(Video) VOA Tiếng Việt: Tin thế giới trong 60” 23/05/2011

LTCG (24.05.2011)

Quân chính phủ Pakistan tái chiếm căn cứ hải quân Karachi bị Taliban bao vây.

Liên Hiệp Quốc yêu cầu chính phủ miền Bắc Sudan chấm dứt đốt phá và cướp bóc trong thị trấn do phe này trấn giữ.

Tại Yemen, súng nổ giữa lực lượng an ninh của Tổng thống Saleh và các bộ tộc đối lập.

Lốc xoáy quét qua bang Missouri của Hoa Kỳ giết chết ít nhất 89 người.

Tổng thống Mỹ Obama đến Ireland, bắt đầu chuyến công du châu Âu kéo dài một tuần.

Tại Iceland, núi lửa phun khói lên cao 11 km trong không khí.

(Video) Đài Á Châu Tự Do: Bản tin video ngày 23&24 -05-2011

LTCG (24.05.2011)

* Bản tin video tối 24-05-2011

=============

* Bản tin video sáng 24-05-2011

Xuất khẩu cà phê của Việt Nam vượt qua xuất khẩu gạo

Máu đang chảy đầy đường?

 

LTCG (24.05.2011)

Tối 22/5/2011 trong mục bình luận kinh tế Việt Nam của các nhà kinh tế tài chính trên truyền hình lúc 21h tối cuối tuần, ông tổng giám đốc ngân hàng Bảo Việt có một phát biểu với những con số rất ấn tượng và kết luận rất thực tế: “Theo thống kê, năm 2011, dư nợ tín dụng của hệ thống ngân hàng tương đương 3 triệu tỷ đồng, tương ứng với 1,2 lần số tiền huy động tín dụng cả năm. Ước tính năm 2012, số dư nợ tín dụng sẽ tăng lên 1,4 lần so với tổng huy động tiết kiệm trong cả nước. Cái vòng luẩn quẩn thiếu thanh khoản ngân hàng cứ tiếp diễn và lãi suất kịch trần vẫn cứ xảy ra, mặc dù báo cáo tình hình tăng trưởng tín dụng của khối tài chính ngân hàng vẫn cứ cao. Nhưng kết quả cuối cùng là lạm phát tăng cao, và nền kinh tế chụp giật cứ mãi tồn tại”.

Tiếp lới ông ngân hàng Bảo Việt là câu kết của ông cựu thống đốc ngân hàng cho rằng vấn đề kinh tế Việt nam là vấn đề thuộc về cơ cấu nền kinh tế và hình thái chính trị xã hội Việt nam không đúng với qui luật, chứ không còn là vấn đề đem nghị quyết này, hay chủ trương nọ ra chữa cháy tạm thời. Một nền kinh tế giật gấu vá vai, trên một kiến trúc thượng tầng cũ nát. Và vòng xoắn bệnh lý kinh tế Việt ngày càng trầm kha.

Con người – Sai lầm cơ bản của Chủ nghĩa Mác Lênin

 

LTCG (24.05.2011) – Chủ nghĩa Mác Lênin sau khi kích động giai cấp vô sản vùng lên, đánh đổ sự thống trị của giai cấp tư sản, đã đứng trước một vấn đề lớn: Nhà nước vô sản là nhà nước kiểu mới, có gì đảm bảo để sẽ không xẩy ra một cuộc cách mạng như họ vừa làm trong tương lai.

Giả sử giai cấp vô sản đã hoàn thành sứ mạng là vượt qua sự đối kháng của nhà nước tư bản, giành được chính quyền, khi đó nhà nước vô sản sẽ có hình thái như thế nào ?

Nếu đem tài sản của giai cấp tư sản, phân phát cho những người vừa đoạt quyền thì không khác gì công nhận cuộc cách mạng của họ chỉ là một cuộc ăn cướp của số đông nghèo đói, thiếu thốn.

Mặt khác, nếu những chiến sĩ vô sản được thưởng công bằng tài sản của giai cấp tư sản thì bản thân họ lại trở thành những phần tử thuộc giai cấp vùa bị đánh đổ, vô hình chung nhà nước vẫn nằm trong tay giai cấp tư sản.

Để ngăn sự trở lại của giai cấp tư sản, giai cấp mà Mác và Lênin cho rằng được nuôi dưỡng bởi chế độ đảm bảo quyền tư hữu, nên họ đề nghị phải thay đổi từ tư hữu sang công hữu.

Để tặng cho việc chiếm đoạt, hay cách mạng vô sản, một chính danh, dưới dạng một chủ nghĩa, một lý tưởng, Mác và Lênin định nghĩa nhà nước vô sản là nhà nước công hữu và xây dựng chủ nghĩa của mình trên hai từ công hữu này.

Ở đây cái tư hữu các phương tiện sản xuất ,tư hữu những thành quả lao động trí tuệ hay tài sản vật chất… của từng cá nhân, của từng con người cụ thể, được chuyển sang kiểu sở hữu mới: công hữu. Công hữu là công hữu tư liệu sản xuất , công hữu các thành quả trí tuệ , công hữu những thặng dư của lao động …

Từ Cù Huy Hà Vũ đến Ngô Bảo Châu: sự can đảm của trí thức

LTCG (24.05.2011)

Vụ việc Toà án Nhân dân Hà Nội hôm 4-4 đưa Luật sư Cù Huy Hà Vũ ra xử được nhiều người chú ý có lẽ là vì khi bắt ông tại một khách sạn công an trưng ra hai bao cao su đã dùng như bằng chứng để cáo buộc luật sư có những quan hệ bất chính với một phụ nữ không phải là vợ mình. Cùng lúc công an tịch thu tài liệu để buộc tội ông có những hoạt động “tuyên truyền chống nhà nước Cộng hoà Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam” theo điều 88 của bộ hình sự tố tụng hiện hành.

Phiên xử ngày 4-4 diễn ra chóng vánh với kết quả tiên liệu. Như những phiên toà dành cho Nguyễn Văn Đài, Lê Thị Công Nhân trước đây cũng với cáo buộc vi phạm điều 88 luật hình sự là tội danh nhà nước thường dùng để bỏ tù những ai lên tiếng phát biểu quan điểm bất đồng hay chỉ trích chính sách của Hà Nội. Như những người tranh đấu cho dân chủ khác, Luật sư Vũ bị kết án nhiều năm tù, chính xác là 7 năm.

Tri thức ‘bằng giả’

 

LTCG (24.05.2011) – Hà Nội – Một facebooker đã than thở trên trang của mình rằng  “Hết đại biểu quốc hội sử dụng bằng giả, giáo sư tiến sĩ với những học hàm, học vị giả. Giờ ngay cả bác sĩ cũng dùng bằng giả. Ở VN cái gì cũng có thể giả”, và người này trích dẫn một nguồn tin từ một trang báo do nhà nước kiểm duyệt cho hay nhiều nhân viên y tế có sử dụng bằng giả.

Lần theo nguồn trích dẫn của facebooker  có lời than thở đó thì tìm đến trang thanhnien với tựa đề “nhiều nhân viên y tế dùng bằng giả” được cập nhật lúc 0giờ 45 phút ngày 23/05/2011. Bản tin cung cấp thông tin nói rằng chính quyền Quảng Bình đã phát giác nhiều người đang công tác trong lãnh vực y tế sử dụng bằng giả. Bài báo cho biết cụ thể “hầu hết các trường hợp này đều được tuyển dụng vào các vị trí liên quan trực tiếp đến sức khỏe, tính mạng người khác như nhân viên y tế học đường, văn phòng trường học, y tế xã”.

Có cảm giác ớn lạnh chạy dọc xương khi tiếp cận thông tin này. Những người hành nghề được coi là ‘lương y như từ mẫu’ mà lại có ‘ý thức’ dùng bằng giả.

Ai kiểm chứng những người này có chuyên môn gì trong nghề nghiệp của mình ? nhưng xét trên bình diện đạo đức họ sử dụng bằng giả để hành nghề trên sự sống của người khác liệu đã xứng đáng chưa ?

Phần đương sự sử dụng bằng dởm để hoạt động và tiến thân nhất là trong lĩnh vực y tế khiến cho nhiều người giật mình đã đành. Nhưng thử hỏi tại sao họ sử dụng bằng giả như vậy mà có thể được hoạt động trong ngành y tế. Ai đã chấp bút ký quyết định cho họ ? hay phải chăng cách làm việc của sở y tế Quảng Bình, yếu kém và cẩu thả ? hoặc vì một hay nhiều lí do nào khác ?
Sở y tế Quảng Bình nghĩ như thế nào về mạng sống con người, nghĩ gì về lương tâm của người thầy thuốc. Hay không thể phân biệt đâu là người thật, bằng thật, đâu là người giả bằng dởm.

Đức cố GM Phaolo Lê Đắc Trọng: Đã đến lúc dẹp Ủy ban Đoàn kết công giáo yêu nước

 

LTCG (24.05.2011)

Đức cố Giám mục Phaolo Lê Đắc Trọng, trong suốt cuộc đời mình đã chứng kiến một giai đoạn lịch sử đau đớn của dân tộc Việt Nam – giai đoạn Cộng sản.

Ngài đã chứng kiến và thấu hiểu bản chất của nhà nước Cộng sản Việt Nam trong giai đoạn đó. Với những kinh nghiệm máu xương của mình, của Giáo hội và Đất nước, trước lúc đi xa, ngài để lại cho hậu thế tập hồi ký của ngài – Một chứng nhân lịch sử.

Trong đó, cái gọi là Ủy ban vận động công giáo, rồi thành Ủy Ban liên lạc Công giáo… và nay là Ủy Ban đoàn kết Công giáo được ngài chỉ rõ vai trò, nhiệm vụ và mục đích của nó.

Mời quý vị đọc lại những dòng hồi ký của ngài để hiểu rõ hơn về tổ chức “giả cầy” nhằm chống phá và quốc doanh hóa Giáo hội công giáo này.

GH Trung Quốc: Giáo phận Fengxiang bầu ứng viên giám mục

 

LTCG (24.05.2011)

Giáo phận Fengxiang ở tỉnh miền trung Thiểm Tây vừa bỏ phiếu bầu ứng viên giám mục phó theo quá trình bầu cử “công khai, công bằng, vô tư và tự do”.

Linh mục Peter Li Huiyuan, ứng viên duy nhất được Đức Giám mục Luke Li Jingfeng của Fengxiang đề cử, nhận được 47 phiếu thuận và một phiếu chống trong số 48 phiếu bầu từ 36 linh mục, 6 đại diện cộng đoàn tu sĩ và 6 lãnh đạo giáo dân.

Cuộc bầu chọn diễn ra hôm 18-5 do phủ giáo phận chủ trì. Đức cha Li, 89 tuổi cùng hai tổng đại diện và hai linh mục kiểm phiếu đặt tay lên Kinh Thánh tuyên thệ trước khi bỏ phiếu.

Các quan chức phụ trách tôn giáo địa phương được mời đến giám sát quá trình bầu cử chứng nhận cuộc bầu cử diễn ra theo đúng quy định của đất nước và xác nhận kết quả hợp lệ.

Vị giám chức phát biểu với ucanews.com toàn bộ quá trình bầu cử theo đúng giáo luật và luật bầu cử của chính phủ Trung Quốc đã diễn ra “công khai, công bằng, vô tư và tự do”.

Ngày Thế Giới Cầu Nguyện Cho Giáo Hội Tại Trung Quốc: an ninh thắt chặt tại Xà Sơn, linh mục bị bắt.

 

LTCG (24.05.2011)

Thượng Hải, 23/5/2011 (AsiaNews) – Mặc cho những khó khăn và bắt bớ, người Công Giáo Trung Quốc đang chuẩn bị tổ chức “Ngày Thế Giới Cầu Nguyện Cho Giáo Hội Trung Quốc” vào ngày mai. Ngày này do ĐTC Bênêđictô XVI thiết lập trong thư gửi các tín hữu tại Trung Quốc năm 2007. Ngày này cũng trùng với ngày lễ Đức Mẹ phù hộ các giáo hữu, được cử hành tại Đền Thánh Quốc gia Xà Sơn (Sheshan), cách Thượng Hải khoảng 40 km về phía tây nam.

Trong quá khứ, cứ vào ngày 24/5, hàng chục ngàn người Công Giáo chính thức lẫn hầm trú hành hương đến thánh địa này, như là một động thái thông thường của việc cầu nguyện và hòa giải. Nhưng kể từ năm 2008, năm đầu tiên cử hành “Ngày Thế Giới Cầu Nguyện Cho Giáo Hội Tại Trung Quốc”, chính phủ Trung Quốc đã liên tục gây những trở ngại cho các tín hữu tham gia vào sự kiện này, họ cấm đoán người Công giáo hầm trú, hạn chế dòng người từ các giáo phận khác kéo về đây, và chỉ có vài nhóm các tín hữu từ Thượng Hải được phép đến đền thánh.

Đức Thánh Cha cổ võ Âu Châu bảo tồn các giá trị Kitô

 

LTCG (24.05.2011) – VATICAN – ĐTC Biển Đức 16 kêu gọi các dân nước Âu Châu củng cố tình hiệp nhất dựa trên các căn cội chung vững chắc là các giá trị Kitô mà hai thánh Cirillo và Metodio đã góp phần truyền bá.

Ngài đưa ra lời kêu gọi trên đây trong buổi tiếp kiến sáng 23-5-2011 dành cho phái đoàn chính quyền và giáo quyền của hai nước Macedonia cựu Yugoslavi và Bulgari về Roma hành hương thường niên nhân dịp lễ kính hai thánh Anh em Cirillo và Metodio bổn mạng của các dân tộc Slave. Thánh Cirillo là đan sĩ và mộ của ngài ở Đền thờ Thánh Clemente do các cha dòng Đaminh Ai Len coi sóc ở Roma, còn thánh Metodio là GM, và mộ ngài hiện ở đền thánh Velehrad thuộc cộng hòa Tchèque.

Phái đoàn chính phủ Macedonia do Thủ tướng hướng dẫn và và gồm các quan chức chính quyền cũng như đại diện của Giáo Hội Chính Thống và Công Giáo. Lên tiếng trong dịp này, ĐTC nói: “Chứng tá và giáo huấn của hai thánh Cirillo và Metodio vẫn còn hợp thời cho những người phục vụ Tin Mừng cũng như những người được kêu gọi cai quản vận mệnh của các dân nước… Khi đón nhận ý định cứu độ của Thiên Chúa, các dân tộc có thể tìm lại được những nền tảng để xây dựng nền văn minh và xã hội thấm đượm tinh thần hòa giải và sống chung hòa bình. Không thể có hiệp nhất thực sự nếu không có sự tôn trọng phẩm giá và các quyền bất khả nhượng của mỗi người”.

(Video) Tin Công Giáo quốc tế 23-05-2011

LTCG (24.05.2011)