[Video] Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 20.12.2011

LTCG (21.12.2011)

* Bản tin video sáng ngày 20.12.2011

Quân đội Bắc Hàn đã bắn thử một hỏa tiễn tầm ngắn.

=============================

* Bản tin video tối ngày 20.12.2011

(click vào đây để xem tiếp) 

9 người gốc Việt “ghi điểm” với thế giới năm 2011

LTCG (21.12.2011) – Mang trong mình dòng máu Việt, cộng đồng người gốc Việt ở nước ngoài là một bộ phận không thể tách rời của dân tộc tỏa đi khắp năm châu và làm được những điều khiến chúng ta tự hào khi nhắc đến.

1. Philipp Roesler – Phó Thủ tướng Đức

Philipp Roesler 38 tuổi, sinh tại Khánh Hưng (tỉnh Ba Xuyên – nay là Sóc Trăng). Khi được 9 tháng tuổi, cậu bé mồ côi người Việt này được một cặp vợ chồng người Đức nhận làm con nuôi và đưa sang Đức. Năm 4 tuổi, bố mẹ nuôi của ông ly dị và ông được cha là một sĩ quan quân đội nuôi dưỡng. Ông kết hôn với vợ là Wiebke là bác sĩ, 31 tuổi và có hai con gái Grietje và Gesche, sinh đôi vào năm 2008.

Philipp Roesler đã trở thành người gốc Việt thành đạt nhất thế giới khi nắm giữ cương vị Chủ tịch trẻ nhất trong lịch sử của Đảng Dân chủ Tự do (FDP) – đảng trong liên minh cầm quyền của nữ Thủ tướng Angela Merkel.

Năm 2000, Rösler trở thành thư ký của FDP tại tiểu bang Niedersachsen.

Tháng 4 năm 2008, Rösler chính thức trở thành chủ tịch FDP tại Niedersachsen.

Tháng 6.2007, tại hội nghị bên liên bang đảng FDP, Rösler được tái bầu làm thành viên của Ban chấp hành Trung ương Đảng.

Ngày 8.10.2009, ông trở thành Bộ trưởng liên bang trẻ nhất nước Đức và cũng như là người gốc Việt đầu tiên làm bộ trưởng tại một quốc gia Châu Âu.

Ngày 13.5.2011, ông Philipp Rösler đã được bổ nhiệm làm lãnh đạo Đảng Dân chủ tự do (FDP) đồng thời giữ chức Phó thủ tướng của đất nước này.

Cóc chết, giải mã những cuộc than khóc của bầy cừu

LTCG (21.12.2011)

Đã có thời, người dân nước ngoài nghe những câu thật ai oán: “Báu gì anh bạn Triều Tiên/ Vốn hay vay nợ, quỵt tiền đồng minh”. Nhưng miễn là người dân Triều Tiên không nghe thấy, không hiểu được thế giới nghĩ gì về mình, vẫn cam chịu, vẫn mếu máo mà vui vẻ. Thế là đủ, chẳng cần gì hơn.

Người dân Bắc Hàn có thể luôn tự hào rằng, đất nước “Nam Hàn tuy giàu có, nhưng đó chỉ là sự phồn hoa giả tạo, còn Bắc Hàn nghèo đói, nhưng nghèo đói thật”. Chuyện những dòng người Bắc Hàn bỏ nước ra đi, chỉ là vì do các thế lực thù địch kích động và can thiệp nội bộ.

Trước hết, cần phải giải thích danh xưng Cóc, về nghĩa đen, con cóc vốn xù xì, xấu xí bởi cái bụng chềnh ễnh, da dẻ xù xì, đôi mắt thao láo lại còn có nhiều chất nhựa độc… nghĩa là dây vào Cóc là nguy hiểm, có thể chết người. Thế nhưng về nghĩa bóng thì theo truyền thuyết, nó vẫn là “Cậu ông trời” nên uy quyền to lắm. Nó nghiến răng là Trời phải nghe để làm mưa, là lụt lội nhưng nếu nó không chịu nghiến răng, thì hạn hán, cháy, nổ cũng nguy hại không kém chút nào.

“Con cóc là cậu ông Trời” – Ca dao

Trên thế giới, tên các nhà lãnh đạo yêu quý thường được dùng để đặt cho các loài vật, chẳng hạn như tên của Tổng thống Bush và bộ sậu được dùng đặt cho ba loài bọ khác nhau. Riêng về đồng chí Kim Jong Il, thì Đài RTL cho biết, ông được gọi bằng khoảng năm chục danh hiệu khác nhau. Trên lăng tẩm, nơi an nghỉ cuối cùng của lãnh tụ, người ta có thể đọc “Đức Ngài”, “Lãnh tụ kính yêu”, “Cha già dân tộc”, “Vầng dương cộng sản tương lai”, “Ngôi sao dẫn đường cho thế kỷ 21″, “Hiện thân đẹp đẽ nhất của tình yêu thương đồng chí”, hoặc là “Lãnh tụ kính mến, là hiện thân hoàn hảo của một vị lãnh tụ”.

Sự lạ chưa từng có: Cộng Sản tổ chức mừng Chúa Giáng Sinh và mời sinh viên Công giáo tham dự!

LTCG (21.12.2011)

NGHỆ AN – Như thông tin nhận được 19h30 tối ngày 20/12/2012, Đoàn trưởng CĐKT Nghệ An tổ chức Chương trình Đêm giao lưu văn nghệ “Mừng Giáng Sinh – Đón năm mới” cho tập thể cán bộ công nhân viên chức trong trường và anh chị em sinh viên. Theo như được biết từ anh chị em BĐH SVCG tổ Kinh Tế, đoàn trường CĐKT Nghệ An đã có lời mời đến các bạn SVCG tham gia chương trình này. Một số câu hỏi được đặt ra trước dự định rất “tốt đẹp” này của đoàn trường CĐKT Nghệ An.

Chắc hẳn các bạn sẽ rất ngạc nhiên và đặt câu hỏi rằng: việc diễn ra trước vấn đề rất “tốt đẹp” đó có việc gì phài bàn cãi cữ tham gia đi chừ còn đặt vấn đề gì nữa. Nhưng trước những sự việc diễn ra theo lộ trình đã định sẵn của BCH Đoàn trường CĐKT Nghệ An mỗi chúng ta không thể suy nghĩ. Có một số vấn đề mà anh chị em SVCG thắc mắc như sau.

– Có mâu thuẫn không khi một tổ chức với quan điểm “vô thần” mà lại tổ chức mừng lễ con Thiên Chúa Giáng Sinh với ý định ban đầu là cho anh chị em SVCG Vinh ?
– Tại sao một chương trình với âm hưởng Giáng Sinh lại bắt buộc phải dựng tượng Hồ Chí Minh và treo cờ đảng “mặc dù anh em SVCG đã có ý kiến” ?
– Nói là tổ chức chương trình mừng Giáng Sinh thể hiện sự quan tâm của đoàn trường của BLĐ nhà trường đến anh chị em SVCG mà lại bắt buộc anh chị em phài thi vào ngày 25/12 đúng vào ngày lễ nghỉ của những người theo đạo ?

Hãy sống cho đến chết, đừng chết khi còn đang sống

LTCG (21.12.2011) – Xin mời quý độc giả xem video sau đây và giúp phổ biến để vinh danh tinh thần đấu tranh của 15 thanh niên yêu nước.

Video: Phải Lên Tiếng / Speak Up Now!

https://www.youtube.com/watch?v=z6m7ixTypHM

Từ tháng 7 năm 2011, có 15 bạn trẻ yêu nước bị nhà nước Việt Nam biệt giam không được cho phép có luật sư đại diện hoặc gia đình thăm viếng. Họ đang sống trong cô đơn nơi lao tù vì đã tham gia vào các hoạt động kêu gọi công bằng xã hội và lên tiếng bảo vệ chủ quyền đất nước.

Lấy ý tưởng từ video Yes We Can của nhạc sĩ will.i.am, video “Phải Lên Tiếng” được thực hiện để chia sẻ sự quan tâm của các bạn trẻ khắp nơi trên thế giới đến với 15 bạn trẻ này, đồng thời nâng cao nhận thức của giới trẻ về những bất công đang xảy ra trên quê hương Việt Nam.

Lời trong video, được lấy từ trang blog của Paulus Lê Sơn, một trong 15 thanh niên đang bị giam giữ, cho chúng ta thấy việc lên tiếng về những bất công ở xung quanh chúng ta vô cùng quan trọng để xây dựng một xã hội nhân văn, nơi mà con người biết yêu thương đùm bọc lẫn nhau.

Người Buôn Gió: “Xin thương ban, xuống những ai lòng đầy thiện chí ơn an bình”

LTCG (21.12.2011)

Đêm ấy là ngày Noel. Mình đi ngủ sớm, ở một vùng quê Kinh Bắc cách đây 20 năm thì có điện còn là may , nói gì đến hội hè hay cái lễ của người Tây.

Nhà ông mình làm nghề thịt lợn, sáng từ 4 giờ đã phải dậy đun nước, ngả lợn, chọc tiết, pha thịt với ông chú. Tuần trước mình về thăm bố, bố ốm nằm trên giường, mình không nỡ đi. Nhưng bố cứ hối thúc mình về quê. Chả hiểu sao bố cứ bắt mình phải về quê, hình như bố dặn ông Tài (em bà nội) là thu xếp cho mình ở quê, lấy vợ, sinh con và lập nghiệp ở đấy. Bố chỉ nói với mình, mong có đứa con nào về quê lấy vợ, lập nghiệp bố sẽ thu xếp mua đất làm nhà, bố bảo nếu không đứa nào ở, sau này sự thân thiết với họ hàng sẽ phai nhạt đi.

Đấy có thể là một trong lý do, mình nghĩ lý do chính là bố không muốn mình ở thành phố.

Đêm lạnh, trùm đầu trong chăn thì nghe tiếng xe máy nổ ở sân, rồi tiếng người lao xao. Mình thót tim, thường những xáo trộn như thế về đêm thường không lành chút nào. Mình đi ra cửa thấy anh rể đứng giữa sân. Chưa hết ngạc nhiên thì anh bảo:

– Bố mất rồi!

Mình hẫng trong lồng ngực, lịm người đi, ngồi bám vào cột hiên nhà.

Giới Trẻ Công Giáo Và Công Lý Hoà Bình

LTCG (21.12.2011)

Mới đây, khi một vài bạn sinh viên Công giáo ở Sàigòn được hỏi có quan tâm gì đến xã hội và các vấn đề mà Giáo Hội đang phải đương đầu không, họ bình thản trả lời: “Tôi đi lễ các ngày Chúa nhật, và thỉnh thoảng làm việc bác ái giúp trẻ em nghèo. Vậy là đủ rồi”.

Tôi đùa với các bạn ấy: “Các bạn có suy nghĩ giống các bà cụ đạo đức ở nhà quê cuối thế kỷ 19” và mọi người cùng cười. Riêng tôi, cái cười vẫn có nhiều xót xa, vì tôi nhận thấy trong câu trả lời của các bạn ấy thiếu một điều cực kỳ quan trọng: đó là thực hành Giáo huấn Xã Hội của Hội Thánh Công Giáo. Điều này cũng giống như trường hợp một trang Facebook mang danh Giới Trẻ Công Giáo mà luôn xoá các lời kêu gọi cầu nguyện cho Công Lý.

Nếu xem Giáo huấn Xã Hội là việc Giáo Hội nhìn vào các vấn đề cụ thể của thời đại để khuyên dạy con cái mình suy tư và hành động cho thích hợp, thì rõ ràng người Công Giáo ngày hôm nay không thể dễ dãi chọn lựa cách sống xa lạ với anh em mình, nhất là những anh em nghèo đói hay đang bị đối xử bất công.

Còn nếu nhìn sâu xa hơn để thấy Giáo huấn Xã Hội bắt nguồn từ ngày Đức Kytô rao giảng Tin Mừng, khi Người quan tâm đến từng phận người, khi Người truyền dạy các môn đệ chăm lo cho những kẻ đi theo nghe Người giảng, thì người Công giáo càng cần phải tích cực quan tâm đến mọi ngóc ngách của cuộc đời và của người đời.

Tình yêu Giáng Sinh

LTCG (21.12.2011) – Đức  – Mùa đông về, giá rét, lạnh lùng, mà ta biết mở rộng trái tim , trao tặng cho nhau niềm vui, nụ cười, thì sẽ xua đi cái lạnh lùng giá rét và mang lại hơi ấm, tình nồng.

Vào dịp nầy, khắp nơi trên thế giới, người người nô nức, bận rộn chuẩn bị Lễ Giáng Sinh: Mua sắm, tiệc tùng, gửi thiệp, trao tặng cho nhau những món qùa để biểu lộ lòng yêu thương, quý mến. Nhưng chỉ nhận được nhiều qùa mà chúng ta chưa thật sự mở rộng tâm hồn đón mừng niềm vui Mầu Nhiệm Tình Yêu Ngôi Hai Nhập Thể vào cuộc đời mình, là còn thiếu, còn thiệt thòi rất nhiều .

Thánh Anphonsô nói: “Lễ Giáng Sinh là lễ của Tình Thương.”

Thiên Chúa vì yêu thương nhân loại, đã ban Ngôi Hai xuống thế làm người, ở cùng và chia sẻ mọi vui buồn với chúng ta.

Ngôi Hai Thiên Chúa làm người là nhịp cầu nối kết giữa trời và đất.

Chúa Giêsu Kitô chính là Mặt Trời đích thực. Ngài là biểu tượng của Ánh Sáng và ban cho nhân loại Tình Thương, Ơn Cứu Độ, sự Bình An, sự Sống Vĩnh Cửu.

Thế nhưng trên Quê hương VN, vẫn còn biết bao nhiêu sự bất công xảy ra hằng ngày, người dân nghèo khổ bị đàn áp, trẻ thơ phải lang thang đi ăn xin trên các hè phố, không có cơ hội cấp sách đến trường. Nhà cầm quyền Việt Nam lại gia tăng đàn áp, mưu toan triệt hạ mọi niềm tin tôn giáo, chùa chiền, thánh thất bị cướp đoạt và tịch thu bất hợp pháp. Mắng chưởi, đe dọa khi đang hiệp dâng Thánh lễ ở Giáo Xứ Thái Hà. Đặt mìn phá nhà thờ Con Cuông, Mỹ Lộc..?

Ánh sáng và bóng tối

LTCG (21.12.2011)– Mỹ Tho – Tiến gần đến đại lễ Giáng Sinh, phụng vụ Hội Thánh khơi gợi lên trong tầm ý thức của con người hai hành ảnh đối lập nhau: “Ánh sáng và bóng tối”. Khởi đi từ hình ảnh của một Gioan Tiền hô mạnh mẽ, nhiệt huyết giữa thanh thiên bạch nhật, và sự co cụm của giới lãnh đạo Do thái trong hội đường, cùng sự gian dối tình cảm và tham quyền cố vị của bạo chúa Hêrôđê.

Trong nhịp sống của một thế giới khoa học kỹ thuật, người ta chạy đua với tiền của, tìm kiếm sự giàu sang, người ta tìm mọi cách để xóa đói giảm nghèo và không dám đối diện với cảnh đời lam lũ, người ta tìm kiếm sự an cư lạc nghiệp. Thế nhưng cách đây hơn hai ngàn năm, trên mảnh đất Do thái, giữa một đêm giá lạnh, một Hài Nhi Giêsu đã sinh ra đời trong sự hất hủi và nghèo túng, một Hai Nhi yếu đuối, mỏng manh, cần đến sự che chở của cha mẹ trần thế. Nhưng Kinh Thánh cho chúng ta biết, Hài Nhi ấy chính là Ngôi Lời Thiên Chúa hằng sống.

Thánh Gioan tông đồ đã cảm nhận thật sâu xa điều này:

“Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời. Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa và Ngôi Lời là Thiên Chúa. Nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo thành, và không có Người thì chẳng có gì được tạo thành. Ngôi Lời là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi người. Người ở giữa thế gian và thế gian đã nhờ Người mà có, nhưng lại không nhận biết Người. Người đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận. Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta. Chúng tôi đã nhìn thấy vinh quang Người, vinh quang mà Chúa Cha ban cho Người, là Con Một đầy tràn ân sủng và sự thật” (Ga 1, 1.3.9-11.14).