (chủ hật) tại nhà thờ Thái Hà, Hà nội, một đội viên thuộc đội dân phòng (xem hình) bước vào nhà thờ là lối và hăm hoạ cha xứ đang dâng lễ. Hành động của người đàn ông này đã khiến cho các em thiếu nhi rất hoảng sợ. Bên ngoài nhà thờ hàng chục an ninh mặc thường phục đều chứng kiến sự việc trên nhưng không hề can thiệp.

Bằng một mưu toan công khai hăm doạ  , người đàn ông bước qua sân nhà thờ, trước sự canh phòng  của công an, vừa đi vừa quát tháo và chửi bới. Trên người  đeo dùi cui điện, ông ta xông thẳng vào nhà thờ trên tay cầm điếu thuốc . Khi đến trước cung thánh nơi cha Martin Vũ Đồng đang dâng thánh lễ thiếu nhi hàng tuần, ông ta lại bắt đầu chửi bới và lăng mạ cha.

Thư gửi tín đồ Công giáo Thái Hà

LTCG (26.11.2011) – …Nhưng những gì mà những người dân giáo xứ Thái Hà đã bền bỉ thể hiện nhiều năm qua, đã dấy lên cho chúng tôi hy vọng về một sự hồi sinh, một sức sống mới trên quê hương, sức sống có mang đầy tính nhân văn, tinh thần bác ái và quan trọng hơn nữa là sự quyết liệt sống chết với công lý, với sự thật. Một điều hiếm hoi tưởng chừng đã tuyệt chủng trong lòng người dân Việt Nam sau bao nhiêu năm sống trong dối trá của chính quyền…

Đó là trích đoạn lá thư của một cán bộ về hưu sống tại Hà Nội chia sẻ những tâm tình với cộng đồng giáo xứ Thái Hà, Hà Nội.

VRNs xin giới thiệu toàn văn bức thư này:

Hà Nội, ngày /11/2011

Kính thưa bà con và các tu sĩ, linh mục giáo xứ Thái Hà.

Chúng tôi là người dân Hà Nội, không theo tôn giáo nào, chưa được gặp quý vị bao giờ. Chỉ là một người dân yêu chuộng sự công bằng, sự thật mong muốn những điều được hiện diện thật sự trên quê hương mình sau bao nhiêu năm chờ đợi mà chưa thấy.

Tôi là một cán bộ đã ở tuổi về hưu, nhưng luôn suy nghĩ nặng lòng với đất nước, quê hương, ở đó con tôi, cháu tôi còn phải sống, phải tồn tại rồi sẽ đi đến đâu.

Không phải là tiếm xưng, nhưng những gì tôi nói trong lá thư này có thể đại diện cho ít nhất hàng ngàn người có cùng mong ước tốt đẹp cho quê hương như tôi. Trong các câu lạc bộ, trong các buổi nói chuyện giữa chúng tôi, những ngày vừa qua đề tài chính là câu chuyện của quý vị. Chính vì thế anh em bạn bè nhờ tôi cùng gửi lá thư này để tỏ tâm tình.

Côn đồ leo lên khu vực Cung thánh để đánh linh mục, tu sĩ và an ninh leo lên quay phim:

Những ngày qua chúng tôi theo dõi diễn biến quanh vụ giáo xứ Thái Hà bị chính quyền cộng sản (biến chất) dùng mưu đồ hèn hạ để vu khống, triệt hạ. Lợi dụng bộ máy tuyên truyền mà do chính những người dân chúng tôi đóng thuế để làm những việc thất đức, vô lương tâm, chúng tôi rất bất bình.

Đây không phải lần đầu tiên mà chính quyền cộng sản (biến chất) tuyên truyền xuyên tạc trắng trợn như vậy, thậm chí gần đây những trí thức lớn của dân tộc vì phản đối hành động xâm lược của Trung Quốc cũng đã bị xuyên tạc là phản động.

[Video]Thế giới nhìn từ Vatican 18/11 – 25/11/2011

LTCG (26.11.2011)

Trong buổi triều yết chung hôm thứ Tư 23 tháng 11 trước đông đảo anh chị em tín hữu tại quảng trường Thánh Phêrô Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 đã đề cập đến chuyến viếng thăm của ngài từ 18 đến 20 tháng 11 vừa qua tại Benin. Ngài đặc biệt nhấn mạnh đến việc rao giảng Tin Mừng tại đại lục này cũng như việc ngài đã ký Tông Huấn Hậu Thượng Hội Đồng Giám Mục Phi Châu kỳ 2 có tên gọi Africae Munus, là văn kiện đề ra “hành trình” cho Giáo Hội tại Phi Châu.

Đức Thánh Cha đã nói như sau:

Anh chị em thân mến,

Chuyến Tông Du của tôi đến Benin trong tuần qua đã cho tôi cơ hội để cử hành 150 năm truyền giảng Tin Mừng tại đất nước này, và để vinh danh Đức Hồng Y Bernardin Gantin, một giáo sĩ lỗi lạc và là một người con ưu tú của đất nước. Trong thánh lễ sáng Chúa Nhật tại vận động trường Cotonou, tôi đã ký Tông Huấn Hậu Thượng Hội Đồng Giám Mục Phi Châu Africae Munus và công bố cho toàn thể Giáo Hội tại Phi Châu.

Tông Huấn là hoa trái của Thượng Hội Đồng Giám Mục Phi Châu lần thứ hai nhóm tại Rôma hai năm trước đây, và văn kiện này đề ra những chỉ dẫn cho sứ vụ tương lai của Giáo Hội tại đại lục này.

Trong ánh sáng của Thượng Hội Đồng, Giáo Hội tại Phi Châu giờ đây được mời gọi đào sâu đức tin và dấn thân cho hòa giải, công lý và hòa bình. Tôi xin anh chị em hiệp ý với tôi để cầu cho những người theo Chúa Kitô tại Phi Châu, qua lời cầu bầu từ mẫu của Đức Mẹ Phi Châu, qua chứng tá trung tín với Lời Chúa của họ, qua sự dấn thân rao giảng Tin Mừng, và qua nỗ lực kiến tạo tình hiệp thông, hòa bình và tình liên đới sẽ trở nên những anh hùng của một hy vọng mới cho đại lục bao la này.

Tôi thân ái chào thăm các nữ tu thuộc dòng Chúa Giêsu và Mẹ Maria đang tham dự một khóa linh thao. Tôi chào thăm các thầy trong tu hội Thánh Mẫu. Tôi đặc biệt chào thăm các tín hữu hành hương đến từ Nam Dương. Với anh chị em nói tiếng Anh đến từ Nigeria, Nam Hàn và Hoa Kỳ, xin Chúa tuôn đổ muôn ơn lành trên anh chị em và ban bình an cho anh chị em.

1. Biến cố nổi bật trong tuần qua là chuyến viếng thăm mục vụ thứ 22 tại hải ngoại của Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 tại Cộng Hòa Benin bên Phi châu, trong 3 ngày từ 18 đến 20-11-2011.

Trong ba ngày viếng thăm, Đức Thánh Cha đã có những cuộc tiếp xúc với tổng thống Boni Yayi Thomas. Ngài cũng đã viếng mộ Đức Hồng Y Bernardin Gantin, một trong những vị Hồng Y làm việc gần gũi với ngài dưới thời Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II.

[Video] Tin Công Giáo quốc tế 25-11-2011

LTCG (26.11.2011)

Vài dòng Lịch sử Tử đạo và Giáo Hội Việt Nam

LTCG (26.11.2011)

Trong sắc lệnh tôn phong các vị Tử Đạo Việt Nam năm 1900, ĐTC Lêô XIII đã tuyên bố các Ngài là “đội hùng binh” thuộc mọi giai cấp xã hội, đã can trường chấp nhận chịu mọi cực hình, không kém các vị Tử Đạo thời sơ khai. Lời so sánh trên đây giữa Giáo Hội tại Việt Nam và Giáo Hội Rôma không những chỉ đúng khi nói tới lòng qủa cảm của các vị Tử Đạo, mà còn đúng cả về sự thực qua qúa trình lịch sử của cả hai dân tộc. Cũng như Giáo Hội tại Rôma, chỉ ít khi năm sau hai vị Tông Đồ Cả Phêrô và Phaolô gieo rắc hạt giống Đức Tin, đã bị bách hại suốt 300 năm, Giáo Hội tại Việt Nam vừa nhận hạt giống Đức Tin vào năm 1544, đã bị những cuộc cấm đạo đẫm máu bọt nghẹt suốt ba thế kỷ. Có thể chia qua trình lịch sử Giáo Hội Việt Nam làm 4 thời kÿ chính:

1. Thời Kỳ Khai Nguyên (1533-1659)

Cuối thế kỷ XV, các nhà thám hiểm đã đặt chân tới những miền xa xăm trước đây chưa ai biết đến. Họ đi vòng quanh thế giới, theo sau là các nhà buôn với những thương thuyền hùng hậu nhất thời đó của Tây Ban Nha và Hoà Lan. Các ông chủ mặt biển này đã vượt trùng dương sang tận vùng Đông Nam Á để buôn bán hàng hoá và thương mại. Trong điều kiện giao thông này đã giúp các Thừa Sai Công Giáo thực hiện được mộng ước của họ là mang Tin Mừng đến tận chân trời xa xăm và vào Việt Nam, giữa thời kÿ Đất Nước đang bị phân hoá vì nội chiến. Đầu thế kỷ XVI Nhà Lê bắt đầu suy tàn với lớp gian thần và hôn quân như vua Lê Vi Mục và vua Lê Tương Dực. Năm 1527, lấy danh nghĩa phò vua Lê Chiêu Tông, quyền thần Mạc Đăng Dung dẹp nội loạn trong Triều rồi cướp ngôi nhà Lê, lập ra Nhà Mạc. Bấy giờ ông Nguyễn Kim (con cựu thần Nguyễn Hoàng Dụ) đang ở biên trấn, ông chiêu mộ quân binh cùng các chiêu thần nhà Lê đứng lên diệt Mạc dựng lại Nhà Lê. Không bao lâu, Nguyễn Kim lấy lại được đất Thanh Hoá trở vào Thuận Hoá, dựng lại nhà Lê. Đất nước lại chia đôi thành Nam, Bắc Triều. Họ Mạc hùng cứ từ Ninh Bình trở ra Bắc lại được Nhà Minh Trung Hoa che chở để phân hoá Đại Việt. Ít lâu sau, tướng Nguyễn Kim bị tên hàng tướng của nhà Mạc đầu độc chết, con rể ông là Trịnh Kiểm thay thế tiếp tục phò Lê, Bắc tiến. Năm 1583, Trịnh Kiểm lấy lại Thăng Long rước vua Lê về kinh đô lên ngôi chính vị. Tuy nhiên, họ Trịnh từ lâu đã có ý cướp ngôi nhà Lê. Để trừ hậu hoạ, Trịnh Kiểm mưu giết Nguyễn Uông là con Nguyễn Kim ý muốn cướp ngôi đã rõ, họ Trịnh còn cho người đến gặp Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm xin vấn kế. Trạng Trình không nói gì mà chỉ đọc một câu dụ ngôn ý khuyên Trịnh nên dựa vào cái hư vị vủa Nhà Lê mà hưởng công danh phú quý đời đời. Trịnh nghe theo nên chỉ xưng Vương, buộc Vua Lê phải phong Trịnh làm Thượng Phu, Tổng Quốc Chính, nắm trọn quyền bính trong tay, lập Phủ Chúa tức Phủ Liêu với nghi vệ của bậc Đại Vương còn Vua Lê chỉ còn là hư vị, chỉ được hưởng lương bổng do Chúa Trịnh quy định. Từ đó, nước Đại Việt có Vua lại có Chúa. Kế nghiệp Trịnh Kiểm, Trịnh Tùng lên ngôi Chúa, quyền huynh thiên hạ, dồn họ Mạc lên Cao Bằng. Năm 1592, bắt được Mạc Hậu Hợp đem về Thăng Long chém đầu.

Sự sống

 

LTCG (26.11.2011)

Sự sống là một mầu nhiệm. Chỉ khi đang sống chúng ta mới cảm nghiệm được sự sống. Sống không chỉ thở hít khí vào rồi thở khí ra hay là tim đập đúng nhịp để đổi dòng máu lưu chuyển. Sự sống là sự sinh động liên tục hỗ tương giữa tất cả các thành phần trong cơ thể. Sự sống không thể tách rời ra khỏi toàn diện thân xác và môi trường. Các cơ phận không thể sống độc lập mà có một sự liên đới chặt chẽ. Sự lưu chuyển máu huyết trong thân xác làm cho mọi tế bào luôn tươi mới. Mọi tạo vật đều có sự huyền nhiệm mà Đấng Tạo Hóa đã đặt để. Trước khi cho ngươi thành hình trong dạ mẹ, Ta đã biết ngươi; trước khi ngươi lọt lòng mẹ, Ta đã thánh hoá ngươi, Ta đặt ngươi làm ngôn sứ cho chư dân (Jer. 1:5). Cho dù một sự sống đơn sơ nhất, con người cũng chỉ có thể lặng thinh mà chiêm ngắm. Trí khôn của con người có giới hạn trong tất cả mọi tiến trình của sự sống. Con người không tạo dựng sự sống. Trong khi đó có nhiều người luôn tìm cách tiêu diệt và phá hủy sự sống. Để bảo tồn sự sống, con người cần phải tôn trọng và quý hóa sự sống của mọi loài.

Ai đã là người mà không bắt đầu đến từ cung lòng người mẹ. Tạng phủ con, chính Ngài đã cấu tạo, dệt tấm hình hài trong dạ mẫu thân con. (Tv 139:13). Lòng mẹ là nơi an toàn và êm ấm nhất. Ai làm người mà đã không từng trải qua mọi tiến trình phát triển từ phôi thai đến thai nhi . Con mới là bào thai, mắt Ngài đã thấy; mọi ngày đời được dành sẵn cho con đều thấy ghi trong sổ sách Ngài, trước khi ngày đầu của đời con khởi sự. (Tv 139:16). Chúa tác tạo nên con người trong diễn tiến của thời gian liên tục. Sự sống đi từ quá khứ, trong hiện tại và đạt tới tương lai. Từ khi tượng thai trong lòng mẹ cho đến lúc già nua vẫn chỉ là một hình hài. Con người được Thiên Chúa tạo dựng khác các loài vật. Con người được tạo dựng nên giống hình ảnh Thiên Chúa và hành động trực tiếp từ Thiên Chúa. Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh mình, Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh Thiên Chúa, Thiên Chúa sáng tạo con người có nam có nữ (Stk. 1: 27).